TS EN ESCENARIOS DE VULNERABILIDAD Una mirada para la inclusión social

1.¿cómo se define la discapacidad desde una perspectiva crítica en las ciencias sociales?. A) Como una realidad ontológica incuestionable determinada por la biología. B) Como un entramado de discursos y prácticas sociales que varían según el contexto sociohistórico. C) Como un diagnóstico médico definitivo que limita de forma absoluta la capacidad de acción. D) Como una posición de dependencia que requiere cuidado institucional permanente.

2.¿Qué postura adopta una parte de la comunidad sorda dentro de los debates y procesos de autoenunciación actuales?. A) Se definen estrictamente como un colectivo con limitaciones fisiológicas severas. B) Rechazan la participación activa y el activismo en primera persona. C) Se reivindican como una minoría cultural en lugar de un colectivo con discapacidad. D) Solicitan integrarse bajo el paraguas de las dependencias asociadas a personas mayores.

3.Respecto a los diferentes paradigmas históricos y legislativos que han definido la discapacidad (utilizando términos como "deficientes", "anormales" o "discapacitados"), ¿qué ocurre con ellos en la actualidad?. A) Se han ido reemplazando por completo hasta desaparecer de las prácticas vigentes. B) Se han unificado en un solo marco conceptual de carácter estrictamente médico. C) No se han ido reemplazando, sino que coexisten en los discursos y las prácticas sociales actuales. D) Han perdido toda relevancia para la planificación de políticas públicas y de intervención.

4. Desde la disciplina del Trabajo Social, ¿cuál se establece como el objetivo final de los planes de intervención y del conocimiento de estos modelos?. A) Clasificar técnicamente a los individuos según su diagnóstico clínico e historial. B) Priorizar la gestión asistencial y económica externa de las familias. C) Potenciar la autonomía personal de los individuos y su plena inclusión en la sociedad. D) Homogeneizar las identidades políticas de todos los colectivos vulnerados.

5.¿Qué premisa define la lógica capacitista dentro del Modelo Médico-Rehabilitador de la discapacidad?. A) Plantea que la discapacidad es una construcción social que debe solucionarse mediante reformas políticas colectivas. B) Concibe el cuerpo sin discapacidad como el estado natural y deseable, mientras que el cuerpo con discapacidad es visto como defectuoso o incompleto. C) Sostiene que el impedimento biológico es una invención histórica sin consecuencias reales sobre la persona. D) Obliga a la estructura social a realizar un esfuerzo de adaptación para ajustarse a las necesidades del individuo.

6.En el Modelo Social surgido en la década de los 60, ¿cuál es la distinción fundamental entre impedimento (impairment) y discapacidad (disability)?. A) El impedimento es la barrera impuesta por la comunidad, mientras que la discapacidad es el diagnóstico clínico. B) Ambos conceptos son idénticos y se refieren a las limitaciones de salud del individuo. C) El impedimento es el componente biológico, mientras que la discapacidad es la opresión y las barreras sociales impuestas. D) El impedimento es una opresión política, mientras que la discapacidad representa la vulnerabilidad personal del cuerpo.

7.¿Por qué las autoras vinculadas a los Estudios Feministas de la Discapacidad criticaron el Modelo Social a partir de los años 90?. A) Por no incorporar tratamientos farmacológicos ni planes de rehabilitación médica individuales. B) Por priorizar de manera excesiva el papel del activismo político por encima de la intervención profesional de los trabajadores sociales. C) Por caer en una "negación del cuerpo" al obviar la vulnerabilidad y el sufrimiento que puede acompañar a la diferencia corporal. D) Por defender que la discapacidad es una tragedia puramente individual y no colectiva.

8.De acuerdo con los Estudios Críticos de la Discapacidad y el enfoque de la interseccionalidad (década de 2000), ¿cómo se explica la vulnerabilidad social de las personas con discapacidad?. A) Como una consecuencia exclusiva de los déficits físicos o cognitivos del sujeto. B) Como el resultado del cruce entre el capacitismo y otros sistemas de opresión como el sexismo o el racismo. C) A través de la falta de programas específicos de inserción laboral en las instituciones tradicionales. D) Únicamente por el grado de aislamiento comunitario y familiar que sufre la persona.

9.¿Dónde y en qué década surgió el Movimiento de Vida Independiente (MVI)?. A) En la década de los 70 en la Universidad de Harvard. B) En la década de los 80 en un centro de atención médica de Nueva York. C) En la década de los 60 en la Universidad de California, Berkeley. D) En la década de los 50 en un hospital de rehabilitación de Chicago.

10. Según la filosofía de este movimiento, ¿cómo se define el concepto de "Vida Independiente"?. A) Como la capacidad física e individual de realizar todas las actividades diarias sin ningún tipo de apoyo o ayuda externa. B) Como el derecho a recibir un subsidio económico del Estado para vivir de forma aislada. C) Como la capacidad de tomar decisiones en primera persona, independientemente de si se necesita asistencia física para realizar las tareas cotidianas. D) Como la delegación de las decisiones cotidianas en tutores legales o profesionales de la salud.

11.¿Cuál es la diferencia clave entre un asistente personal promovido por el MVI y un cuidador tradicional?. A) El asistente personal prescribe los medicamentos y el tratamiento que la persona debe seguir de forma estricta. B) El asistente personal asume de manera obligatoria todas las decisiones legales del usuario. C) El asistente personal decide cuáles son las actividades cotidianas más adecuadas para la salud de la persona. D) El asistente personal no decide ni prescribe, sino que es la propia persona con discapacidad quien toma todas las decisiones sobre su vida.

12.¿Qué defiende el eje reivindicativo de la "Desprofesionalización" bajo el lema "Nada sobre nosotros/as sin nosotros/as"?. A) La sustitución de los médicos de atención primaria por terapeutas alternativos. B) El derecho del colectivo a la autoenunciación, denunciando que tradicionalmente han sido los profesionales y familiares quienes han decidido por ellos. C) Que las personas con discapacidad deben realizar todo tipo de intervenciones clínicas sin ayuda profesional. D) Que los asistentes personales no deben recibir remuneración por su trabajo.

13.Frente al modelo médico-rehabilitador tradicional, ¿qué propone el eje de "Desmercantilización / Desmedicalización"?. A) Que la discapacidad es una patología biológica que debe corregirse de forma prioritaria con tratamientos clínicos. B) Que las personas con discapacidad no deben tener acceso a ningún tipo de tecnología o servicio médico. C) Que la discapacidad no es una patología a curar, sino una forma diferente y valiosa de estar en el mundo. D) Que la asistencia sanitaria debe quedar enteramente en manos del libre mercado de seguros privados.

14.¿Qué colectivo lideró inicialmente el Foro de Vida Independiente (FVI) en España a principios de los años 2000 y qué concepto terminológico incorporaron posteriormente a sus siglas?. A) Personas con discapacidad intelectual; incorporaron el concepto de "autogestión". B) Personas con discapacidad física; incorporaron el concepto de "divertad" (síntesis de dignidad y libertad). C) Organizaciones tradicionales del sector; incorporaron el concepto de "asistencia directa". D) Profesionales del Trabajo Social; incorporaron el concepto de "apoyo mutuo".

15.Dentro del "Modelo de la Diversidad" propuesto por el FVID, ¿cuál es la justificación principal para el uso del término "diversidad funcional"?. A) Justifica que ciertas personas necesitan de forma obligatoria el cuidado médico permanente para ser felices. B) Explica que el diagnóstico biológico es la única vía para acceder a las prestaciones de la ley de dependencia. C) Subraya que todas las personas funcionan de manera diferente, pero solo algunas son discriminadas por ello. D) Define que las personas afectadas deben ser tratadas bajo un régimen de protección institucional segregado.

16.¿Tras qué hito histórico se crearon las Oficinas de Vida Independiente (OVI) en España y qué riesgo identifica el texto sobre la gestión actual de la asistencia personal?. A) Tras la aprobación de la Constitución de 1978; el riesgo de la falta de presupuesto autonómico. B) Tras la fundación de la organización SOLCOM; el riesgo de la falta de profesionales titulados. C) Tras el Primer Congreso Europeo de Vida Independiente en 2003; el riesgo de que la provisión del servicio por empresas privadas y organizaciones tradicionales desvirtúe su carácter político original. D) Tras la creación de la primera vivienda de apoyo en Madrid; el riesgo de aislamiento de las personas mayores.

17.¿Cuál es la labor primordial de la organización SOLCOM dentro del contexto del activismo por la vida independiente en España?. A) Coordinar la asignación de asistentes personales en régimen de voluntariado. B) Construir y equipar viviendas con apoyo adaptadas para personas mayores. C) Hacer efectivos los derechos del colectivo mediante asistencia legal, destacando su intervención en defensa de la educación inclusiva en centros ordinarios. D) Redactar los manuales técnicos de diagnóstico clínico para el sistema de salud.

18.Al aplicar el concepto de vida independiente a la discapacidad intelectual, ¿en qué paradigma se apoya la intervención y qué recursos prioriza en lugar del asistente personal clásico?. A) En el paradigma médico-rehabilitador; prioriza la terapia farmacológica y la derivación a residencias. B) En el "paradigma de los apoyos"; prioriza las viviendas con apoyo y la integración laboral. C) En el modelo de la moral desviada; prioriza la tutela familiar absoluta. D) En el modelo asistencial tradicional; prioriza la entrega de subsidios económicos individuales.

19.¿Cómo se está expandiendo o hibridando actualmente la noción de vida independiente en la realidad española?. A) Se está limitando de forma exclusiva a los jóvenes con discapacidad física en el entorno universitario. B) Se está fusionando con el sistema judicial de medidas penales alternativas. C) Se está extendiendo hacia la vejez y la salud, con personas mayores y enfermos crónicos que reclaman asistencia personal. D) Se está adaptando para volver a centralizar los cuidados en macroinstituciones de carácter médico.

20. ¿hacia qué noción se debe transitar para reformular los cuidados y superar la división tradicional entre personas dependientes e independientes?. A) Hacia la autogestión tecnológica de los cuidados residenciales. B) Hacia la noción de interdependencia, la cual es común a toda la humanidad. C) Hacia un modelo asistencialista enfocado únicamente en la tercera edad. D) Hacia la medicalización de los entornos residenciales para salvaguardar la intimidad.

21.¿Cuáles son las dos principales críticas que se le atribuyen a la Ley de Dependencia (39/2006) en España?. A) La exclusión de la asistencia personal y la eliminación de la curatela. B) El fomento de tecnologías invasivas de descuido y la privatización de los centros residenciales. C) El validar el rol tradicional de la mujer como cuidadora familiar y su enfoque asistencialista orientado sobre todo a la tercera edad. D) El cierre forzado de instituciones colectivas sin ofrecer apoyos personalizados a las familias.

22.De acuerdo con la Convención de la ONU (2006), ¿cómo se define de manera oficial la discapacidad?. A) Como una patología fisiológica e inalterable que imposibilita la vida en comunidad. B) Como el descuido generado por la falta de un asistente personal profesional. C) Como el resultado de la interacción entre las deficiencias y las barreras sociales. D) Como la pérdida de capacidad jurídica regulada por la tutela estatal.

23.En el marco de la desinstitucionalización, ¿qué medidas específicas exige la Observación General nº 5 (2017)?. A) El traspaso de las competencias sanitarias a las familias cuidadoras en entornos rurales. B) El cierre de instituciones y el establecimiento de apoyos personalizados y servicios inclusivos. C) La erradicación de las curatelas y la implantación de la Ley para la Vida Independiente (LEVI). D) La digitalización de los servicios sociales para evitar la mediación profesional directa.

24.¿Qué cambio introdujo la Ley 8/2021 para apoyar el ejercicio de la capacidad jurídica de las personas con discapacidad?. A) Eliminó la incapacitación judicial y sustituyó la tutela por la curatela. B) Reguló y financió íntegramente la asistencia personal que reclama el activismo. C) Erradicó los tratamientos médicos obligatorios dentro de los centros residenciales. D) Sustituyó el papel de los asistentes personales por la figura del curador familiar voluntario.

25.¿Cuál es el propósito fundamental de la reforma introducida por la Ley Orgánica 2/2020?. A) Validar de forma definitiva el Artículo 19 de la Convención de la ONU en materia de empleo. B) Regular la esterilización por motivos económicos a propuesta de los tutores legales. C) Erradicar la esterilización forzada o no consentida para proteger a mujeres y niñas con discapacidad. D) Exigir que todas las personas con discapacidad tengan un asistente personal financiado por el Estado.

26.De acuerdo con las claves para una práctica del Trabajo Social consciente, crítica y anti-capacitista, ¿cuál debe ser el rol del profesional frente a las personas con diversidad funcional?. A) Adoptar una postura de "experto" que defina y prescriba de forma vertical cómo debe estructurarse la vida de las personas. B) Limitar su actuación al cumplimiento burocrático de los recursos residenciales y familiares. C) Abandonar la postura de "experto" prescriptor, respetando la voluntad de la persona y proveyendo los apoyos necesarios bajo el lema “Nada sobre nosotros, sin nosotros”. D) Centrarse de forma exclusiva en el diagnóstico clínico y la evaluación de las limitaciones del sujeto.

27.Siguiendo las directrices de la Ley 8/2021 expuestas en el documento, ¿cómo se debe proceder incluso en casos de discapacidad intelectual?. A) Se debe sustituir la voluntad de la persona cuando el equipo técnico determine que sus decisiones conllevan un riesgo social. B) No se debe sustituir la voluntad del individuo, sino que se debe fomentar su propia capacidad de decisión. C) Se debe delegar la toma de decisiones de forma exclusiva en el criterio de los familiares más cercanos. D) Se debe priorizar el ingreso en una institución residencial para garantizar un entorno controlado.

28.¿Qué papel tiene el profesional del Trabajo Social en relación con la desinstitucionalización y el marco normativo internacional?. A) Debe priorizar el ingreso residencial colectivo para agilizar la gestión de los recursos públicos. B) Debe derivar la confección del Programa Individual de Atención (PIA) de manera exclusiva al sistema judicial. C) Tiene la responsabilidad de confeccionar el Programa Individual de Atención (PIA) velando por el cumplimiento de la Convención de la ONU, la cual califica la institucionalización como una práctica obsoleta. D) Debe limitar el uso de la asistencia personal a aquellos casos donde exista una independencia física completa del usuario.

29.En el ámbito de la protección frente a la violencia, ¿por qué es fundamental realizar un análisis interseccional y personalizado en lugar de una atención estandarizada?. A) Porque permite clasificar a las personas en categorías rígidas para facilitar la asignación automática de recursos económicos. B) Porque ayuda a justificar la sustitución de la capacidad jurídica del usuario ante situaciones de vulnerabilidad familiar extrema. C) Porque permite detectar situaciones de vulnerabilidad extrema, como la de las mujeres con discapacidad intelectual expuestas a violencias donde se cruzan el capacitismo y el patriarcado. D) Porque es el único mecanismo válido para homologar el nivel de dependencia física bajo los criterios del sistema de salud.

30.¿Contra qué prácticas específicas actúa como un marco de protección esencial la Ley Orgánica 2/2020 ?. A) Contra la imposición de planes de intervención sin el consentimiento de los profesionales de Trabajo Social. B) Contra la falta de financiación pública en las prestaciones destinadas a la asistencia personal. C) Contra prácticas abusivas como las esterilizaciones forzosas o los abortos coercitivos. D) Contra el aislamiento comunitario de las personas en el entorno laboral ordinario.