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Historia de la psicología
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Historia de la psicología Descripción: Examen Septiembre 2016 Autor: Maria Fhernandez OTROS TESTS DEL AUTOR Fecha de Creación: 02/06/2017 Categoría: UNED Número Preguntas: 30 |
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1. Aunque se trataba de una tendencia heterogénea, el funcionalismo norteamericano de finales de siglo pasado tenía cierta unidad en virtud de su concepción. Antievolucionista en lo psicológico y su preocupación por la utilidad social de la psicología. Evolucionista en lo psicológico y su despreocupación por la utilidad social de la psicología. Evolucionista en lo psicológico y su preocupación por la utilidad social de la psicología. 2. Entre lo que el darwinismo aportó al funcionalismo cabe destacar: La idea de que todo el comportamiento se reduce a instintos primarios. la pregunta por el valor adaptativo de la conciencia. Ninguna de las alternativas es correcta. 3. Immanuel Kant pensaba que la verdad era algo ________, mientras que Charles S. Peirce pensaba que era algo _________. Cambiante / estático. Estático / cambiante. Innacesible para el ser humano / de sentido común. 4. Frente a la aproximación "psicológica", la perspectiva metodológica propiamente "fisiológica" que Wundt presenta en sus Fundamentos de Psicología Fisiológica" (1873-1874) se caracteriza por ser: Inminente a y principalmente relacionada con la capacidad para conocer acontecimientos del futuro próximo. Inmediata y principalmente relacionada con la posibilidad de conocer nuestros propios procesos mentales evitando la reflexión sobre ellos. Mediata y principalmente relacionada con la posibilidad de conocer los objetos del mundo externo a través de nuestros sentidos. 5. El precedente teórico directo de la preocupación de Wundt por cuestiones histórico-culturales fue El pensamiento sin imágenes de la Escuela de Würzburgo la inferencia inconsciente de Helmholtz la Völkerpsychologie de Lazarus y Steintahl. 6. El método catártico que Freud presenta en sus Estudios sobre la histeria (1895) consistía en la charla entre terapeuta y paciente para tratar de rememorar acontecimientos afectivos dolorosos y alejados en el tiempo reprimir la expresión en las emociones más profundas y asociadas a episodios traumáticos de la vida del paciente utilizar la hipnosis para reforzar la voluntad consciente del paciente frente a la no consciente. 7. En la segunda tópica de Freud, la instancia que está gobernada por el principio de realidad es el Ello Superyó Yo. 8. Con respecto al método científico, la postura de los psicólogos de la Gestalt era de aceptación, pues consideraban que no se podía abordar el objeto de la psicología con ningún otro método prudencia, pues advertían sobre los peligros de su aplicación excesiva y prematura rechazo absoluto, pues impedía investigar la verdadera experiencia. 9. Para la Gestalt la experiencia debe concebirse en términos de construcción a partir de elementos psíquicos formas, estructuras o totalidades sensaciones y percepciones. 10. LA "teoría relacional" de W. Köhler explica que en el aprendizaje los organismos responden a estímulos específicos relaciones entre estímulos ninguna de las anteriores; esta teoría no trata de aprendizaje, sino de percepción. 11. ¿Cuáles de los siguientes autores influyeron en el origen de la psicología del procesamiento de información -especialmente en los trabajos de G.A. Miller- desde el ámbito de la teoría de la información y la cibernética? Claude E. Shannon, Warren Weaver y Burrhus F. Skinner Claude E. Shannon, Warren Weaver y Norbert Wiener Noam Chomsky, Ed y Lorraine Warren y Norbert Wiener. 12. Algunos planteamientos del conductismo mediacional eran casi indistinguibles de los de la psicología cognitiva, dado que evitaban incluir en sus modelos variables inobservables eran casi indistinguibles de los de la psicología cognitiva, dado que incluían en sus modelos numerosas variables inobservables fueron radicalmente rechazados por los primeros psicólogos cognitivos, como George A. Miller, puesto que recurrían a variables pulsionales tomadas de la tradición psicoanalista. 13. La idea de que las funciones psicológicas superiores o más complejas tienen su origen ontogenético en los reflejos innatos del recién nacido es propia de cualquier forma de reduccionismo biológico la psicología comparada de Thorndike la psicología genética de Piaget. 14. Algunos de los problemas que las teorías neopiagetianas ven en la obra de Piaget (y pretenden superar) tienen que ver con los desfases temporales, las diferencias individuales y la relación entre aprendizaje y desarrollo la concepción piagetiana del conocimiento, que asume la existencia de una realidad externa, independiente de nuestras acciones el lenguaje del procesamiento de la información que emplea Piaget. 15. Para Vigotsky, el pensamiento y el lenguaje carecen de raíces filogenéticas, es decir, son exclusivas de los niveles onto e hitoriogenético comparten una misma raíz filogenética que sólo se divide en el caso de la especie humana parten de raíces filogenéticas distintas, lo que las hace reconocibles por separado en muchas especies animales. 16. De los tres fenómenos psíquicos que distingue Brentano, el más básico es el juicio la representación los actos de amor y odio. 17. Una de las diferencias fundamentales del programa de investigación de Titchener con respecto al wundtiano es su carácter empirista y asociacionista funcionalista voluntarista. 18. La elección de tareas en función de los gustos y preferencias de los sujetos experimentales, considerando la motivación y el placer una condición indispensable para el pensamiento, es propia de Bühler Ebbinghaus Watson. 19. La aproximación "molar" de E.C. Tolman al estudio de la conducta implica que la conducta es más que la suma de sus partes fisiológicas y diferente de ellas no hay ninguna variable que se pueda objetivar metodológicamente entre el estímulo y la respuesta se debe plantear la psicología en términos fisiológicos y luego desarrollarla comportamentalmente. 20. El sistema psicológico de C.L. Hull recibe influencias de el positivismo lógico y la geometría clásica la concepción watsoniana de conducta en términos de estímulos y respuestas ambas respuestas son correctas. 21. "La verdad oculta tras de todo esto, que negaríamos de buen grado, es la que el hombre no es una criatura tierna y necesitada de amor, que sólo osaría defenderse si se le atacara, sino, por el contrario, un ser entre cuyas disposiciones instintivas también debe incluirse una buena porción de ___________. Por consiguiente, el prójimo no le representa únicamente un posible colaborador y objeto sexual, sino también un motivo de tentación para satisfacer en él su ___________, para explorar su capacidad de trabajo sin retribuirla, para aprovecharlo sexualmente sin su consentimiento, para apoderarse de sus bienes, para humillarlo, para ocasionarle sufrimientos, martirizarlo y matarlo". El concepto que falta en el fragmento es agresividad felicidad creatividad. 22. El autor de este texto es Freud Skinner Wundt. 23. El autor cambió su explicación original sobre el concepto que falta en el texto en ningún momento, siempre se mantuvo fiel a su formulación original una etapa de madurez, dedicada al desarrollo, revisión y ampliación de su sistema psicológico una etapa muy temprana, cuando pensaba sobre el funcionamiento mental en términos fisiológicos antes que psicológicos. 24. Y en el momento de escribir ese texto, el autor explicaba el concepto ausente como una cuestión estrechamente relacionada con una tendencia específica del organismo para anular toda posible excitación y promover el reposo completo una consecuencia derivada de los obstáculos surgidos al tratar de alcanzar un objetivo deseado una simple actividad más entre las muchas que podían realizar las comunidades humanas. 25. Algún discípulo del autor planteó tesis relacionadas, en alguna medida, con las disfunciones sugeridas en el texto; concretamente A. Adler, a propósito del complejo de inferioridad el matrimonio Breland, a propósito de las derivas instintivas R. Cattell, a propósito de la psicología de la personalidad. 26. En el texto se maneja una idea de cultura o comunidad humana que implica la posibilidad de que el sujeto pueda transformar sus tendencias más egoístas y convertirlas en algo socialmente aceptable o útil los colectivos humanos compartan sus actividades de una manera creativa, dando lugar al arte, el lenguaje, los mitos o las costumbres se puedan manipular contingencias de reforzamiento para que el individuo tenga una vida plena y al margen de valores como la libertad o la autonomía. 27. El concepto exacto que el autor utilizaba para referirse al proceso descrito en la respuesta correcta a la pregunta anterior es condicionamiento operante síntesis creadora sublimación. 28. Otro discípulo del autor que se distanció de la tesis sobre la cultura humana manejada en el texto y la modificó fue C.E., Osgood, con su preguntas a propósito de la significación simbólica C.G. Jung, con su teoría de los arquetipos H. Münsterberg, con su apuesta por un tecnología psico-social. 29. Otro concepto manejado en el texto transcrito es "disposiciones instintivas", cuestión que entronca directamente con el planteamiento del autor relativo a el Ello la conducta respondiente la unidad psíquica de la especie. 30. En el fragmento del texto transcrito hay también un par de referencias a la sexualidad, cuestión que en el pensamiento general del autor puede considerarse de escasa importancia, al no poder contarse entre las creaciones más elaboradas del espíritu colectivo de máxima importancia, preocupándose por su desarrollo desde las etapas más tempranas de la infancia de relativa importancia, asumiéndose que es una conducta susceptible de condicionamiento como cualquier otra. |
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