La salvación de Jesús Excluye cualquier intervención social o poética por parte del cristiano Exige un compromiso militante implica resignarse pasivamente ante el mal.
La teoría de la creación y la teoría de la evolución: son incompatibles pertenecen a ámbitos distintos persiguen la misma finalidad.
"El hombre todavía no es Dios, pero lo será" es una frase de: Bloch Feuerbach Pelagio.
La controversia de auxilis se refiere a una vieja polémica entre: Jesuitas y Dominicos Dominicos y Franciscanos Jesuitas y Franciscanos.
El docetismo sostiene que: El cuerpo de Cristo era aparente, no real En Cristo hay dos naturalezas, una humana y otra divina, radicalmente separadas En Cristo hay dos personas unidas.
La creación es: Aserto de fe Demostración científica Ni demostración científica, ni aserto de fe.
La frase: "Afirmar en serio yo soy es cosa de locos" hay que atribuirla a: Jesús Mosterin Castilla del Pino Ninguno de los dos.
La frase "niego el fantasma de la religión para afirmar el ser real del hombre" es de: Marx Feuerbach Nietzche.
Para un cristiano: El dolor y la cruz son la salvación Las buenas obras son la salvación Ninguna de las dos cosas.
El término pericóresis perijóresis hace referencia a: La pintura La escritura La danza.
Uno de los mayores detractores de Pelagio fue: San Agustín San Gregorio Magno San Ireneo de Lyon.
En el Nuevo Testamento Aparece la idea de que la creación es para la salvación. Con una novedad: Hecho Cristo Aparece, con la novedad de la encarnación No aparece la idea aunque se intuye.
El relato del Gn se comprende a la luz de: Jn 1 Mt 5 Lc 1.
La gracia quiere decir que: Dios se ha abajado, ha condescendido con el hombre El hombre se ha trascendido hacia Dios Las dos respuestas son válidas.
Dios creó el mundo: Como demostración de su poder para encarnarse Por la promesa que había hecho al pueblo de Israel.
El verbo Bara significa dar, restaurar, consumar reconocer, atribuir y levar atraer, partir y amar.
Por el cuerpo el hombre es: polvo, tierra temporalidad, historicidad mediación, comunicación, encuentro.
La ontocracia de la metafísica griega... que: no hay intercambio posible dios y el hombre no son magnitudes extrañas o rivales dios y el hombre se han encontrado en jesucristo.
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