Aprendizaje t1 pt.1

La consciencia nunca es causa de nuestro comportamiento. Verdadero. Falso.

La mayoría de conductas de la vida diaria de una persona son: Procedimentales, controladas, conscientes y declarativas. Procedimentales, automáticas, no conscientes y no declarativas. Procedimentales, controladas, no concientes y no declarativas. Procedimentales, automáticas, conscientes y declarativas.

La selección natural significa la superviviencia del más fuerte. Verdadero. Falso.

La selección natural significa la supervivencia del más apto. Verdadero. Falso.

La selección natural puede ser: Del grupo (gen), del individuo (especie). Del grupo (especie), del individuo (gen).

El aprnedizaje permite modificar la conducta para la adaptación al medio y la disminución del potencial adaptativo. Verdadero. Falso.

El aprendizaje básico se divide en: innato, preasociativo y aprendizaje. Verdadero. Falso.

El aprendizaje especializado permite adaptar a la especie al ambiente. Verdadero. Falso.

Antes de Descartes, no existían los conceptos de coluntad y libre albedrío. Verdadero. Falso.

El dualismo cartesianos establece que la conducta es mayoritariamente automática y controlada por leyes. Verdadero. Falso.

El dualismo cartesiano establece dos tipos de conducta: Voluntaria (consciente, regida por leyes), involuntaria (automática, libre). Voluntaria (automática, libre), involuntaria (consciente, regida por leyes). Voluntaria (automática, regida por leyes), involuntaria (consciente, libre). Voluntaria (consciente, libre), involuntaria (automática, regida por leyes).

Selecciona la opción correcta en el mecanismo cartesiano: Mundo físico - sentidos - nervios - cerebro - glándula pineal - mente - glándula pineal - cerebro - nervios - músculos - acción. Mundo físico - músculos - nervios - cerebro - glándula pineal - mente - glándula pineal - cerebro - nervios - sentidos - acción. Mundo físico - sentidos - nervios - glándula pineal - cerebro - mente - glándula pineal - glándula pineal - nervios - músculos - acción.

El dualismo caretsiano da lugar a dos tradiciones intelectuales: reflexología (encargada de la conducta voluntaria), mentalismo (encargada de la mente). mentalismo (encargada de la conducta voluntaria), reflexología (encargada de la mente).

La aproximación filosófica según la cual nacemos con ideas innatas se denomina: Empirismo. Innatismo. Hedonismo. Dualismo.

La perspectiva de John Locke de que todas las ideas eran aprendidas (tabula rasa), se llama: Empirismo. Innatismo. Hedonismo. Dualismo.

El principio que gobernaba la conducta voluntaria en base al logro del placer y la evitación del dolor es: Empirismo. Innatismo. Hedonismo. Dualismo.

Thomas Hobbes creía que la mente opereba de forma predecible sin seguir unas leyes. Verdadero. Falso.

El empirismo británico propuso que las sensaciones simples se combinan hasta formar ideas complejas por medio de: Condicionamiento. Experiencia. Asociaciones.

Las leyes primarias de la asociación establecidas por Aristóteles son: Contigüidad, similitud y contraste. Contigüidad, contingencia y proactividad. Intensidad, similitud y número de asociaciones previas. Frecuencia, recencia y contigüidad.

Las leyes secundarias de la asociación propuestas por Thomas Brown son: Contigüidad, similitud y contraste. Intensidad, frecuencia y asociaciones pasadas. Frecuencia, similitud y contigüidad. Contingencia, contigüidad y proactividad.