antropologia tema 5

O obxectivo dunha monografía etnográfica é: Escribir unha novela realista. Explicar unha sociedade culturalmente afastada. Relatar experiencias persoais sen método. Facer poesía sobre a cultura.

Que deben preguntarse os lectores ao revisar unha etnografía?. Quen a patrocinou?. Cal foi a súa tradución?. Cando, onde, con quen fixo traballo de campo?. Se foi publicada nunha editorial prestixiosa.

Quen escribiu Los argonautas del Pacífico occidental?. Claude Lévi-Strauss. Margaret Mead. Bronislaw Malinowski. Annette Weiner.

Que feito analiza Malinowski na súa monografía?. O papel das mulleres trobriandesas. A economía da sociedade capitalista. O intercambio ritual do Kula. O cristianismo nos Tristes Trópicos.

Cal é a función do Kula segundo Malinowski?. Estético. Comercial. Cerimonial e de prestixio. Relixioso.

Malinowski desenvolve un enfoque: Posmoderno. Funcionalista. Neoevolucionista. Marxista.

Women of value, men of renown foi escrita por: Germaine Tillion. Annette Weiner. Newton. Mary Douglas.

Que destaca Annette Weiner nos Trobriandeses?. O sistema relixioso. O papel das mulleres no intercambio económico. O cristianismo colonial. A gastronomía.

A sociedade trobriandesa é: Patrilineal. Matrilineal. Políglota. Analfabeta.

Annette Weiner critica: A antropoloxía feminista. As teorías de parentesco androcéntricas. A economía simbólica. As monografías visuais.

Que non observou Malinowski, segundo Weiner?. O papel masculino no poder político. As actividades dos nenos. A economía feminina. O uso de conchas.

O enfoque de Weiner contribúe a: Reforzar o modelo patriarcal. Invisibilizar ás mulleres. Resaltar a cultura material e o xénero. Eliminar a etnografía.

Lévi-Strauss inicia Tristes Trópicos dicindo: “Amo os trópicos e os exploradores. “A observación é clave para o saber”. “Odio los viajes y a los exploradores”. “A diversidade é a esencia da cultura”.

Tristes Trópicos é: Un tratado de economía política. Un diario de viaxe exclusivamente. Unha mestura de etnografía, filosofía e autobiografía. Unha novela colonialista.

Lévi-Strauss representa a corrente: Funcionalista. Estruturalista. Posmoderna. Feminista.

O obxectivo de Lévi-Strauss era: Describir costumes locais. Clasificar especies vexetais. Explicar a diversidade cultural buscando leis universais. Xerar turismo etnográfico.

Que crítica fai Lévi-Strauss a Malinowski?. Falsificación de datos. Falta de formación. Exceso de empirismo sen dedución lóxica. Uso de intérpretes.

O método estrutural céntrase en: O valor emocional da cultura. As normas coloniais. Buscar estruturas ocultas universais. Negar a diversidade.

Mujeres, graneros y capitales foi escrita por: Lévi-Strauss. Claude Meillassoux. Margaret Mead. Lewis Morgan.

Meillassoux emprega un enfoque: Funcionalista. Estrutural-funcionalista. Marxista-estruturalista. Etnográfico-literario.

Meillassoux critica o estruturalismo por: Usar demasiados datos. Excluír á historia e aos individuos. Non empregar entrevistas. Ser demasiado materialista.

Segundo Meillassoux, que é básico na organización social?. A tecnoloxía. A relixión. O linaxe e a comunidade doméstica. Os mitos.

Meillassoux observa unha dobre explotación das mulleres: Como políticas e relixiosas. Como produtoras e procreadoras. Como guerreiras e viaxeiras. Como escritoras e comerciantes.

Para Meillassoux, o colonialismo transforma: O clima local. O comercio en subsistencia. A agricultura de subsistencia en comercial. A estrutura do ADN.

A práctica do rapto nas sociedades protoagrícolas mostra: Unha tradición romántica. A conversión do cazador en guerreiro. A protección das mulleres. O inicio do comercio marítimo.

O control dos graneros implica: O descoñecemento do clima. O acceso á terra e ás mulleres. A redución da produción. A aparición de escolas.

A sociedade segundo Meillassoux organiza a reprodución: Ao azar. A través da industria. Mediante vínculos de parentesco e produción. Por sorte.

A crítica de Meillassoux ao sistema patriarcal céntrase en: O desprezo pola natureza. A división da sociedade en clases. A explotación específica das mulleres. A estrutura monetaria.

A antropoloxía neomarxista estuda: A evolución cultural. Os sistemas simbólicos. As forzas produtivas e relacións de produción. O impacto relixioso.

O concepto marxista de “formación social” implica: A educación formal. A aparición da escola rural. O funcionamento do modo de produción nun lugar determinado. A creación da arte popular.

segundo Meillassoux, as mulleres garanten: O control das armas. A continuidade da forza de traballo. O comercio exterior. A unidade relixiosa.

A antropoloxía urbana aparece para estudar: Ritos tradicionais. Sociedades africanas. Vida cotiá, mestura cultural e cambios nos espazos sociais. Comunidades nómades.

A obra Mother Camp trata: Mulleres trobriandesas. Os campamentos de verán. A comunidade homosexual e transformista. A vida rural en Portugal.

A autora de Mother Camp é: Annette Weiner. Alicia Barreiro. Esther Newton. Germaine Tillion.

O traballo de Newton foi dirixido por: Malinowski. David Schneider. Marvin Harris. Boas.

A contribución principal de Newton é: Un estudo de relixión. A crítica do estruturalismo. Unha análise sobre xénero e sexualidade. A definición de relativismo.

Segundo Newton, a antropoloxía é: Un campo neutral. Un instrumento ideolóxico. Allea á sociedade. Obxectiva por definición.

Mother Camp foi publicada en: 1955. 1968. 1972. 1980.

Que destaca Newton nas súas investigacións?. As relixións monoteístas. A gastronomía urbana. As relacións de poder e identidades culturais. O comercio de roupa.

Que relación establece Newton entre identidade e poder?. Son fenómenos separados. A identidade é irrelevante. A identidade é unha categoría política. O poder elimina a identidade.