Antropología 1

La teoría evolucionista antropológica es igual a la biológica desarrollada por Charles Darwin. Verdadero. Falso.

El objeto que va a definir a la antropología es la diferencia económica. Verdadero. Falso.

La pregunta de la corriente evolucionista de la antropología es por la diferencia. Verdadero. Falso.

Uno de los conceptos que caracterizan a la antropología es el término cultura. Verdadero. Falso.

La civilización constituye para Tylor el punto máximo de evolución humana. Verdadero. Falso.

El evolucionismo es la primera corriente que surge y establece a la antropología como ciencia. Verdadero. Falso.

Los tres estadios de evolución cultural son salvajismo, barbarie y capitalismo. Verdadero. Falso.

La antropología surge como ciencia a fines del siglo XIX principalmente en América latina. Verdadero. Falso.

Las sociedades o grupos culturales son una unidad en sí mismas, depende del proceso en que se van configurando históricamente. Verdadero. Falso.

La sociedad europea de esa época era considerada por los antropólogos el escalón más bajo del proceso evolutivo. Verdadero. Falso.

El modelo de alteridad por la diferencia se asocia a la corriente evolucionista. Verdadero. Falso.

Charles Tylor utilizaba el concepto de cultura como sinónimo de civilización. Verdadero. Falso.

La cuestión de la otredad se volvió central en la antropología. Verdadero. Falso.

La transformación metodológica que produce Malinowski es a través del trabajo de campo: para conocer una cultura hay que ir a conocerla de primera mano. Verdadero. Falso.

La corriente evolucionista nace en diálogo con la Ciencias Naturales. Verdadero. Falso.

La cultura solo es comprensible al interior de esa cultura. Verdadero. Falso.

El referente más destacado del funcionalismo es Bronislaw Malinowski. Verdadero. Falso.

Para Franz Boas, la cultura estaba determinada por su entorno. Verdadero. Falso.

La incorporación de un lenguaje específico no es necesaria en antropología. Verdadero. Falso.

Al trabajar con pequeñas tribus, la antropología se vió obligada a considerar a las sociedades como un todo. Verdadero. Falso.

Los evolucionistas se propusieron explicar las diferentes culturas. Verdadero. Falso.

¿Cuál era el método que utilizaban los evolucionistas?. El método que utilizaban era inductivo. El método que utilizaban era conductista. El método que utilizaban era la comparación. El método que utilizaban era la estadística. El método que utilizaban era experimental.

Según Krotz, la pregunta antropológica: No existe por sí misma, tiene que ser formulada. Está al alcance de todos. Es la pregunta por la cultura. Es la misma desde los inicios de la antropología como ciencia. No existe por sí misma, tiene que ser formulad.

La pregunta central de la antropología es por: La alteridad. Los vínculos sociales. La gobernanza. Los sistemas políticos. Los sistemas económicos.

Para Tylor la cultura se define como: Un todo complejo que comprende conocimientos, creencias, artes, moral, derecho, costumbres, y cualquier otra capacidad y habito adquirido x el hombre en tanto miembro de una sociedad. Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, etc. Conjunto de conocimientos e ideas no especializados adquiridos gracias al desarrollo de las facultades intelectuales, mediante la lectura, el estudio y el trabajo. Las expresiones más elevadas de la expresión del hombre asociadas con las bellas artes. Las costumbres y tradiciones de cada pueblo que se pasan de generación en generación.

Según Esteban Krotz, la antropología como “tratado del ser humano”: No basta para definir la disciplina. Es la definición de la antropología como ciencia. Podría desarrollar más ese concepto para su definición. Es la única ciencia que puede apropiarse de esa definición. No es suficiente para diferenciarse de otras ciencias, pero es la que más se aproxima.

Para los antropólogos evolucionistas lo que existe son: Diferencias en el grado de evolución. Diferencias en el desarrollo del lenguaje. Diferencias en la construcción de utensilios. Diferencias en las formas de vida. Diferencias en los modos de aprendizaje.

Para Franz Boas, el método es... realización de encuestas. estadístico. experimentos en laboratorios. histórico. deductivo.

Para Frazer, la antropología está restringida... a la sociedad en la que él vive. al hombre primitivo. a las civilizaciones europeas. al estudio del origen de la sociedad, sus fases más primitivas. a la civilización.

Para Franz Boas, la cultura es... un sistema de creencias. una descripción de los rasgos artísticos. la forma en que personas se reúnen y conforman una comunidad. un momento del ciclo de vida. una totalidad integrada.

Para Tylor, la cultura se define como... aquello que se adquiere sólo con el grupo de pertenencia. los hábitos adquiridos por el hombre en sociedad. lo que se opone a la civilización. lo que viene dado. con lo que el ser humano nace.

El objetivo de los evolucionistas era: Descifrar la fórmula de la evolución cultural. Cambiar las culturas que iban estudiando para que se parezcan a la propia. Armar un mapa general de culturas de todo el mundo. Encontrar las leyes generales las cuales estaban sustentadas por hechos particulares. Identificar la cultura más civilizada del mundo.

Para Malinowski, hacer trabajo de campo supone... comprender científicamente por qué se organiza así cada cultura. Conversar en la propia lengua. Vivir con los que son iguales al antropólogo. Sólo hacer entrevistas estructuradas. Aprender sobre otra cultura solo a través de los libros.

Para los evolucionistas, la cultura: Es innata. Se tiene o no dependiendo del lugar de nacimiento. Viene dada. Se adquiere a través del aprendizaje. Se adquiere sólo con la familia.

¿Cual es el precio de conocer al otro?. Etnocentrismo. El desarrollo de un estado imperial. La inversión en conocimiento. El traslado de los antropólogos a lugares exóticos. El costo del viaje.

La unidad de análisis de la antropología en sus inicios era: Las sociedades complejas. Las culturas de donde provenían los antropólogos. Las grandes urbes del mundo. La pequeña comunidad, especialmente las tribus indígenas lejanas consideradas exóticas. Las pequeñas comunidades occidentales.

A Franz Boas, el uso del método inductivo le permite... comprender solo una cultura. involucrarse exclusivamente con culturas desconocidas. conocer solo aquellas culturas lejanas y distantes. elaborar teoría sobre las culturas más evolucionadas y las menos. observar en detalle las costumbres de una cultura y su conexión con otras geográficamente cercanas.

Para Malinowski, la realidad es... una reflexión filosófica. un hecho empírico. imposible de definir. inaccesible. un dilema moral.

Para los funcionalistas la diversidad cultural es. Las formas de organización en base al tipo de respuesta de las necesidades. La práctica más etnocéntrica dentro de una sociedad. Las formas de aceptar y relativizar las costumbres de los otros. Un tipo de multiculturalismo. Las formas de tolerancia entre todos los habitantes de una cultura.

Para Frazer el objetivo de la antropología era. Descubrir las leyes generales que han regulado la historia de la humanidad. Comprender a los hombres de su sociedad. Hacer trabajo de campo en lugares lejanos. Indagar sobre las concepciones culturales de sus pares. Realizar excavaciones de los utensilios desarrollados por las culturas pasadas. Un grupo particular dentro de una cultura está encargado de satisfacer las necesidades básicas.

Según Tylor, ¿qué es la cultura?. Son los hábitos adquiridos por el hombre en el marco de una sociedad. Es la mediación entre una necesidad y su satisfacción. Es una totalidad compuesta por diversas dimensiones del quehacer humano. Son las organizaciones sociales y las relaciones que se generan entre los humanos.

Para el funcionalismo, las instituciones son... los institutos donde se socializan las personas. los lugares físicos donde se agrupan las personas. los modos de acción de los seres humanos. unidades burocráticas de la organización social. las formas estabilizadas de organizar las respuestas de las diferentes necesidades que se le presenten a las sociedades.

Para los evolucionistas el progreso está directamente relacionado con: Los procesos políticos. Mayor acumulación de saberes. Una lógica material. Los procesos económicos. Las conexiones sociales.

Las operaciones del método comparativo eran: Descarte progresivo de adquisiciones culturales. Desplazamiento desde el presente al pasado. Descarte de los objetos dañados. Análisis de los datos recogidos por los propios antropólogos. Análisis de una sola cultura.

La pregunta antropológica y el establecimiento de las diferencias con otras ciencias parte de: Los viajes. Los imperios. El encuentro. Las universidades. Los claustros de profesores.

La alteridad se define como: Un modo de observar al otro que implica remitirse a la propia pertenencia de grupo. Un proceso de división ético. El rechazo del Otro. Sinónimo de altruismo. La categoría central de una categoría antropológica específica.

La cultura se diferenciaba por grados de evolución: Longitudinal. Causal. Acumulativo. Temporal. Cualitativo.

Para Boas, una cultura es... es una cuestión discreta. es procesua. es dinámica. se da en un tiempo y espacio específico. es fija y estática.

Para Boas, la cultura: Se da como producto de factores internos y externos. Se da por grados de evolución. Se da por la intervención explícita de los sujetos. Moldea al sujeto, y el sujeto moldea a la cultura.

El concepto de cultura desarrollado por Bronislaw Malinowski parte de la idea de que: El hombre no tiene las suficientes capacidades para satisfacer por sí mismo sus necesidades básicas. La cultura es la mediación entre una necesidad y su satisfacción. Solo el hombre civilizado puede satisfacer sus necesidades básicas. Es imposible satisfacer cualquier necesidad. Un grupo particular dentro de una cultura está encargado de satisfacer las necesidades básicas.

Según Krotz el estudio de la antropología nos brinda algunos tipos de aprendizajes: Obtención y manejo de información etnográfica. Un lenguaje especializado. Un método para analizar problemas sociales. La incorporación de un modo de comunicar los resultados. Una única forma de resolver problemas sociales.

Respuestas múltiples Para Frazer, la antropología está restringida... al hombre primitivo. al estudio del origen de la sociedad, sus fases más primitivas. a la sociedad en la que él vive. a las civilizaciones europeas. a la civilización.

Respuestas múltiples El análisis funcionalista abandona: El método inductivo. El trabajo de campo. Los supuestos universalistas. El uso de teoría. Explicaciones universales de la cultura.

Unir el concepto con su significado: OBJETO DE ESTUDIO. ETNOCENTRISMO. TRABAJO DEL ANTROPOLOGO. RELATIVISMO CULTURAL.

Unir los siguientes conceptos con su correcta definición: Grados de Evolución:. Deducción especulativa. Alteridad.

Unir el concepto con su significado: Alteridad. Antropología. Cultura. Lenguaje especializado.

Unir el concepto con su siginificado: Cultura. Tradición francesa. Tradición Alemana. Tesis Boasiana.

Unir los siguientes conceptos con su correcta descripción: Modelo correspondiente a la corriente evolucionista en antropología. Pregunta por los orígenes del hombre. Es el objetivo que va a definir a la antropología, es clave para comprender el abordaje antropológico y también los modos de comprender y analizar a los otros. Derivado superior de la naturaleza, no es innata.

Unir el concepto con su significado: Etnocentrismo. Relativismo cultural. Pretensión universal. Transformación de la personalidad.

Unir los conceptos con sus definiciones. Funcionalismo. Diversidad cultura. Instituciones. Función. Realidad. Trabajo de campo.

Unir el concepto con su significado: Particularismo histórico. Cultura. Universal. Particular. Método inductivo. Unidad cultural.

Unir el concepto con su significado. Basa su desarrollo en la teoría biológica de Charles Darwin elaborada en la obra el Origen de la Especies. Proceso universal de cambio, selección natural, y adaptación para la sobrevivencia. Se transmite a través de la enseñanza y el aprendizaje. Cúspide del proceso evolutivo. Producir cultura.

Unir el concepto con su significado: Cultura. Cultura material. Organización social. Método inductivo. Trabajo etnográfico. Yo testigo.

Unir el concepto con su significado: Enculturación. Trabajo de campo. Encuentro. Viaje.

¿Cuál era el modelo de búsqueda de diferencias y semejanzas para los evolucionistas?. La búsqueda de semejanzas y diferencias entre culturas se sustentaba mediante el modelo estadial. La búsqueda de semejanzas y diferencias entre culturas se sustentaba mediante el modelo de la desigualdad. La búsqueda de semejanzas y diferencias entre culturas se sustentaba mediante las opiniones de los antropólogos. La búsqueda de semejanzas y diferencias entre culturas se sustentaba mediante el modelo de diversidad.

La corriente evolucionista en antropología surge a mediados del siglo XX. Verdadero. Falso.