Antropología social

Las principales ramas de la Antropología son: La Sociología, la Historia, la Antropología lingüística y la Antropología biológica. La Antropología Cultural, la Arqueología, la Antropología lingüística y la Antropología biológica. La Etnografía, la Etnología, el Estructuralismo y el Etnocentrismo.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones hace referencia al relativismo cultural?. La forma correcta para analizar e interpretar a otra cultura, es utilizar los criterios propios de la cultura del que hace el análisis cultural. Existe una serie de derechos fundamentales universales que deben ser aplicados a todas las culturas, ya que el ser humano tiene una misma naturaleza. Para evitar el etnocentrismo, cada cultura solo puede ser entendida y juzgada en sus propios términos.

Selecciona la afirmación que sea correcta desde un punto de vista antropológico: Las culturas son siempre heterogéneas porque al interior de cada una de ellas existe diversidad, siendo imposible hablar de grupos humanos totalmente homogéneos. Las culturas son homogéneas y de ahí que se puedan hacer comparaciones exactas entre una y otras. Las culturas son homogéneas ya que habla de que todas las personas que la conforman han aprendido los mismos valores, tradiciones, prácticas sociales, etc.

El “tabú del incesto” como norma social básica, en los términos en los que lo conceptualizó Lévi-Strauss, podríamos decir que es: Un universal cultural. Una generalidad cultural. Una particularidad cultural.

El extrañamiento antropológico es importante en el trabajo etnográfico porque: Permite al investigador complementar la observación participante con genealogías e historias de vida. Permite al investigador poder realizar un estudio longitudinal mucho más complejo y diversificado. Permite al investigador contraponer su propio marco social y cultural de referencia con aquellos otros que está investigando y así evitar caer en el etnocentrismo.

Dentro de las técnicas de investigación ¿qué significa "triangular"?. Buscar financiación adecuada. Comprobar los hechos con otros procedimientos de recogida de datos. Usar técnicas de investigación cuantitativas y cualitativas.

Señale la respuesta incorrecta. La entrevista etnográfica…. Se caracteriza por ser una conversación cómoda y bien dirigida. Necesita de preguntas directas y rígidas. Toma la forma de un acercamiento y un encuentro natural.

Las culturas que tienen instituciones multifuncionales se denominan…. Culturas salvajes. Culturas simples. Culturas civilizadas.

El uso del término “diversidad”: Se intensifica en el período histórico entre las dos guerras mundiales. Entra en declive en el período histórico entre las dos guerras mundiales. Se intensifica tras la segunda guerra mundial.

Los principales estadios culturales según la antropología evolucionista eran…. Salvajismo, barbarie y civilización. Adanismo, barbarie y civilización. Salvajismo, tiranía, civilización.

En enfoque de la función social del conflicto se centra en: Encontrar elementos divergentes del fenómeno. Encontrar elementos reiterativos del fenómeno. Encontrar elementos evolutivos del fenómeno.

Desde la antropología política, las sociedades preindustriales…. Sancionan el orden social con el ritual. Sancionan el orden ritual con el social. Sancionan el orden político con el social.

El análisis antropológico del conflicto revela que…. Puede coadyuvar a la cohesión social. Distintos valores e intereses provocan divergencia social. Todas las respuestas anteriores son correctas.

Con qué corriente teórica relacionas a Erwin Goffman: Con el neomarxismo. Con el interaccionismo simbólico. Con el estructuralismo.

La fase monárquica del poder punitivo, según Foucault: Se establece en términos de asimetría. Tiene una finalidad restauradora simbólica. Aplica la misma crueldad que muestra el delito.

La perspectiva antropológica del delito, respecto a la sociológica…. Es más restrictiva, pues la conecta con la ley y la costumbre. Es más amplia pues el crimen es en sí mismo cultura. Es más amplia, pues la sociología habla de marginalidad y no de desviación.

En un estado multicultural: Cohabitan culturas asociadas a diversas naciones. Cohabitan culturas asociadas a la misma nación. Cohabitan naciones asociadas a una misma cultura.

Qué diferencia existe entre “sociedad plural” y “multiculturalismo”: Ambos son términos equivalentes. El multiculturalismo reúne contrastes étnicos, ecológicos y económicos. Ninguna de las respuestas anteriores es cierta.

Los miembros de un grupo étnico comparten, entre otros, los siguientes rasgos: Sentido de libertad. Nombre colectivo y creencia en una filiación común. Asociación con un religión determinada.

¿Por qué la Asociación Americana de Antropología no refrendó la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948?. Porque no incluía garantías de aplicación suficientes. Porque era demasiado abstracta. Porque se basaba en una lógica occidental.

La antropología del conflicto: Abarca las prácticas transgresoras, las leyes y las sanciones. Se centra en el estudio exclusivo de los sistemas punitivos. Se centra tanto en la sanción escrita como la no escrita.

Mediante la descripción densa, el antropólogo…. Resume la experiencia. Realiza una transcripción de la experiencia. Reinventa la experiencia.

El enfoque de la función social del conflicto se centra en…. Encontrar elementos reiterativos del fenómeno. Encontrar elementos evolutivos del fenómeno. Encontrar las relaciones de poder del fenómeno.

¿Dónde se sitúa la homología y el bricolage en la metáfora del “el reloj de arena” de Feixa?. En la parte central mediando entre la cultura hegemónica y las imágenes culturales. En la parte superior, modulando las imágenes culturales construidas. En la parte inferior como consecuencia de la influencia de la cultura hegemónica.

¿Cuál era la clave de la explicación marxista clásica acerca de las desigualdades sociales?. Los modos de producción diferenciaban los propietarios de los no propietarios. La dialéctica materialista. La lucha de clases.

El poder hegemónico, según Gramsci, es de tipo…. Todas las opciones son incorrectas. Simbólico y cultural. Directo y violento.

El racismo según Benedict (1959)... Es un dogma. Defiende que hay grupos superiores por herencia. Todas las respuestas son válidas.

La integración de la ley en el sistema cultural implica: Un planteamiento etnocentrico. Una visión holística del fenómeno. El relativismo moral.

Una de las características de la Antropología Social en la actualidad es: Ofrecer claves para promover y defender la homogeneización cultural en el contexto de la globalización. Dar apoyo a otras disciplinas aportando metodología cuantitativa como los análisis estadísticos. Llevar a cabo una traducción intercultural y entre sistemas sociales en el marco de la globalización.

Una de las razones principales por las que se utilizan las entrevistas en profundidad en Antropología es porque, de esa manera: Nos facilita poder describir con mucho detalle los aspectos objetivos y conductuales de las interacciones sociales. Nos permite acceder al ámbito de la subjetividad de las personas y los grupos que se estudian. Ninguna de las respuestas es correcta ya que las entrevistas no aportan gran valor en la investigación cualitativa.

Cuando Clifford Geertz habla de “descripción densa” a la hora de hacer etnografía, ¿a qué se refiere?: A que en toda buena descripción de un hecho o fenómeno social se tiene que explicitar una relación causal que nos ayude a explicarlos. A que las descripciones tienen que ser minuciosas, con múltiples detalles y, sobre todo, que recojan las intenciones significativas implicadas en la conducta observada. Ninguna respuesta es correcta, ya que la “descripción densa” no es un concepto antropológico.

Según Gramsci, el poder hegemónico se caracteriza por... Generar disenso. Generar conflicto. Generar consenso.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones hace referencia al relativismo cultural?: La forma correcta para analizar e interpretar a otra cultura, es utilizar los criterios propios de la cultura del que hace el análisis cultural. Existe una serie de derechos fundamentales universales que deben ser aplicados a todas las culturas, ya que el ser humano tiene una misma naturaleza. Para evitar el etnocentrismo, cada cultura solo puede ser entendida y juzgada en sus propios términos.

Lévi-Strauss plantea tres niveles de trabajo dentro de la Antropología, cada uno con un grado diferente de abstracción: La etnografía -aislar y describir los rasgos de una cultura- , la etnología -comparar distintas culturas y explicar la diversidad- y la antropología estructural -construcción de un modelo teórico formal-. La etnografía -comparar distintas culturas y explicar la diversidad-, la antropología estructural - aislar y describir los rasgos de una cultura-, y la etnología - aislar y describir los rasgos de una cultura-. La etnología - aislar y describir los rasgos de una cultura-, el particularismo histórico -explicar por qué cada cultura es única e irrepetible-, y el extrañamiento -no dar por hecho que las cosas son de una manera-.

Franz Boas, creador del culturalismo estadounidense, se mostró crítico con el Evolucionismo, entre otras cuestiones, porque: Le daba mucha importancia a la teoría marxista para explicar la diferencia cultural. Debido a la diversidad cultural existente, no era posible estudiar el cambio cultural tomando como referencia de comparación a la civilización europea. No tenía en cuenta el extrañamiento y la interpretación como métodos de trabajo antropológico.

La identidad acaba alimentándose de la propia "alteridad" en proceso constante de construcción y de cambio. Esta frase es característica común de varios tipos de respuesta a la identidad cultural. Indique la respuesta INCORRECTA: Cogntivista. Interaccionista. Situacionista.