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historia de la psicología 5
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Título del Test:
historia de la psicología 5 Descripción: autoevaluación 5 Autor:
Fecha de Creación: 08/03/2016 Categoría: UNED Número Preguntas: 10 |
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Durante los inicios de su etapa en Heidelberg, la posición de Wundt hacia la inferencia inconsciente es de: aceptación, en tanto que el proceso lógico por el que las sensaciones subyacen terminan convirtiéndose en percepciones básicas en el plano mental indiferencia, prefirió una aproximación de caracter histórico-comparativo para explicar el mecanismo mental. Para el Wundt de los Fundamentos de Psicología Fisiológica (1873-1874), la aproximación metodológica ________________ está relacionada con una dimensión interna e inmediata que hace referencia al conocimiento de nuestros procesos mentales, observados estos sin posibilidad de reflexionar o realizar abstracciones sobre lo que en la mente está sucediendo psicológica fisiológica. La actitud de Wundt hacia la propuesta del “pensamiento sin imágenes” (PSI) de la escuela de Wuzburgo fue de rechazo ya que el PSI no podía ser objeto de estudio de la metodología experimental tal y como Wundt la entendía indiferencia, ya que los hallazgos de Wuzburgo sobre el PSI no tenían nada que ver con las propuestas teóricas y metodológicas de Wundt. La preocupación por cuestiones histórico-culturales en el pensamiento wundtiano está presente desde los primeros tiempos de Heidelberg pero es un tema prioritario para él a partir de 1900 es el tema más importante desde la primera etapa de Heidelberg cuando abandona totalmente el protocolo experimentalista. La actitud que mantiene Wundt en su Völkerpsychologie (psicología de los pueblos) hacia la unidad psíquica de la especie humana es de aceptación, ya que consideraba que las variaciones entre razas se debían a efectos del medio ambiente geoclimático y cultural indiferencia, ya que se centro ante todo en la necesidad de reconocer y clasificar los rasgos de los diferentes pueblos y naciones. Partiendo de principios psicológicos como los de la “síntesis creadora” o la “heterogeneidad de los fines”, la Völkerpsychologie (psicología de los pueblos) de Wundt planteaba que las actividades de los individuos y colectivos no eran __________ sino __________ (elija la pareja adecuada, en el orden que permite completar la frase correctamente) lineales, mecánicas y economizadoras/ creativas, desbordantes e imprevisibles demasiado inteligentes y razonables/ ineficaces para un desarrollo adecuado de la humanidad. La preocupación por cuestiones histórico-culturales en el pensamiento wundtiano está presente desde los primeros tiempos de Heilderberg, pero se convierte en un tema prioritario para él a partir de 1900 aparece como una absoluta novedad en la última fase de sus reflexiones psicológicas, hacia 1900. En sus inicios en Heidelberg, Wundt consideraba que la naturaleza de la _____________ era de carácter lógico e inductivo. En este momento Wundt creía, de hecho, que todo el desarrollo y la actividad mental obedecía, en último término, a leyes lógicas (complete la frase con la expresión adecuada) inferencia inconsciente introspección sistemática. La causalidad física y la psíquica en el sistema que Wundt presenta en sus Fundamentos de Psicología Fisiológica (1873-1874) son de diferente naturaleza, ya que la segunda tiene un carácter teleológico y orientado intencionalmente hacia un fin exactamente iguales, ya que en ambas las condiciones antecedentes determinan necesariamente las acciones subsiguientes. En el nivel más general del sistema que Wundt presenta en sus famosos Fundamentos de Psicología Fisiológica (1873-1874) se plantea que la experiencia vital es ontológicamente __________ pero también que, desde el punto de vista metodológico, puede abordarse a partir de __________ (elija la pareja adecuada para completar la frase en el orden correcto) una e indivisible/ dos aproximaciones complementarias diversa y fragmentable/ dos aproximaciones complementarias. |
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