TTSG El Poder y el Trabajo Social

Según el manual, el poder forma parte de: Exclusivamente las instituciones políticas. La realidad cotidiana de las personas y de todas las relaciones humanas. Las organizaciones empresariales. Los Estados democráticos.

En las dinámicas grupales, el trabajador social debe analizar especialmente: La personalidad del líder. Las relaciones de poder, los roles y la gestión de los conflictos. El rendimiento económico del grupo. La edad de los participantes.

Según el autor, el poder está vinculado principalmente a: La autoridad política. La voluntad de supervivencia y de realización de los propios objetivos. La riqueza económica. El prestigio profesional.

El manual afirma que el ejercicio del poder: Siempre es completamente racional. No siempre responde a una lógica racional y puede conducir a resultados contrarios a los perseguidos. Es exclusivamente emocional. Desaparece en las sociedades democráticas.

Según el capítulo, el poder implica necesariamente: Ausencia de conflicto. Negociación, acuerdos y conflicto con los demás. Violencia. Dominación política.

El Estado del bienestar se presenta en el manual como: Un proyecto utópico. El resultado histórico de conflictos sociales y del reconocimiento de los derechos humanos. Una consecuencia exclusiva del desarrollo económico. Una creación del siglo XXI.

Una de las principales funciones del trabajador social en un grupo consiste en: Eliminar las relaciones de poder. Identificar las relaciones de poder y ayudar a gestionarlas adecuadamente. Sustituir al líder del grupo. Evitar cualquier conflicto.

Según el manual, muchas dificultades de integración social se explican por: La falta de conocimientos técnicos. La incapacidad para comprender las estructuras de poder y las reglas de funcionamiento del entorno. La ausencia de liderazgo. La escasez de recursos materiales.

El autor define inicialmente el poder como: La capacidad de imponer sanciones. La voluntad de supervivencia manifestada en las acciones que permiten seguir viviendo. La autoridad política. La posesión de recursos económicos.

Según el manual, la supervivencia humana se diferencia de la animal porque: El ser humano carece de instintos. El ser humano puede proyectar deseos, transformar la realidad y construir un mundo conforme a ellos. La supervivencia depende exclusivamente de la tecnología. Los seres humanos no compiten entre sí.

Según Bertrand Russell, el poder puede compararse, en las Ciencias Sociales, con: La autoridad en el Derecho. La energía en la Física, por ser un concepto que adopta múltiples formas. La riqueza en la Economía. La inteligencia en la Psicología.

Según Russell, una característica del poder es que: Solo lo persiguen los individuos. Es perseguido tanto por individuos como por grupos y comunidades. Solo existe en el ámbito político. Siempre adopta la forma de poder económico.

El manual, siguiendo a Russell, señala que las sociedades se diferencian principalmente por: Su tamaño territorial. La forma en que distribuyen el poder y los mecanismos para adquirirlo. Su desarrollo tecnológico. Su número de habitantes.

Según el capítulo, una aportación fundamental del mundo griego al estudio del poder fue: La eliminación del concepto de ciudadanía. La reflexión sobre la justicia, la virtud y las formas de gobierno. La separación entre ética y política. La desaparición de la polis.

Según el manual, Aristóteles vincula la cohesión cívica principalmente con: La riqueza económica. La justicia, la prudencia y la amistad. La fuerza militar. La autoridad del gobernante.

El autor afirma que las relaciones humanas son siempre relaciones de poder porque: Todas implican dominación. En toda relación existen propósitos, decisiones e influencia mutua. Toda relación está regulada por el Estado. Solo existen en organizaciones.

Según el manual, uno de los errores de determinadas utopías sociales consiste en pensar que: Es posible limitar el poder arbitrario. Puede existir una sociedad completamente libre de relaciones de poder. La ciudadanía requiere derechos y obligaciones. La cooperación fortalece la convivencia.

La función principal del Trabajo Social frente a las relaciones de poder consiste en: Eliminar cualquier forma de autoridad. Favorecer formas de poder compatibles con la cooperación, el respeto y la ciudadanía democrática. Sustituir las instituciones políticas. Evitar toda negociación.

Según el capítulo, la exclusión social puede entenderse como: La ausencia de normas jurídicas. La falta de poder derivada de la carencia de recursos económicos, sociales y educativos para integrarse en la sociedad. La ausencia de participación política. La pobreza exclusivamente económica.

El enfoque del empoderamiento parte de la idea de que el Trabajo Social debe: Sustituir la autonomía de las personas. Capacitar a las personas para incrementar su capacidad de decisión, participación y control sobre su propia vida. Ejercer el poder en nombre de los usuarios. Limitar la participación comunitaria.