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Psicología de los grupos
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Título del Test:
Psicología de los grupos Descripción: Autoevaluación tema 7 Autor:
Fecha de Creación: 17/12/2019 Categoría: UNED Número Preguntas: 10 |
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El denominado "error último de atribución": Implica atribuir las conductas negativas del exogrupo a factores situacionales. Implica atribuir a causas externas las conductas positivas del exogrupo. En el modelo de la ansiedad intergrupal se considera como uno de los antecedentes de la ansiedad. En el estudio del papel de los afectos en las relaciones intergrupales la hipótesis de la consistencia afectiva de los efectos del afecto incidental. Se supone que se cumplirá cuando se da un procesamiento superficial. Supone que se da una extensión del estado afectivo a los juicios posteriores. Supone que la extensión del estado afectivo se dará si es consistente con las relaciones intergrupales. Cuando se trata de analizar el papel de la autoestima en el favoritismo y en la discriminación intergrupal conviene tener en cuenta las siguientes matizaciones: Se debe tratar de la autoestima individual o personal. Se debe tratar de autoestima rasgo. Se debe tratar de autoestima relacionada con la situación específica de comparación intergrupal. En el modelo instrumental del conflicto intergrupal se presta a factores como: Las creencias de suma cero. El estrés de recursos. a y b son ciertas. A continuación se presentan simplificadamente dos modalidades de una matriz de las empleadas por Tajfel y colaboradores para la distribución de recursos entre el grupo propio y el exogrupo en el Paradigma del Grupo Mínimo En la modalidad 2, se separan la estrategia de justicia y la de máximo beneficio para el endogrupo. En la modalidad 1, se separan la estrategia de máximo beneficio para el endogrupo y la de justicia. En ambas matrices, se mantienen unidas las estrategias de justicia y de máximo beneficio para el endogrupo. “La conducta intergrupal se encuentra tal vez en el extremo más social del objeto de la psicología social. Esto es así en dos sentidos. Por un lado, tiene lugar, y normalmente está determinada por el funcionamiento del contexto macrosocial: representa el funcionamiento de procesos históricos, culturales políticos y económicos y otros procesos societales así como de factores psicológicos. Por otro lado, incluye algunos de los ejemplos en que la condición social humana parece mostrarse en un forma extrema. Así el altruismo, heroísmo, autosacrificio solidaridad o deshumanización y crueldad que se encuentra en el conflicto intergrupal proporciona ejemplos llamativos de la subordinación psicológica del individuo al grupo” (Turner y Giles, 1981). A partir de este texto señala la respuesta incorrecta: En la relación entre los españoles y marroquíes no influye la historia social de la relación de Marruecos y España en el pasado remoto y reciente. En la relación entre los españoles y marroquíes influyen las variables cognitivas, afectivas y motivacionales. En la relación entre los españoles y marroquíes influyen las diferencias culturales. ¿A qué conclusiones se ha llegado en sobre la relación entre favoritismo y autoestima? Se trata de autoestima vinculada a la persona o al individuo. Se trata de autoestima vinculada a la identidad social. Se trata de autoestima de carácter global. Si en un estudio encontramos que los estudiantes de distintas carreras en la UNED se identifican más dentro de cada carrera que con la categoría general estudiantes de la UNED, ¿Cómo se explicaría según la teoría de la distintividad óptima? Permite satisfacer la necesidad de inclusión y la de diferenciación. Es más distintiva la categoría de estudiantes de la Uned que la de estudiantes de la carrera de Psicología. Hay menos satisfacción y autoestima en la categoría de estudiantes de Psicología que en la de estudiantes de la Uned. En el estudio de los afectos en las relaciones intergrupales cual es la diferencia entre afecto incidental y afecto integral. El afecto incidental corresponde al enfoque intrapsíquico y el afecto integral al enfoque intergrupal. El afecto incidental se refiere a emociones suscitadas por un grupo social determinado y el afecto integral no está relacionado con el contexto intergrupal. El afecto incidental se puede explicar mediante la hipótesis de la consistencia y el integral por el modelo de la infusión de afecto. “ En su forma más tradicional y basándose en sus ancestros actitudinales , el prejuicio como un agrado o desagrado unidimensional asociado a la representación mental de un grupo social tiene dificultades significativas para explicar la conducta intergrupal ....En primer lugar los modelos tradicionales del prejuicio no proporcionan bases para considerar reacciones diferenciadas hacia grupos sociales......El prejuicio hacia grupos que suscitan miedo ( y por ello son evaluados negativamente) es idéntico al prejuicio hacia grupos que suscitan ira (y por ello son evaluados negativamente)” (Mackie y Smith , 2002) ¿Desde qué perspectiva se formulan estas críticas a la concepción tradicional del prejuicio?, Diga brevemente cómo se conceptualiza el prejuicio desde esta perspectiva crítica. Desde la teoría de la autocategorización: La emoción social experimentada con respecto ala identidad social de uno mismo en tanto que miembro de grupo, con un exogrupo como objeto. Desde la teoría de la Identidad Social: La emoción social experimentada con respecto ala identidad social de uno mismo en tanto que miembro de grupo, con un exogrupo como objeto. Desde la teoría del conflicto realista: La emoción social experimentada con respecto ala identidad social de uno mismo en tanto que miembro de grupo, con un exogrupo como objeto. |
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