Los modelos teóricos que se utilizan en la actualidad en nuestra disciplina son: El modelo sistémico, el holístico y el de rotación El modelo sistémico, el psicodinámico y el de ayuda mutua El modelo sistémico, el psicodinámico y el holístico.
El punto de partida del Trabajo Social como disciplina científica es: La generosidad Nuestro bienestar La interacción con los demás El sentido del humor.
Alguien que pretende ser otra persona distinta a la que es en realidad, utilizando Facebook o las redes sociales para crear falsas, particularmente para conseguir amistades o relaciones amorosas Lionfish Catfish Dogcat Liondog.
La posibilidad real de tomar conciencia, vernos a nosotros mismos como un proceso inacabado, como un "work in progress" hace referencia a un ejercicio de: Reflexibilidad Interiorización Reconocimiento Autoafirmación.
Cuál de los siguientes objetivos NO forma parte de una intervención desde la perspectiva del Trabajo Social con grupos: Los de la institución que diseña las dinámicas grupales Los del grupo como tal Los del trabajador social Los que aseguran la permanencia en el grupos indefinidamente.
En relación con las dinámicas grupales, ¿cuál de los siguientes puede ser un objetivo del trabajador social? Ayudar a que los participantes se expresen en libertad, intimidad y seguridad Buscar un espacio para compartir preocupaciones Desarrollar una mayor vinculación entre los miembros del grupo Aprender a aceptarse y a aceptar a los demás.
En relación con las dinámicas grupales, ¿Cuál de los siguientes puede ser un objetivo de cada uno de los participantes? Compartir experiencias y recursos que permitan aumentar la confianza Aprender a aceptarse y aceptar a los demás Adquirir habilidades para poder gestionar mejor los conflictos familiares Compartir experiencias que permitan aumentar la confianza, el liderazgo y la capacidad crítica.
Cuál de los siguientes objetivos es un objetivo del grupo como tal: Aprender a ser buenos padres y madres Aumentar la autoestima de padres y madres Aportar modelos de comportamiento, interacción y comunicación Buscar un espacio para compartir preocupaciones.
Qué dos bloques reduccionistas se mencionan en el tema 2 del libro: Reduccionismo biológicos o genético y reduccionismo cultural e idiológico Reduccionismo biológicos o genético y reduccionismo teórico Reduccionismo teórico y reduccionismo metodológico Reduccionismo ontológico y reduccionismo metodológico.
Los reduccionismos son: Posturas prácticas que explican el comportamiento humano en función de un elemento práctico de la especie Posturas teóricas que explican el comportamiento humano en función de un elemento determinado de la especie sin tomar en consideración el resto de características de la especie Postura teórico-prácticas que explican el comportamiento humano en función de un elemento característico de la especie.
En reduccionismo que defiende la postura teórica de la reducción de la identidad humana a su código genético, se defino como: Reduccionismo biológico Reduccionismo genético Reduccionismo fisiológico.
El etnocentrismo es: Eje principal de una investigación específica sobre las etnias y sus características Postura Teórica que considera la propia cultura superior al resto y considerando a ésta la más avanzada Postulado teórico del que parten los estudios de las etnias en Trabajo Social Postura teórica que considera la propia cultura superior a las demás e interpreta a las culturas ajenas desde la suya propia.
La postura teórica que considera a la propia cultura superior a las demás e interpreta las culturas ajenas desde la suya propia se denomina: Determinismo cultural Etnocentrismo Determinismo ideológico.
¿Qué postula el etnocentrismo? Que la propia cultura es superior a las demás e interpreta a las culturas ajenas desde la suya propia Que la cultura no es superior de forma general, siendo necesaria conocer los entramados de cada sociedad para determinar su posición Que la cultura no es superior, sino que son complementarias entre sí.
Qué autor señala que la ideología no afecta solo a los que ejercen el poder, sino también a los que se oponen al orden establecido: Lakoff Sennett Davidson Mannheim.
Para Mead, la relación personalidad-sociedad: Es igual a la relación entre "le" y "me" Es igual a la relación entre
"l"y "me" Es igual a la relación entre
"l" y "m" Es igual a la relación entre
"le" y "ne".
Para Mead: La interacción humana está mediada por el uso de símbolos La cooperación es el fundamento del desarrollo humano El sujeto humano se desarrolla como sujeto social en el proceso de interacción comunicativa con los demás La generosidad refuerza el bienestar personal y colectivo.
Mead, mediante la comunicación, reconocemos al otro, a nosotros mismos, y a la visión colectiva sobre la realidad y ¿a esto le denomina? Interaccionismo simbólico Etnometodología Modelos psicodinámicos El otro generalizado.
Para Mead, el "self" o personalidad se estructura a través de dos fases dialécticamente entrelazadas: El "I" ("lo que soy") y el "me" ("en lo que me convierto tras la relación social") El "I" ("la respuesta del organismo a las actuaciones de los otros") y el "me" ("la serie organizada de actitudes de los demás que uno mismo asume") El "I" ("elemento social que corresponde al otro "generalizado") y el "me" ("elemento nuevo") El "I" ("la respuesta del organismo a mis actuaciones y sentimientos") y el "me" ("la respuesta de mi organismo a las actuaciones de los demás").
Siguiendo a Sennet: La cooperación incrementa la autoeficacia La cooperación es clave para nuestra supervivencia La cooperación refuerza la percepción de vivir La cooperación incrementa la actividad física de las personas.
Reflexiones sobre la dinámica de grupos: la paradoja de la generosidad. El trabajador social debe perseguir un modelo de interacción basado en: La igualdad, la empatía y la expresividad de todos sus miembros El equilibrio, la cooperación y la competencia La reciprocidad, la transparencia y la honestidad El altruismo, el intercambio y la ayuda mutua.
Cuál de las siguientes medidas del bienestar NO se correlaciona positivamente con la generosidad: Amistad Felicidad Propósito en la vida Resistencia a la depresión.
Según Smith y Davidson, los comportamientos generosos: Refuerzan las emociones positivas Reducen la obsesión con las circunstancias y problemas Activan reacciones químicas en nuestro cuerpo y cerebro Todas las respuestas son correctas.
Qué autor indica "Los marcos son estructuras mentales que conforman nuestro modo de ver el mundo. El marco es cambio social": Francis Bacon Putnam Mannheim Lakoff.
Qué autor dice que organizamos nuestro pensamiento a través de metáforas: George Lakoff Christian Smith Richard Sennet Herbert Blumer.
Una de las paradojas de las sociedades contemporáneas es Que aunque conocemos el mundo exterior, la realidad física, a menudo no somos conscientes de las teorías en las que vivimos, nos movemos y nos mueven Sólo podemos describir la realidad y no modificarlas Que somos seres individualistas, y no cultivamos las relaciones sociales.
El lema de la ilustración "atrévete a saber" fue formulado brillantemente: Por Putnam Por Kant Sennet Mead.
Cuál es la segunda paradoja que hay que afrontar en una dinámica de grupos: Las personas que forman parte del grupo no son conscientes de las teorías en las que viven El mito del individualismo Somo seres sociales, pero no cultivamos las relaciones sociales El analfabetismo relacional.
Teorías dominantes en las sociedades contemporáneas: Neoliberalismo, individualismo y modernidad Neoliberalismo, virtualismo e individualismo Neoliberalismo, individualismo y postmodernidad.
Dentro de las paradojas de las sociedades contemporáneas el libro de Antonio López Peláez, el individualismo se ha vinculado con: Internet y las nuevas tecnologías La postmodernidad y el neoliberalismo A una nueva era digital.
Una de las paradojas de las sociedades contemporáneas es : Que sólo podemos describir la realidad y no modificarla Que somos seres individualistas, y prescindimos de las relaciones sociales Que somos seres relacionales, pero no cultivamos las relaciones sociales.
Cual es la primera paradoja de las sociedades contemporáneas El mito del individualismo Que aunque conocemos el mundo exterior, la realidad física, a menudo no somos conscientes de las teorías en las que vivimos, nos movemos y nos mueven Que somos seres relacionales, pero no cultivamos las relaciones sociales.
Cual es la segunda paradoja de las sociedades contemporáneas El mito del individualismo Que aunque conocemos el mundo exterior, la realidad física, a menudo no somos conscientes de las teorías en las que vivimos, nos movemos y nos mueven Que somos seres relacionales, pero no cultivamos las relaciones sociales.
Cual es la tercera paradoja de las sociedades contemporáneas El mito del individualismo Que aunque conocemos el mundo exterior, la realidad física, a menudo no somos conscientes de las teorías en las que vivimos, nos movemos y nos mueven Que somos seres relacionales, pero no cultivamos las relaciones sociales.
Los elementos clave del capital social denso de Putnam son: Solidaridad, honestidad, la lealtad y apoyo mutuo Libertad, lealtad y beneficencia Economía, mercado y sociedad.
Cuál es una dimensión básica desde el enfoque empowerment: Desarrollar una identidad más potente y positiva de cada persona Comprender mejor el entorno y establecer pautas de actuación adecuadas Generar recursos y competencias que permitan alcanzar objetivos Todas las respuestas son correctas.
El proceso de "resocializarnos" significa: Reiniciar el contacto con un grupo social perdido Volver a aprender comportamientos y estilos de vida del pasado y olvidados por traumas sufridos Volver a aprender pautas de comportamiento y estilos de vida en entornos nuevos Volver a aprender pautas de comportamiento y estilos de vida en lugares y ambientes de otras culturas.
Dentro de las teorías contemporáneas que han influido en nuestra disciplina encontramos: La perspectiva que se centra en la irreductibilidad de lo social a lo individual y enfoques que se centran en prácticas comunicativas La perspectiva que se centra en la sociabilidad como forma prioritaria de relación y el enfoque de comunicación La teoría contemporánea que establece la irreductibilidad del individuo y las corrientes de investigación sociológica Las teorías contemporáneas que establecen la dimensión del individuo en todas sus formas, individual, familiar y social.
Qué autor funda la corriente denominada interaccionismo simbólico: Mead Merton Blumer Lévi-Strauss.
Si hablamos del modelo sistémico... Su objetivo es describir y verbalizar procesos psíquicos La cooperación altruista es un mecanismo que explica la supervivencia Se estructura como un conjunto de partes que se organizan, comparten información y alcanzan equilibrio Todas las respuestas son correctas.
En los modelos psicodinámicos: Los elementos se relacionan circularmente El objetivo es describir y verbalizar los procesos psíquicos Nos enriquecemos a nosotros mismos Ninguna respuesta es correcta.
El modelo de ayuda mutua: Es muy utilizado en Trabajo Social Hace hincapié en la noción de altruismo Su efecto es que nos enriquecemos a nosotros mismos Todas las respuestas son correctas.
El Trabajo Social con grupos es una disciplina científica. La dinámicas de grupos, requiere centranse en dos aspectos claves: a) Necesidad de analizar con precisión nuestros modelos teóricos y nuestros presupuestos, b) La generosidad, el altruismo y la solidaridad Las respuestas a) y b) son falsas Las respuestas a) y b) son correctas.
Características de un enfoque no-binario a) No realizar análisis reduccionistas. b) No manipular los datos o los discursos de las personas c) No dejarse llevar por una opción ideológica a), b) y c) son incorrectas a), b) y c) son correctas.
Principales paradojas que podemos destacar en nuestra sociedad contemporánea a) Que aunque conocemos el mundo exterior, la realidad física, a menudo no somos conscientes de las teorías en las que vivimos, nos movemos y nos mueven b) El mito del individualismo a) y b) correctas, más c) Que somos seres relacionales, pero no cultivamos las relaciones sociales. a) y b) correctas, más c) Que somos seres temperamentales, y no cultivamos las relaciones sociales. a) y b) correctas, más c) Que somos seres individuales, y cultivamos las relaciones sociales.
Modelos teóricos más relevantes y teorías sobre el altruismo Modelo sistémico Modelo psicodinámico Modelo de ayuda mutua Todas las respuestas son correctas.
¿Teorías que fundamentan los modelos de ayuda mutua? Teorías de la relatividad Teorías neurobiológicas Teorías de las capacidades.
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