Las fuentes de la ética son: Primarias: la razón humana, la experiencia moral interna (conciencia) externa (leyes y derecho) Secundarias: metafísica u ontología, la ciencia del deber ser y otras como la sociología o la literatura Primarias: la mente humana, la empatía y externas como la historia. Secundarias: fuentes que pertenecen a las humanidades.
Qué origen tiene el término AXIOLOGÍA Axios: digno de estigma, valor y aprecio. Logos: tratado, estudio, ciencia, investigación. Axiología: estudio de los valores Axios: digno de valor, estigma, aprecio. Logos: leyes, normas, metodología. Axiología: estudio de las leyes de los valores. .
Clasificación de los valores de Lavelle: Orden objetivo: valores económicos, intelectuales, morales. Orden subjetivo: afectivos, estéticos, religiosos Orden primario: valores materiales necesarios. Orden secundario: son sentimentales y afectivos.
Diferencia entre ética y deontología: La deontología no pretende llegar a la conciencia individual, se refiere a lo que es vinculante para todos. La ética apela a la conciencia individual, su finalidad es el deber consigo mismo y con los demás. La deontología es la rama de la ciencia que estudia y da la metodología a la ética. La ética es un valor primario y universal que estudia la deontología. .
Qué comprende la ética de la comunicación social? Comprende una seria de códigos morales establecidos entre los sectores dirigidos a la comunicación basados en el respeto entre individuos y la prioridad del bien común Comprende un conjunto de valores, normas y modelos de comportamiento ordenados para orientar las actividades individuales y colectivas en la búsqueda responsable de los objetivos humanos de la información .
La urgente necesidad de ética de la comunicación ha originado: La limitación de los derechos de la información, la creación de normas éticas que protejan la imagen, el honor, la privacidad, la cláusula de conciencia y el secreto de oficio. La creación de códigos deontológicos de los medios de comunicación audiovisual, un buen comunicador social que debe preocuparse por los temas éticos y la búsqueda del SÚMMUM BONUM.
Qué es el súmmum bonum? El mayor bien para el mayor número de personas o según John C. Merril el bien más alto en la comunicación social. Una expresión de origen latino que en ética define la preferencia moral del profesional ante conflictos éticos.
Cuáles son las reglas deontológicas básicas del comunicador audiovisual? Varían según el medio y su localización geográfica, atienden a los valores morales de la ética de la información Reglas que conciernen a la profesión, reglas relativas a las relaciones del comunicador con el Estado y la comunidad internacional, reglas relativas a su relación con el público, reglas referidas al individuo consigo mismo y su conciencia.
El derecho a la imagen limita el derecho de la información? Si, cuando entran en colisión los dos derechos, el derecho de las personas a salvaguardar su imagen prevalece sobre la libertad de expresión con fines informativos No, el summum bonum siempre prevalece en la deontología ética y el profesional tiene libertad ética a la hora de revelar imágenes .
¿Qué es el derecho a la propia imagen? Aquel que faculta a personas reproducir la propia imagen, con carácter comercial o no. Visto desde la vertiente contraria es el derecho que tiene la misma persona a impedir que el tercero pueda impedir captar, reproducir o publicar su imagen sin autorización Aquel que posibilita que una persona cree en los medios una imagen de cara al público. Visto desde la vertiente contraria, es el deber que tiene la misma persona a no crear una imagen falsa o alterada de cara al público.
¿Los procedimientos digitales para el tratamiento de imágenes han agravado la alteración de la realidad? No, el tratamiento digital permite una mejora de la calidad del materias que hace que se ajuste mejor a la realidad Sí, el tratamiento digital de imágenes aumenta las posibilidades de falsificación irresponsables. .
Si un producto audiovisual no va firmado la responsabilidad recae: En el autor, el medio tiene la obligación de desvelar al autor. En la empresa y en el director del programa o en el director del medio.
La verdad objetiva no se da nunca al 100% Falso: La exactitud de un mensaje informativo hace que sí se de una objetividad absoluta. Verdadero: en la realidad, es imposible en términos absolutos, pero sí existe una verdad subjetiva, que es la veracidad.
En qué se divide la verdad? En: verdad (objetividad), que son los hechos inapelables y la verdad científica y en verdad subjetiva (veracidad) En objetividad, que es la concordancia de una afirmación con su objeto y en Exactitud, que es la fidelidad del mensaje informativo.
Para la ética aristotélica no hay excepciones en "el fin nunca justifica los medios" Verdadero: ningún fin se justifica con medios desleales o incorrectos. Falso: el fin sí que justifica los medios si es a favor del "Summum Bonum", del bien común o general .
¿Qué puede producir la publicidad subliminal? Puede provocar reacciones incontroladas en el cerebro y tiene riesgo para la salud mental de los individuos. Confusión en el razonamiento y en casos de larga e intensa exposición epilepsia.
Intimidad y vida privada son lo mismo? Sí, son sinónimos, pues hacen referencia a un estado de soledad que ha de ser respetado. No, la intimidad es un núcleo más interno que la vida privada, la vida privada incluye a la intimidad.
¿Qué medidas de ley se han tomado en España sobre los contenidos televisivos en relación con la infancia y la juventud? En 1933 se redacta el Convenio sobre Principios para la Autorregulación de las cadenas de TV sobre la violencia, discrimación, consumo de sustancias perjudiciales, sexo y lenguaje En 1978 la Constitución recoge en uno de sus artículos la regulación del contenido televisivo censurando programaciones ofensivas, quedando bajo restricción horaria .
¿Dónde se reconoce el secreto profesional del comunicador? En el cógido deontológico estadounidense del que después tomará ejemplo Europa, el comunicador recibe la información para hacerla pública pero no tiene que dar a conocer sus fuentes de información En el artículo 20 de la Constitución, “Derecho del periodista a negarse a revelar la identidad del autor de la información a
su empleador o autoridades públicas o judiciales”, “Deber del periodista de no revelar públicamente las fuentes de las informaciones
recibidas en confidencia”.
El emisor de radio no puede distraer o recrear: Verdadero: debe limitarse a dar mensajes educativos y pedagógicos o a informar. Falso: además de educar, formar, informar o comunicar, la función recreativa también es posible y tiene mucho que ver con la ética profesional, pero debe distraer con honestidad.
Los códigos de ética se desarrollan: primero en el medio radiofónico, luego se adaptan a la TV y después llegan al cine comienzan con la prensa, después se trasladan a la radio y por último al ámbito televisivo .
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