Teoria del Trabajo Social grupos

Según el manual, ¿qué constituye la participación?. Una estrategia exclusiva de intervención. Un elemento clave para el reconocimiento en las dinámicas grupales. Una técnica de evaluación. Un recurso administrativo.

¿En qué marco sitúa el capítulo el Trabajo Social con Grupos?. La burocracia administrativa. La Agenda Global y la ciudadanía democrática. La asistencia individual. La gestión económica.

Según el autor, ¿qué puso de manifiesto principalmente la pandemia de la COVID-19?. La desaparición de la intervención grupal. La necesidad de replantear los procesos de exclusión social y la brecha digital. La pérdida de importancia de la ciudadanía. La reducción del uso de tecnologías.

Entre las prioridades señaladas para afrontar los retos actuales, ¿cuál NO se encuentra?. Fortalecer la participación ciudadana. Desarrollar competencias digitales. Reducir la participación de los usuarios en el diseño tecnológico. Implantar modelos de digitalización inclusiva.

Según el manual, ¿a qué afecta la brecha digital?. Exclusivamente al acceso a Internet. Al acceso, al uso y a las trayectorias vitales de las personas. Solo a las personas mayores. Únicamente a los servicios públicos.

¿Qué defendía principalmente la Ilustración?. El mantenimiento del poder arbitrario. La defensa de los derechos de las personas y la limitación del poder mediante la razón. La supremacía de la tradición. La desigualdad como principio político.

Según el manual, ¿con qué se encuentra relacionado el origen del Trabajo Social con Grupos?. La revolución tecnológica. La tradición ilustrada, la cuestión social y las consecuencias de la industrialización. El desarrollo de la inteligencia artificial. La aparición de Internet.

Para Rousseau, ¿cuál es la finalidad del contrato social?. Consolidar los privilegios de una minoría. Garantizar la libertad y superar la corrupción derivada de la desigualdad. Favorecer el absolutismo. Reforzar la autoridad religiosa.

Según el manual, ¿en qué se fundamenta la libertad que inspira el Trabajo Social?. La ausencia de normas. La capacidad de las personas para desarrollar sus potencialidades y participar activamente en la sociedad. La independencia absoluta del individuo. La competencia entre ciudadanos.

El profesional del Trabajo Social con Grupos debe orientar su intervención principalmente hacia: El control de los participantes. El fortalecimiento de capacidades, la participación y el ejercicio efectivo de la ciudadanía. La reducción de la autonomía personal. La aplicación uniforme de protocolos.

Según Richard Sennett, ¿cómo debe entenderse la cooperación?. Una cualidad innata que no puede modificarse. Una capacidad que puede aprenderse, desarrollarse y fortalecerse mediante la interacción. Un comportamiento propio únicamente de los grupos pequeños. Una estrategia exclusiva del Trabajo Social.

¿Cuál es el objetivo de fortalecer las capacidades cooperativas en las dinámicas grupales?. Favorecer la competencia entre los participantes. Mejorar la resolución de conflictos, la confianza y el aprendizaje compartido. Reducir la participación grupal. Sustituir la intervención profesional.

Según Sennett, ¿por qué se caracteriza principalmente el diálogo?. Convencer al interlocutor de una posición. Escuchar, comprender perspectivas diferentes y construir entendimiento mutuo. Imponer la opinión del líder del grupo. Evitar el conflicto.

El manual señala que las habilidades cooperativas: Son exclusivamente innatas. Se entrenan mediante la interacción continuada y la práctica grupal. Solo aparecen en contextos familiares. Son independientes de la comunicación.

Según el capítulo, ¿qué debe favorecer el trabajador social?. La competencia permanente entre los miembros del grupo. La cooperación como herramienta para fortalecer los vínculos sociales. La dependencia del profesional. La uniformidad de opiniones.

George Lakoff sostiene que las metáforas: Son únicamente recursos literarios. Estructuran nuestra forma de comprender la realidad y de pensar. Carecen de influencia en la conducta. Solo aparecen en el lenguaje político.

La expresión «No pienses en un elefante» se utiliza en el capítulo para explicar que: La memoria funciona por repetición. Los marcos mentales condicionan la percepción y la interpretación de la realidad. La imaginación dificulta el razonamiento científico. El lenguaje tiene una función exclusivamente descriptiva.

Según el manual, cambiar el lenguaje implica también: Cambiar únicamente la forma de expresarse. Modificar los marcos cognitivos desde los que interpretamos la realidad. Sustituir los conceptos científicos. Renunciar al pensamiento crítico.

Una de las paradojas descritas en el capítulo consiste en que: Las personas conocen plenamente los marcos que condicionan su conducta. Las personas suelen actuar influidas por marcos culturales y cognitivos de los que no son plenamente conscientes. La conducta humana depende exclusivamente de decisiones racionales. La socialización desaparece en la vida adulta.

Según el autor, comprender los marcos de referencia permite al trabajador social: Etiquetar con mayor precisión a las personas. Analizar críticamente la realidad y diseñar intervenciones más eficaces. Sustituir la participación de los usuarios. Eliminar la influencia del contexto social.

El autor destaca que la generosidad produce: A) Dependencia entre las personas. B) Beneficios recíprocos para quien da y para quien recibe. C) Exclusivamente satisfacción moral. D) Una disminución de la autonomía.

Según Smith y Davidson, las prácticas generosas favorecen: A) El aislamiento social. B) La felicidad, la salud y el desarrollo personal. C) La competitividad individual. D) La dependencia institucional.

El capítulo sostiene que el altruismo: A) Es incompatible con la reciprocidad. B) Constituye una base para fortalecer los vínculos sociales y la cooperación. C) Solo aparece en el ámbito familiar. D) Es una conducta excepcional.

Según Aristóteles, la amistad cívica es: A) Una relación basada exclusivamente en el interés. B) Un elemento esencial para la cohesión de la comunidad política. C) Una relación privada sin dimensión social. D) Una forma de autoridad.

El concepto aristotélico de polis aparece en el capítulo para destacar: A) La supremacía del individuo sobre la comunidad. B) La importancia de la comunidad en la realización de las personas. C) La separación entre ética y política. D) La reducción de la participación ciudadana.

Según el manual, el etiquetado social puede provocar que las personas: A) Amplíen automáticamente sus oportunidades. B) Interioricen identidades y expectativas que condicionan su conducta. C) Actúen siempre de forma racional. D) Eliminen la influencia del contexto.

Según el capítulo, las dinámicas grupales permiten: A) Confirmar los estereotipos existentes. B) Revisar marcos de interpretación, fortalecer capacidades y generar procesos de cambio. C) Sustituir la intervención profesional. D) Evitar la participación de los miembros.

La conclusión principal del capítulo es que las dinámicas grupales resultan eficaces cuando: A) Se aplican de forma idéntica en cualquier contexto. B) Se diseñan atendiendo al contexto, a los participantes, a los objetivos y a los principios democráticos. C) Se centran exclusivamente en la técnica. D) Sustituyen otras formas de intervención social.