Antropología de la Diversidad: Corrientes y Métodos en el Siglo XX

¿A partir de qué año la antropología moderna comenzó a profesionalizarse y a adoptar enfoques y prácticas diferentes en EE. UU. y Europa?. Siglo XIX. 1900. 1920. Mediados del siglo XX.

¿Quién fue una figura clave en la profesionalización de la antropología en Estados Unidos hacia 1920/1930?. Émile Durkheim. Claude Lévi-Strauss. Franz Boas. Bronisław Malinowski.

¿Cuál era el objetivo principal de Franz Boas en la antropología?. Estudiar la evolución cultural. Hacer de la antropología una ciencia respetada. Comparar culturas mediante el método comparativo. Analizar las estructuras elementales de la mente.

Boas enfatizó la importancia de realizar: Investigación comparativa. Trabajo de campo. Análisis lingüístico. Estudios de laboratorio.

¿Qué enfoque teórico se conoció como resultado de las ideas de Boas y sentó las bases del relativismo cultural?. Funcionalismo. Estructuralismo. Particularismo histórico. Materialismo cultural.

¿Qué sociólogo francés influyó en los antropólogos europeos que desarrollaron la teoría funcionalista?. Claude Lévi-Strauss. Franz Boas. Marvin Harris. Émile Durkheim.

¿En qué se interesaba principalmente Émile Durkheim en sus estudios?. La tecnología y la economía. Las religiones de todas las culturas. Las estructuras de la mente. Los patrones de subsistencia.

¿Quién comenzó a estudiar el funcionamiento de la cultura, dando origen a la teoría funcionalista en antropología, influenciado por Durkheim?. Julian Steward. Bronisław Malinowski. Clifford Geertz. Roy Rappaport.

¿En qué se basaban los estudios funcionalistas?. En el análisis de mitos y rituales. En la comparación de datos de viajeros. En el análisis del funcionamiento de las instituciones culturales. En el estudio de las estructuras mentales.

¿En qué fueron pioneros los antropólogos funcionalistas?. En aplicar el método comparativo. En analizar la historia de los pueblos estudiados. En realizar trabajo de campo. En estudiar las estructuras del lenguaje.

¿Qué método se convirtió en el modelo a seguir en las investigaciones antropológicas a lo largo del siglo XX gracias a los funcionalistas?. El método comparativo. El método etnográfico. El método estructuralista. El método histórico.

¿Qué antropólogo francés, influenciado por Durkheim y Saussure, desarrolló el estructuralismo?. Franz Boas. Bronisław Malinowski. Claude Lévi-Strauss. Marvin Harris.

¿Qué proponía el estructuralismo de Lévi-Strauss?. Que la cultura se basa en factores económicos. Que la cultura se basa en estructuras elementales de la mente. Que la cultura es un reflejo de las religiones. Que la cultura es un medio para satisfacer necesidades básicas.

¿Qué enfoque, iniciado en la década de 1960, estudiaba los aspectos económicos y ecológicos para comprender la cultura?. Antropología simbólica. Estructuralismo. Materialismo cultural y ecología cultural. Particularismo histórico.

¿Quiénes fueron algunos de los pioneros del materialismo cultural y la ecología cultural?. Lévi-Strauss y Durkheim. Boas y Malinowski. Steward, Rappaport y Harris. Turner y Geertz.

¿Qué factores analizaba el materialismo cultural o ecología cultural para definir los patrones de subsistencia?. Mitos, rituales y lenguaje. Creencias religiosas y sociales. Cultura, tecnología, economía y entorno natural. Datos de viajeros y exploradores.

¿Qué antropólogos se alejaron de las explicaciones económicas y ecológicas para centrarse en el significado de rituales y símbolos?. Franz Boas y Émile Durkheim. Julian Steward y Marvin Harris. Bronisław Malinowski y Ferdinand de Saussure. Victor Turner y Clifford Geertz.

¿En qué se centra la antropología simbólica?. En el análisis de las estructuras mentales. En el estudio de las instituciones sociales. En el significado de rituales y símbolos culturales. En la comparación de datos históricos.

¿A qué críticas se enfrentó el evolucionismo según Malinowski?. Falta de trabajo de campo. Uso de datos insuficientes y sesgados. Enfoque excesivo en la cultura material. Ignorancia del relativismo cultural.

¿Qué proponía Malinowski para obtener datos más objetivos sobre otras culturas?. Confiar en informes de viajeros expertos. Utilizar exclusivamente el método comparativo. Que los datos fueran obtenidos por personas formadas académicamente (antropólogos). Basarse en análisis lingüísticos.

¿Qué significa registrar de primera mano en el contexto de la etnografía?. Recopilar datos a través de intermediarios. Observar y participar directamente en la cultura estudiada. Analizar documentos históricos. Realizar encuestas masivas.

¿Cuándo se sentaron las bases de la etnografía moderna?. A principios del siglo XX. Durante la Primera Guerra Mundial. En la década de 1950. Durante la Segunda Guerra Mundial.

¿Cómo entendía Malinowski la cultura?. Como un conjunto de creencias espirituales. Como un medio para la comparación histórica. Como un conjunto total de utensilios, bienes, normas, ideas, creencias y costumbres. Como el resultado de estructuras mentales.

¿Cuáles eran las tres dimensiones en las que Malinowski dividía la cultura?. Material, social y espiritual. Biológica, social y psicológica. Económica, política y religiosa. Lingüística, histórica y comparativa.

¿Qué incluía la dimensión material de la cultura según Malinowski?. Normas y reglas sociales. Valores morales y éticos. Utensilios, herramientas y objetos. Creencias y costumbres.

¿Qué abarcaba la dimensión social de la cultura según Malinowski?. Creencias y valores. Organización social, reglas y normas. Tecnología y economía. Rituales y símbolos.

¿Qué comprendía la dimensión espiritual de la cultura según Malinowski?. Tecnología y entorno natural. Organización social y reglas. Valores morales, éticos, ideas y creencias. Utensilios y bienes materiales.

Según Malinowski, ¿cuál era el propósito principal de la cultura?. Satisfacer necesidades biológicas básicas y luego las derivadas. Facilitar la comparación entre sociedades. Explicar las estructuras elementales de la mente. Preservar las tradiciones ancestrales.

¿Qué concepto antropológico fundamental se deriva del particularismo histórico propuesto por Boas?. Evolucionismo cultural. Relativismo cultural. Determinismo geográfico. Difusionismo cultural.

La descripción de la sala de espera con Velasco, Paula y Liliana sirve como ejemplo para ilustrar: La importancia del método comparativo. La necesidad de estudios históricos profundos. La aplicación del trabajo de campo y la observación participante. El análisis de estructuras mentales.

El enfoque teórico que considera las creencias y rituales religiosos como elementos de cohesión social fue desarrollado inicialmente por: Franz Boas. Bronisław Malinowski. Émile Durkheim. Claude Lévi-Strauss.

Según el texto, la influencia de Boas en Estados Unidos se dio principalmente en el período: Finales del siglo XIX. Principios del siglo XX. 1920/1930. Década de 1960.

¿Qué método analítico desarrolló Claude Lévi-Strauss a partir de las teorías de Durkheim y Saussure?. Particularismo histórico. Funcionalismo. Estructuralismo. Materialismo cultural.

Los estudios de materialismo cultural y ecología cultural se centran en la relación entre: Mitología y lenguaje. Rituales y símbolos. Cultura, tecnología, economía y entorno natural. Creencias religiosas y cohesión social.

La crítica de Malinowski al evolucionismo se basaba en la idea de que los datos eran proporcionados por personas: Académicamente entrenadas y objetivas. Experiencias y con visión científica. Inexpertas, sesgadas y con prejuicios. Especializadas en el método comparativo.

¿Qué característica clave del método etnográfico se menciona en la página 3?. La observación participante. El análisis de textos antiguos. La encuesta a gran escala. El estudio de artefactos históricos.

El funcionalismo se originó en Europa, inspirado por las teorías de: Franz Boas. Émile Durkheim. Claude Lévi-Strauss. Julian Steward.

Según la concepción de Malinowski, la cultura es un medio artificial creado para: Demostrar la superioridad de una cultura. Comprender las estructuras mentales humanas. Satisfacer necesidades básicas y luego las derivadas. Comparar la evolución de las sociedades.

¿Qué enfoque se enfoca en el significado de los rituales y símbolos para entender una cultura?. Materialismo cultural. Estructuralismo. Funcionalismo. Antropología simbólica.

La influencia de Boas en EE. UU. buscaba hacer de la antropología una disciplina: Mayormente teórica. Comparativa y evolutiva. Respetada y académica. Enfocada en la lingüística.

El método etnográfico implica: Análisis de textos históricos únicamente. Encuestas masivas sin interacción directa. Observación participante y registro detallado de la vida social. Estudio de artefactos sin considerar el contexto.

El particularismo histórico, promovido por Boas, se oponía a: El trabajo de campo. El método comparativo de Morgan y Tylor. La antropología simbólica. El estudio de culturas particulares.

La idea de que existen 'estructuras elementales de la mente' comunes a todas las culturas es central en: Funcionalismo. Materialismo cultural. Estructuralismo. Particularismo histórico.

¿Cuál de las siguientes opciones NO es una dimensión de la cultura según Malinowski?. Dimensión material. Dimensión social. Dimensión espiritual. Dimensión psicológica.

Si un antropólogo estudia cómo las comunidades se adaptan a su entorno natural mediante su tecnología y economía, ¿qué enfoque está aplicando?. Antropología simbólica. Estructuralismo. Materialismo cultural / Ecología cultural. Funcionalismo.

El trabajo de campo de Malinowski en las islas Trobriand fue fundamental para sentar las bases de: El estructuralismo. El evolucionismo. El método etnográfico. El particularismo histórico.

¿Qué corriente antropológica enfatiza la comprensión de la cultura a través de sus símbolos y rituales?. Materialismo cultural. Estructuralismo. Antropología simbólica. Funcionalismo.

¿Cuál fue la crítica principal de Malinowski a los datos utilizados por los evolucionistas?. Eran demasiado detallados. Proporcionados por expertos con visión objetiva. Obtenidos de fuentes sesgadas y prejuiciosas. Centrados únicamente en la cultura material.

El objetivo de Franz Boas era consolidar la antropología como: Una rama de la historia. Una ciencia respetada. Una disciplina filosófica. Un estudio literario.