Este texto se centra en examinar Los fundamentos epistemológicos de la fenomenología Las teorías sobre el hecho religioso hasta los años treinta La etnografía de Bill Morris sobre la transmigración.
El autor clasifica las teorías en Deductivas e inductivas Morales, ontológicas y metafísicas Psicológicas, sociológicas y otras.
Evans-Pritchard afirma que Para Durkheim Dios es la sociedad Para Freud Dios es el padre Ambas son ciertas.
La lógica explicativa "si yo fuera un caballos" significa Que hay que tener mucha introspección para llegar a comprender a los animales Que los hombre a menudo nos comportamos sin relfexionar Que el evolucionismo especulaba sobre la racionalidad de los llamados "primitivos".
Evans-Pritchard afirma que Para Durkheim Dios es la sociedad Para Freud Dios es el padre Ambas son ciertas.
Este texto se centra en centra en Extender los beneficios de la teoría freudiana al análisis del simbolismo religioso Rebatir el dogmatismo implícito en la teoría creacionista Discutir la fundamentación de teorías sobre el hecho religioso.
Evans-Pritchard discute, entre otros autores Bauman y Friedmann Harris y Dumont Ninguno .
El autor aplica la expresión "si yo fuera un caballo" para caracterizar La antropología de sillón "decimonónica" La enseñanza del lenguaje de sordomudos a primates bajo condiciones experimentalmente controladas La práctica del don en sociedades arcaicas.
Uno de los autores que escribió sobre las instituciones totémicas fue El francés Durkheim El británico Robertson Smith Ambas son ciertas.
El autor aplica la expresión "si yo fuera un caballo" para caracterizar El potlach El pensamiento mágico Las teorías evolucionistas sobre el animismo.
Robertson Smith trabajó sobre la institución llamada Logia Totetismo Hipotermia.
La lógica explicativa "si yo fuera caballo" significa Que hay que tener mucha introspección para llegar a comprender a los animales Que los hombres a menudo nos comportamos sin reflexionar Que el evolucionismo especulaba sobre la racionalidad de los llamados "primitivos".
Este texto se centra en Extender los beneficios de la teoría freudiana al análisis del simbolismo religioso Rebatir el dogmatismo implícito en la teoría creacionista Discutir la fundamentación de teorías sobre el hecho religioso.
Evans-Pritchard discute, entre otros autores Baumann y Friedmann Harris y Dumont Ninguno de los anteriores.
El autor aplica la expresión "si yo fuera un caballo" para caracterizar La antropología de sillón decimonónica La enseñanza del lenguaje de sordomudos a primates bajo condiciones experimentales controladas La práctica del don en sociedades arcaicas.
La "mentalidad primitiva" es un concepto desarrollado Para explicar las ideas de participación y pertenencia Para impugnar la noción de que todos los seres humanos valemos lo mismo Para denunciar los errores del filósofo francés Jacques Tati.
Este texto se analiza entre otras Las teorías sociológicas de la religión Las teorías de redes religiosas Las teorías del posestructuralismo.
En su opinión, el estudio de las religiones primitivas Tienen características que las hacen difícilmente comparables entre sí Pueden servir para comprender las religiones de la revelación Ha sufrido un gran desinterés por parte de filósofos y científicos.
Para Evans-Pritchard encontrar la génesis de las religiones Debe servir de guía de cualquier investigación de campo Es un camino que sólo lleva a la confusión por carecerse de textos históricos Es el objetivo de los estudios sobre el fenómeno religioso.
Durkheim escribió sobre El totemismo de las islas Trobiand El totemismo de la Guayana británcia El totemismo australiano.
Este texto se centra en Ninguna de las anteriores Rebatir el dogmatismo de las religiones reveladas sobre el hecho religioso Extender los beneficios de la teoría freudiana al análisis del simbolismo religioso.
Evans-Pritchard discute, entre otros autores con Lévi Bruhl Luc Boltanski Ninguno de los anteriores.
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