Test historia de la psicologia 63

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Título del Test:
historia de la psicologia

Descripción:
preguntas preparacion de examen 2013

Autor:

xxDACILxx

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Fecha de Creación:
27/05/2018

Categoría: UNED

Número Preguntas: 79

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Temario:

1. En el primer sistema mantenido en Heidelberg, Wundt considera la psicología como una ciencia a)natural, a la que es necesario aplicar el método experimental b)natural, pero sólo abordable con un método histórico-comparativo c)social, y sólo abordable con un método histórico-comparativo.
2. Desde el punto de vista de Titchener, la introspección proporciona una descripción de la mente que es a)falsa, ya que no permite explicar fenómenos complejos como la apercepción o la atención b)insuficiente, ya que debe completarse con una explicación fisiológica del funcionamiento mental c)suficiente para considerar a la psicología como un ciencia natural completa.
3. La idea de pensamiento sin imágenes de la escuela de Wurzburgo implicaba que los sujetos a)eran incapaces de relacionar contenidos de conciencia con sensaciones o sentimientos correlativos b)caían en un estado total de inconsciencia durante las pruebas experimentale c)tenían dificultades para retener ideas en la conciencia durante mucho tiempo.
4. A diferencia de la psicología de la conciencia, la psicología del inconsciente se basa principalmente en la mente ___ para extraer conclusiones acerca de la mente __ _ a)anormal/normal b )nomal/anormal c)normal/infantil.
5. En su busca de una base biológica que permitiera hacer del psicoanálisis una psicología científica que explicara el comportamiento humano desde categorías universales, independientes de los cambios históricos y las especificidades culturales, Freud acudió a lo que consideraba un impulso universal y susceptible de ser desplazado sin que la vida del sujeto corriera peligro. ¿Cuál? a)EI instinto de auto-conservación b)EI sexo c)La agresividad.
6. Para Freud, los sueños eran a)experiencias sin significado que tenemos mientras dormimos, cuyo único interés estriba en que proporcionan información acerca de las fases del sueño entendidas en sentido neurológico b)expresiones de deseos satisfechos durante la vigilia, en los cuales el sujeto se vuelve a recrear mientras duerme c)un instrumento valiosísimo para acceder al inconsciente de la persona, pues los sueños tienen sentido y proporcionan información acerca de lo que origina las neurosis.
7. Para desarrollar su psicología de la adaptación H. Spencer se basó en el evolucionismo de a)Ch. Darwin b)J.B. Lamarck c)Ninguno, Spencer no aceptaba el evolucionismo.
8. Según la teoría de las emociones de W. James, éstas se localizan en a)el alma b)el cerebro c)las vísceras y los músculos.
9. Galton propuso un método selectivo para el perfeccionamiento de la especie, conocido como a)eugenesia b)innatismo c)test mental.
1 O. Según Titchener, la psicología experimental debía ocuparse de ____ de la mente a)el desarrollo b )la estructura c)la función.
11. Autor que defendió una teoría motora de la conciencia a)John Dewey b)Hugo Münsterberg c)las dos respuestas son correctas.
12. La psicología de Thorndike ha recibido el nombre de a)cognitivismo b )conexionismo c )estructuralismo.
13. La idea de aplicar a los seres humanos métodos de investigación semejantes a los utilizados en la investigación con animales es característica del enfoque de a)Romanes b)Watson c)Wundt.
14. La obra de Tolman recibió la influencia de la filosofía del a)neorrealismo b)positivismo lógico c)ambas respuestas son correctas.
15. El enfoque de Skinner coincide con el de Freud en la consideración de que la conducta a)es función del aparato psíquico b)tiene causas inconscientes c) ambas respuestas son verdaderas.
16. La psicología cognitiva, en opinión de Leahey, ¿supera el mecanicismo propio del conductismo? a)no, porque los procesos mentales se entienden como procesos mecánicos, en el marco de la metáfora del ordenador b)sí, porque recupera una atención a procesos mentales que dan cuenta de la actividad e intenciones del sujeto c)sí, porque supone un cambio de paradigma dentro de la psicología que rompe con la pretensión de explicar y controlar la conducta.
17. Dentro de la Ciencia Cognitiva, el funcionalismo se define por a)extender a los animales no humanos las capacidades cognitivas, asumiendo que las mismas funciones computacionales están implicadas en la supervivencia de cualquier especie b)extender a los humanos la distinción entre programa (software) y ordenador (hardware), asumiendo que las funciones computacionales pueden llevarse a cabo en diferentes sustratos físicos, orgánicos o inorgánicos c)asumir que el modo de funcionamiento computacional es inseparable del sustrato físico en que tiene lugar.
18. La idea de "sistemas híbridos" que se desarrolla en la neurociencia cognitiva combina a)el modelo clásico de procesamiento de símbolos con el modelo de procesamiento distribuido en paralelo b)la inteligencia artificial y la simulación del pensamiento por ordenador c)la psicología cognitiva y los modelos electrónicos del aprendizaje.
19. ¿A qué tradición pertenece la idea de que existe un factor g, un único factor psicométrico para explicar la inteligencia? A la a)americana, representada por Goddard b)británica, representada en la figura de Galton c)francesa, representada en la figura de Binet.
20. Para la psicología humanista, el control de la conducta reside en a)el entorno en que crecemos y nos condicionamos b)el subconsciente reprimido c)nuestras creencias, valores e intenciones.
1. En la auto-observación experimental utilizada por Wundt como método de trabajo, los sujetos son a)expuestos a situaciones estandarizadas y repetibles en las que deben describir la experiencia resultante b)observados fuera del laboratorio, en las situaciones normales de su vida cotidiana c)tratados de manera asistemática y sin control para que ofrezcan una información puramente subjetiva.
2. Desde el punto de vista de la psicología de los pueblos de Wundt, el estudio de los productos de la vida colectiva (lenguaje, mito y costumbre) a)es menos importante que el de las bases fisiológicas de la mente colectiva b)no se puede abordar utilizando únicamente el método histórico-comparativo c)ofrece indicios de las operaciones superiores de la mente.
3. En los Estados Unidos, la polémica planteada en torno al pensamiento sin imágenes de la escuela de Wurzburgo tuvo importantes consecuencias para la introspección. Esta metodología a)fue inmediatamente rechazada y, sin debate previo, sustituida por los métodos del conductismo b)fue radicalmente defendida, por suponer el único medio para analizar los contenidos mentales c)levantó muchas sospechas, por resultar demasiado vulnerable a los prejuicios y expectativas teóricas de los psicólogos que la empleaban.
4. Históricamente, la relación entre el psicoanálisis y la psicología académica ha sido casi siempre de a)estrecha colaboración, pues la psicología académica recibió el psicoanálisis como una poderosa herramienta clínica y el psicoanálisis encontró en la psicología académica un apoyo a sus tesis b)indiferencia mutua e incluso hostilidad, pues el psicoanálisis ha solido estar aislado de la psicología académica y ésta, en ocasiones, ha sido particularmente crítica con él c)respeto mutuo, pues la psicología académica ha considerado el psicoanálisis como una herramienta terapéutica que no necesitaba de su apoyo y el psicoanálisis ha visto en la psicología académica un ámbito de investigación empírica necesario pero ajeno a la práctica clínica.
5. En los últimos años del siglo XIX, en torno a 1896, Freud llegó a la conclusión de que la hipnosis no era el único medio para hacer aflorar contenidos psíquicos inconscientes. Otro medio para hacerlo era la a)asociación de palabras, base de la terapia psicoanalítica b)conversación guiada por el terapeuta, base del psicoanálisis c)Ninguno de los anteriores.
6. Con la expresión "compulsión repetitiva" Freud se refería a a)el fenómeno psicopatológico consistente en repetir compulsivamente actos como lavarse las manos, cerrar una puerta o verificar la llave del gas b)el hecho de que la satisfacción de los instintos sólo es temporal y, por ello, siempre deben volver a satisfacerse una y otra vez c)el hecho de que los instintos, una vez satisfechos, ya no vuelven a manifestarse y ello permite dedicar la energía a actividades intelectuales, artísticas y creativas.
7. Según las tesis de Spencer, las distintas ideas se asocian en el cerebro debido a su a)contigüidad b)semejanza c)visceralidad.
8. Para W. James la naturaleza de la conciencia es adaptativa porque a)actúa en virtud de hábitos preestablecidos b)dota de intereses a su poseedor c)el entorno no cambia.
9. Uno de los primeros métodos objetivos propuestos para la psicología comparada fue a)la introspección b)el método anecdótico de Romanes c)la domesticación.
1 O. La psicología de la adaptación mental de los funcionalistas recibe su inspiración principal de las teorías a )asociacionistas b )evolucionistas c )psicoanalíticas.
11. Uno de los autores más destacados del funcionalismo europeo fue a)Edward B. Titchener b)James R. Angell c)James Ward.
12. Para Thorndike, el método de la psicología animal debía ser a)anecdótico b)experimental c)inferencial.
13. En 1913, Watson consideraba que la introspección era un método _____ en la investigación psicológica a)imprescindible b)imperfecto pero necesario c)irrelevante.
14. Para los positivistas lógicos, un término teórico tiene sentido cuando puede ser a)definido operacionalmente b)observado directamente c)manipulado experimentalmente.
15. La idea skinneriana según la cual el organismo produce constantemente formas diversas de conducta de las que sólo las que tienen consecuencias favorables para el organismo se fortalecen, es heredera de a)Darwin b)Freud c)Titchener.
16. Los profesionales de la Inteligencia Artificial pura persiguen la creación de a)humanos que se comporten como máquinas, que incorporen reglas computacionales que les permitan llevar a cabo cálculos extraordinarios b )máquinas que simulen los pasos o procesos "cognitivos" que seguimos los humanos para llegar a un mismo resultado c)máquinas que puedan desempeñar muchas de las tareas realizadas por humanos, sin que necesariamente sigan los mismos pasos para llegar a esos resultados.
17. Cuando Leahey habla del "mito de la Revolución Cognitiva" al presentar la psicología del procesamiento de la información, pretende subrayar que: a)no hay tal "revolución" o cambio, pues puede verse como la última forma de comportamentalismo b)no hay tal "revolución" o cambio, pues simplemente recupera la tradición de la psicología del pensamiento de la escuela de Wurzburgo c)su reivindicación de estudiar la mente es absolutamente ruptura! y discontinuista con respecto al conductismo.
18. El experimento de la "habitación china" de Searle cuestiona la validez de la a)lingüística chomskiana, pues su gramática generativa no da cuenta de la diversidad lingüística b)neurociencia cognitiva, pues la consideración del sustrato orgánico está reñida con el procesamiento secuencial de símbolos c)prueba de Turing, cuyo juego de la imitación no demuestra la "inteligencia" de los ordenadores.
19. De las dos grandes tradiciones psicométricas europeas desarrolladas a finales del XIX, ¿cuál enfatiza el estudio de las funciones sensomotrices simples, como la agudeza visual? La de a)Binet, inspirado en la tradición cartesiana b)Galton, inspirado en la tradición empirista c)Stern, inspirado en la tradición kantiana.
20. Para Carl Rogers, una persona enferma sería aquella a)incapaz de experimentar adecuadamente sus sentimientos y expresarlos de forma completa b)que expresa sin ningún tipo de cortapisas las emociones que experimenta en cada momento c)que sufre los abusos de una sociedad capitalista y está alienada.
1. Especialmente durante su etapa en Leipzig, Wundt consideró que la Psicología de los pueblos permitía a) alcanzar sólo las capas superficiales de la mente b) conocer el funcionamiento fisiológico de nuestros procesos mentales c) penetrar hasta el Yo transcendental.
2. Desde el punto de vista de Titchener, el concepto de apercepción wundtiana debe ser a) completamente aceptado, ya que es necesario formular una propiedad especial de la mente para organizar la experiencia b) levemente modificado, para que sea compatible con su postura asociacionista radical c) totalmente rechazado, ya que corresponde a un proceso de inferencia más que de percepción directa.
4. Según Freud, la contrastación experimental de las teorías psicoanalíticas era a) innecesaria, porque estaban ya avaladas por sus éxitos terapéuticos b) necesaria para asegurar su cientificidad c) perjudicial, porque podía hacer creer que el psicoanálisis era una ciencia y no una visión del mundo.
5. En torno a 1896, Freud dio el paso desde una concepción fisiológica de la mente hasta una concepción psicológica de la misma en el contexto de las discusiones en torno a lo que entonces se consideraba una enfermedad cuyos componentes orgánicos y psíquicos se debatían. ¿De qué enfermedad se trataba? a) Histeria b) Masturbación c) Neurosis.
6. En la década de 1920, Freud propuso que, junto con el impulso hacia la vida inherente a todo ser humano, hay un impulso hacia la muerte. ¿Cómo denominó a este último impulso y cómo lo explicaba? a) Lo denominó Eros y lo explicaba arguyendo que la muerte es el único estado en que el organismo no se ve obligado a sufrir la tensión de la satisfacción de sus instintos b) Lo denominó Thánatos y lo explicaba como resultado del hecho de que, una vez satisfechas las necesidades básicas del ser humano, la energía biológica puede dedicarse a tareas intelectuales y creativas, lo que sin embargo lleva al aburrimiento y al deseo de muerte c) Lo denominó Thánatos y lo explicaba por el hecho de que la única manera que el organismo tiene de conseguir la relajación total es la muerte, pues mientras vive debe estar constantemente satisfaciendo sus instintos.
7. Según H. Spencer, los resultados de los estudios sobre los procesos de aprendizaje simples en animales pueden extenderse al aprendizaje del ser humano porque las diferencias entre las especies en su forma de aprender a) son cualitativas b) son cuantitativas c) no hay diferencias.
8. De acuerdo con la teoría de las emociones de W. James los contenidos de la conciencia están determinados por a) la retroalimentación cenestésica (procedente del interior) b) las sensaciones procedentes del exterior c) ambas respuestas son correctas.
9. Un continuador de Darwin en sus estudios de psicología comparada fue a) G. Romanes b) W. James c) H. Spencer.
1 O. Münsterberg ofrece una explicación de la voluntad en términos a) fisiológicos b) mentales c) sociales.
11. La idea de que la mente tiene una función biológica seleccionada por la evolución, es característica de a) la psicología estructuralista b) la psicología funcionalista c) el psicoanálisis.
12. Fundador de la moderna fisiología rusa a) Bechterev b) Pavlov c) Sechenov.
13. Para Watson, el pensamiento humano podía entenderse en términos de a) conducta implícita b) mapas cognitivos c) motivación inconsciente.
14. Destacado representante del conductismo metodológico a) Hull b) Tolman c) ambas respuestas son correctas.
15. Según Skinner, el refuerzo a) elicita la conducta operante a la que precede b) incrementa la probabilidad de emisión de la conducta operante a la que sigue c) disminuye la probabilidad de emisión de la conducta respondente a la que sigue.
16. La tradición mediacional del neoconductismo, que ya aceptaba procesos mediadores entre estímulos y respuestas, facilitó a) el desarrollo de máquinas capaces de aprender, basadas en arquitecturas de procesamiento paralelo b) el desarrollo del enfoque del procesamiento de información en la primera psicología cognitiva c) la recuperación de la introspección propia de la psicología experimental de la conciencia.
17. Uno de los principales atractivos del funcionalismo, en el marco de la ciencia cognitiva, radicaba en el hecho de que a) favorecía la alianza con la fisiología y los modelos de redes neuronales b) ofrecía una explicación de la intencionalidad de la conducta liberada de teleología c) ofrecía una explicación del funcionamiento del pensamiento inconsciente o intuitivo.
18. En el marco de la ciencia cognitiva, las dos grandes concepciones de arquitectura cognitiva que se han propuesto son a) el paradigma simbólico, de procesamiento secuencial, y el paradigma conexionista b) la Inteligencia Artificial débil y la Inteligencia Artificial dura, según la distinción de Searle c) la Inteligencia Artificial "pura" de Turing y la Simulación por ordenador de Newell y Simon.
19. De las tradiciones psicométricas europeas más importantes desarrolladas en el paso del siglo XIX al XX, ¿cuál de ellas enfatiza el estudio de las capacidades cognitivas superiores? La de a) Binet, inspirada en el pensamiento cartesiano b) Gall, inspirada en el movimiento frenológico c) Galton, inspirada en la tradición empirista.
20. La psicología humanista se caracteriza por a) cuestionar la idea de enfermedad mental b) rechazar el mecanicismo y enfatizar la voluntad, el libre albedrío y la autonomía del ser humano c) romper-la línea que separa lo patológico de lo normal.
1. ¿En qué momento consideró Wundt que la psicología era una ciencia natural a la que se debía aplicar principalmente el método experimental? Sobre todo durante a) los últimos años de su vida, cuando terminó de elaborar la Psicología de los Pueblos b) su primera etapa en Heidelberg, al inicio de su carrera c) toda su vida, ya que siempre rechazó las metodologías que no eran experimentales.
2. Descubrir los elementos básicos de la sensación a los que todos los procesos complejos se podían reducir fue uno de los principales objetivos de la psicología de a) la escuela de Wurzburgo b) Titchener c) Wundt.
3. Desde el punto de vista de la escuela de Gestalt, las cualidades formales o gestálticas a) existen objetivamente en el mundo y así son recogidas por la conciencia b) son ilusiones formadas por la asociación de elementos simples c) son impuestas sobre los objetos sensoriales por la mente.
4. Al principio de su carrera, Freud pretendía elaborar una psicología a) científica pero no preocupada por las bases biológicas de la mente, tal y como planteaba en su obra La interpretación de la neurología b) científica y con base en la biológica, tal y como planteaba en su escrito Proyecto de psicología para neurólogos c) Freud no pretendía elaborar una psicología, sino una teoría neurológica y médica del comportamiento humano.
5. Desde el punto de vista psicoanalítico, los sueños, los síntomas neuróticos, los lapsus linguae e incluso las obras de arte, son fenómenos que a) deben interpretarse como expresiones de mecanismos fisiológicos dinámicos ligados a un doble proceso de apercepción y de asociación por semejanza y contigüidad b) no deben interpretarse de forma literal, porque revelan la acción oculta de deseos inconscientes, instintos sexuales y conflictos c) poseen un significado claro y manifiesto que hace innecesaria una interpretación psicológica en términos de estructuras o procesos inobservables.
6. ¿Cuál es, según Freud, la relación entre el instinto de muerte (Thánatos) y el de vida (Eros)? a) Se apoyan mutuamente colaborando entre sí. Thánatos reprime el exceso de deseo sexual a fin de que este exceso no produzca comportamientos perversos como la masturbación o la zoofilia, y Eros colabora moderando los impulsos sexuales para que Thánatos pueda dirigir la energía del Yo a tareas provechosas para la sociedad b) Se reprimen mutuamente. Eros frena los instintos sexuales a través del Yo y a instancias del Superyó, mientras que Thánatos impide que el instinto de muerte termine con el sujeto c) Se reprimen mutuamente. Thánatos frena los instintos sexuales a través del Yo y a instancias del Superyó, mientras que Eros impide que el instinto de muerte termine con el sujeto.
7. Para Galton, las diferencias humanas individuales más importantes, como el carácter o el intelecto, son a) adquiridas b) innatas c) no existen diferencias individuales.
8. La reunión de un grupo de pensadores en torno a lo que se llamó el "Club Metafísico", al que pertenecía William James, dio lugar a una corriente filosófica autóctona de los Estados Unidos denominada a) asociacionismo b) conductismo c) pragmatismo.
9. Darwin coincidió con Spencer en que la naturaleza de las diferencias entre las especies es a) cualitativa b) cuantitativa c) ninguna de las anteriores, Darwin y Spencer no coincidieron en nada.
1 O. Autor que defendió una concepción de la conciencia como epifenómeno a) Münsterberg b) Titchener c) Wundt.
11. Autor que contribuyó decisivamente a sustituir la anécdota por el experimento como método de estudio de la psicología animal a) Darwin b) Pavlov c) Romanes.
12. Según Yerkes, el aprendizaje es la señal distintiva de la conciencia a) discriminativa b) inteligente c) racional.
13. En 1913, Watson consideraba que la conciencia era _____ para el trabajo con animales a) imprescindible b) irrelevante c) útil, pero no necesaria.
14. El conductismo de Tolman se ha definido como conductismo a) molecular b) operacional c) ambas respuestas son correctas.
15. El supuesto conductista según el cual las diferencias entre las especies son insignificantes desde el punto de vista del aprendizaje, fue puesto en cuestión por a) Breland b) Chomsky c) Osgood.
16. El lenguaje utilizado por la psicología cognitiva del procesamiento de información proviene de a) el conductismo mediacional de Hull y Tolman b) el estructuralismo de Piaget y las teorías cognitivas de la psicología social, como la disonancia cognitiva de Festinger y el New Look de Bruner c) la ingeniería informática.
17. El experimento de la "habitación china" de Searle viene a defender la a) alianza del funcionalismo con la neuropsicología cognitiva b) imposibilidad de que un ordenador piense y comprenda como un humano c) prueba de Turing y la posibilidad de crear máquinas inteligentes.
18. En el ámbito de la Ciencia Cognitiva, algunos de los problemas más importantes con que se encontró la tesis del procesamiento secuencial de símbolos tenían que ver con la a) búsqueda de financiación para desarrollar procesadores capaces de simular el pensamiento b) dificultad para crear máquinas capaces de aprender y dar cuenta del pensamiento intuitivo o inconsciente c) imposibilidad de explicar la relación entre el pensamiento y la realidad exterior.
19. La tradición psicométrica de Galton encontró continuidad en los EE.UU. en la figura de a) J. M. Cattel, antiguo alumno de Wundt en Leipzig b) H. Goddard, maestro reconvertido en psicólogo en la Escuela de Vineland c) L.M. Terman, quien vinculó la evaluación psicométrica al movimiento progresista.
20. Uno de los principales objetivos de la psicología humanista es a) ayudar a las personas a desarrollar todo su potencial como seres humanos, entendiendo al individuo como el único ser capaz de definir valores b) rechazar la noción de "enfermedad mental", reivindicando que dicho adjetivo califica más bien a la sociedad c) recuperar los valores humanistas propios de la tradición y la religión.

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