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Historia de la Psicología. Capítulos 9 y 10
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Historia de la Psicología. Capítulos 9 y 10 Descripción: El Funcionalismo Autor:
Fecha de Creación: 09/07/2017 Categoría: UNED Número Preguntas: 44 |
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Según James Rowland Angell, y a diferencia de lo que a su juicio defendían los estructuralistas, la conciencia: es un mero reflejo de la materia juega un papel activo en la evolución biológica no existe. ¿Cuál de los siguientes autores NO fue un funcionalista? George H. Mead Jerome S. Bruner John Dewey. ¿Cuáles fueron las tres fuentes principales de las que bebió del funcionalismo? El darwinismo, el pensamiento social y la filosofía pragmatista El darwinismo, el socialismo utópico y el marxismo La filosofía escolástica, el pensamiento social y la filosofía pragmatista. Uno de los conceptos característicos de la teoría de James Mark Baldwin es el de: ciudadanía “otro” generalizado reacción circular. El funcionalismo constituyó una escuela de psicología bien definida porque: se basaba en una doctrina perfactamente sistematizada tenía un líder lleno de encanto personal al cual se adhirieron la gran mayoría de los funcionalistas, por no decir todos la afirmación de la pregunta es falsa: el funcionalismo no constituyó una escuela de psicología bien definida. Dentro de la psicología funcionalista convivían perspectivas más __________ y más __________ estructuralistas / mecanicistas funcionales / mecanicistas propedéuticas / pseudocientíficas. Para James Mark Baldwin, la lógica genética es: el formato básico de todo fenómeno psicológico la síntesis mental de contenidos sensoriales, realizada a través de la apercepción una alternativa cientificista a la lógica aristotélica, que supera el idealismo metafísico de ésta explicando nuestros productos artísticos e intelectuales mediante leyes físico-químicas. Según James Rowland Angell, y a diferencia de lo que a su juicio suponían los estructuralistas, lo psicológico debía definirse en términos de: comportamientos instintivos heredados contenidos de conciencia estáticos operaciones o acciones. ¿En qué ámbitos trabajaban los psicólogos funcionalistas norteamericanos? en ámbitos diversos como la psicología genética, diferencial, social, educativa, comparada, etc. mayoritariamente en psicología genética mayoritariamente en psicología del trabajo. Para James Rowland Angell, la psicología: debe adoptar un punto de vista estructuralista y partir de la existencia de cuerpo y mente como realidades primarias es una ciencia cuyo objeto es la conciencia individual y cuya misión es descubrir las estructuras estáticas de la mente no es una ciencia con un objeto predefinido ni que necesariamente tenga por qué ocuparse sólo de la conciencia individual. Entre las escuelas psicológicas que conocieron su esplendor a principios del siglo XX está: el conductismo radical el funcionalismo la neurociencia cognitiva. A través del darwinismo, la psicología funcionalista contribuyó a las discusiones sobre la relación entre: apercepción e inferencia inconsciente Estado y sociedad civil evolución y comportamiento. El movimiento trascendentalista, de origen _________, influyó indirectamente en __________ científico / el psicoanálisis religioso / el psicoanálisis religioso / la psicología funcionalista norteamericana. El auge de la psicología funcionalista norteamericana tuvo lugar a principios del siglo XIX XX XXI. El funcionalismo norteamericano bebió del: caño de la Fuente Helicona, de acuerdo con unos fundamentos intelectuales que se retrotraen a la Grecia aristotélica darwinismo, el pensamiento social, el movimiento trascendentalista y la filosofía fenomenológica darwinismo, el pensamiento social, el movimiento trascendentalista y al filosofía pragmatista. ¿Cuál de las siguientes escuelas psicológicas clásicas tenía una estrecha relación con el intento por parte de los intelectuales progresistas de aflojar la tensión entre las formas de vida comunitarias tradicionales y las nuevas formas de vida urbanas propias de la modernidad industrial? El Funcionalismo El Psicoanálisis La Gestalt. El funcionalismo norteamericano de principios del siglo pasado: aún sigue vigente en sus mismos términos a principios del siglo XXI constituye un claro ejemplo de lo que es una escuela psicológica no fue una escuela sino más bien una manera general de entender la psicología y su utilidad. Si la psicología funcionalista fuera un río, sus afluentes principales serían: el darwinismo, el pensamiento social, el pragmatismo y la autodefinición frente al estructuralismo el darwinismo social, el pragmatismo y la autodefinición frente a la teoría del pensamiento sin imagenes el lamarquismo,,el pensamiento social, la fenomenología y la autodefinición frente al estructuralismo . Uno de los temas recurrentes en el pensamiento social norteamericano de finales del siglo XIX y principios del XX era la: construcción de un sistema de sanidad pública y universal que incluyera prestaciones psicológicas y psiquiátricas formulación matemática de las leyes que gobernaban la sociedad relación entre individuo y sociedad. El funcionalismo norteamericano de principios del siglo pasado: constituye un claro ejemplo de lo que es una escuela psicológica era antievolucionista y entendía la psicología como algo socialmente útil era evolucionista y entendía la psicología como algo socialmente útil. ¿En qué tendencia psicológica de hace un siglo confluyeron el darwinismo , el pensamiento social, el pragmatismo y la autodefinición frente al estructuralismo? En: el conductismo radical el funcionalismo la escuela de Würzburgo . William James y John Dewey fueron: filósofos pragmatistas psicólogos funcionalistas ambas cosas. Aunque se trataba de una tendencia heterogénea, el funcionalismo norteamericano de finales del siglo pasado tenía cierta unidad en virtud de su concepción: antievolucionista en lo psicológico y su preocupación por la utilidad social de la psicología evolucionista en lo psicológico y su despreocupación por la utilidad social de la psicología evolucionista en lo psicológico y su preocupación por la utilidad social de la psicología. Entre lo que el darwinismo aportó al funcionalismo cabe destacar: la idea de que todo el comportamiento se reduce a instintos primarios la pregunta por el valor adaptativo de la conciencia ninguna de las alternativas es correcta. "El funcionalismo fue un producto típicamente americano y autóctono de los Estados Unidos". ¿Es correcta esta afirmación? No, porque, aun siendo un producto americano, tiene algunas de sus raíces intelectuales fuera de Norteamérica, en Europa Sí, porque, aparte de desarrollarse en los Estados Unidos, todas las influencias que recibió (como el pragmatismo o el evolucionismo) fueron norteamericanas Sí, porque fue una escuela con un líder y una doctrina sistematizada. ¿Cuál de los siguientes autores NO fue un funcionalista? George H. Mead Edward B. Titchener John Dewey. ¿En qué ámbitos trabajaban los funcionalistas norteamericanos? en ámbitos diversos como la psicología genética, diferencial, social, educativa, comparada, etc mayoritariamente en psicología genética mayoritariamente en psicología del trabajo. ¿Cuál de los siguientes autores fue un funcionalista? George H. Mead Edward B. Titchener Lev Vygotski. Según J. R. Angell, y a diferencia de lo que a su juicio suponían los estructuralistas, lo psicológico debía definirse en términos de: comportamientos instintivos heredados contenidos de conciencia estáticos operaciones o acciones. Para James Rowland Angell, la psicología: debe adoptar un punto de vista estructuralista y partir de la existencia de cuerpo y mente como realidades primarias es una ciencia cuyo objeto es la conciencia individual y cuya misión es descubrir las estructurasestáticas de la mente no es una ciencia con un objeto predefinido ni que necesariamente tenga por qué ocuparse sólo de la conciencia individual. La preocupación por la utilidad social de la psicología y la inspiración evolucionista constituyen dos rasgos típicos de una tendencia psicológica de principios del siglo pasado. ¿Cuál? el conductismo skinneriano el funcionalismo la psicología fisiológica wundtiana . Entre lo que el darwinismo aportó al funcionalismo se destaca la idea de que una buena explicación del comportamiento es aquella que lo reduce a procesos cerebrales la noción de selección ninguna de las alternativas es correcta. ¿Cuál de los siguientes autores definió el funcionalismo por contraposición al estructuralismo? Edward B. Titchener James R. Angell William James. La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. El texto del que se ha extraído este fragmento contiene una crítica a las perspectivas elementalistas fenomenológicas holistas . La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. En otro lugar del mismo texto, el autor defiende que la conciencia carece completamente de unidad, es un mero epifenómeno la psicología científica debe comenzar por analizar las sensaciones y sólo posteriormente estudiar los fenómenos mentales complejos la unidad de la conciencia se refleja en el yo. La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. El autor del texto defiende asimismo que el flujo de la conciencia no queda en sí mismo interrumpido cuando pasamos de pensar en un objeto a pensar en otro o cuando súbitamente un estímulo fuerte nos sobresalta, sino que en estos casos simplemente cambia el foco de la atención el flujo de la conciencia queda interrumpido cuando pasamos de pensar en un objeto a pensar en otro o cuando súbitamente un estímulo fuerte nos sobresalta la psicología, si se quiere científica, debe renunciar a conceptos tales como "mente" o "conciencia". La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. El autor del texto es conocido por su teoría de la __________, basada en que ____________ emoción / antes de que la atención se ponga en marcha los estímulos son transducidos por los órganos sensoriales y pasan así de ser pura energía física a ser símbolos en sentido formal emoción / los estados emocionales surgen cuando nos hacemos conscientes de ciertas reacciones fisiológicas percepción / antes de que la atención se ponga en marcha los estímulos son transducidos por los órganos sensoriales y pasan así de ser pura energía física a ser símbolos en sentido formal. La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. El autor del texto es asimismo un conspicuo representante de la psicología ________ y la filosofía _________ elementalista / fenomenológica funcionalista / pragmatista prágmatista / analítica. La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. "Lo que hace la conciencia es proyectar el foco de atención sobre unos contenidos mentales u otros, permitiendo así que se expresen en forma de comportamientos". Esta afirmación podría resumir una teoría defendida por el autor del texto. ¿De que teoría se trata? La teoría de la seducción La teoría innatista de los instintos y los hábitos La teoría motora de la conciencia. La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los ingferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. ¿Cuál de los siguientes fragmentos pertenece también al texto del que se ha tomado el fragmento reproducido arriba? "Uso la palabra pensamiento para designar indiscriminadamente toda forma de conciencia. Si en inglés se pudiera decir 'piensa' lo mismo que se dice 'llueve' o 'sopla', entonces estaríamos afirmando este hecho de la manera más simple y sin apenas postular nada. Como esto no es posible, debemos decir simplemente que el pensamiento marcha". "Lo que nos llevó en psicología a otra teoría fue la aplicación sistemática de la auto-observación. Anteriormente, lo normal era no pedir el informe sobre las experiencias habidas durante un experimento nada más terminar éste, sino tan solo obtener algún que otro informe en los casos excepcionales o anormales" "Tener una mente es algo más que tener procesos formales o sintácticos. Nuestros estados mentales internos tienen, por definición, ciertos típos de contenido. [...] Esto es, incluso si mis pensamientos se me presentan en cadenas de símbolos tiene que haber más que las cadenas abstractas, puesto que las cadenas por sí mismas no pueden tener significado alguno". La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. ¿Cuál de los siguientes autores representa una perspectiva contraria a la del autor del texto? Edward B. Titchener George H. Mead James R. Angell . La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. ¿En qué época fue publicado el texto? Finales del siglo XVIII Finales del siglo XIX Tras la Segunda Guerra Mundial. La mayor parte de los libros empiezan con los hechos mentales más simples, las sensaciones, y proceden sintéticamente, construyendo cada estadio superior a partir de los inferiores. Pero esto implica un abandono del método empírico de investigación. Nadie tuvo nunca una simple sensación en cuanto tal. La conciencia, desde el momento de nuestro nacimiento, es conciencia de una fecunda multiplicidad de objetos y relaciones, y las que llamamos simples sensaciones son resultados de la atención discriminativa, muy frecuentemente llevada a extremos muy altos. Es asombroso el estrago causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos. Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra. La noción de que las sensaciones, al ser las cosas más simples, son las primeras que deben ser consideradas por la psicología, es una de estas suposiciones. Lo único que la psicología tiene derecho a postular desde el principio es precisamente el hecho del pensamiento, y este hecho tiene que ser examinado y analizado en primer lugar. Si después resulta que las sensaciones están entre los elementos del pensamiento, éstas no saldrán peor paradas que en el caso de haberlas presupuesto desde el principio. El autor del texto es James Mark Baldwin John Dewey William James. Immanuel Kant pensaba que la verdad era algo ____________mientras que Charles S. Peirce pensaba que era algo _________ cambiante / estático estático / cambiante innacesible para el ser humano / de sentido común . |
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