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En su obra Facundo: Civilización y Barbarie (1845), Domingo Faustino Sarmiento establece una dicotomía que ha sido ampliamente debatida en el pensamiento latinoamericano. Desde una perspectiva crítica decolonial, ¿cuál es la principal objeción epistemológica que se formula contra esta categorización?. Que la dicotomía reproduce un esquema eurocéntrico que naturaliza la inferioridad de las culturas originarias y mestizas y legitima un proyecto modernizador excluyente. Que la obra fue escrita durante el exilio de Sarmiento y refleja exclusivamente influencias del romanticismo francés. Que Sarmiento desconocía la realidad rural argentina y, por tanto, su análisis carecía de fundamento empírico verificable. Que la categoría de “barbarie” se utilizó únicamente como recurso literario sin implicaciones políticas.

El debate sobre la modernidad en América Latina ha generado múltiples posiciones teóricas. ¿Cuál de los siguientes planteamientos sostiene que existe una modernidad propia derivada del proceso colonial?. La teoría de la convergencia de Clark Kerr. La tesis de modernización de Gino Germani. El planteamiento de Walt Rostow. La propuesta de Bolívar Echeverría sobre el ethos barroco.

¿Cuál afirmación refleja la crítica decolonial al discurso del mestizaje?. Funciona como mecanismo de blanqueamiento cultural que invisibiliza desigualdades raciales. Es un proceso exclusivamente biológico. Es exclusivo del pensamiento mexicano. Fue universalmente aceptado sin cuestionamientos.

Según Bolívar Echeverría, ¿cuál es la función del ethos realista?. Niega la contradicción capitalista y naturaliza el sistema. Busca una revolución inmediata. Afirma el valor de uso mediante mundos imaginarios. Recupera tradiciones precapitalistas.

¿Qué significa el concepto de “blanquitud” en Echeverría?. Determinante biológico racial. Sinónimo de eurocentrismo histórico. Identidad civilizatoria asociada al capitalismo moderno. Movimiento político criollo.

Según Agustín Cueva, ¿cómo se desarrolló el capitalismo en América Latina?. No se desarrolló realmente. De forma autónoma. Producto exclusivo de EE.UU. Como prolongación de la acumulación originaria mundial.

¿Cómo conceptualiza Cueva al Estado capitalista en Ecuador?. Instrumento exclusivo de la burguesía agraria. Extensión del imperialismo. Expresión de lucha de clases con reglas asimétricas. Neutral.

¿Cuál fue la crítica principal de Cueva al dependentismo?. Sobredimensiona factores externos y descuida contradicciones internas. Ignora el imperialismo. Es demasiado radical. . Es solo económica.

Según Mariátegui, ¿cuál es la base del problema indígena?. Asistencialismo estatal. Integración cultural. Educación. Régimen de propiedad de la tierra.

¿Cuál es la contribución de Mariátegui al marxismo?. Copia del modelo soviético. Articulación del socialismo con tradiciones indígenas. Rechazo de lo indígena. Exclusión del campesinado.

¿Qué función cumplió el positivismo en América Latina?. Corriente sin impacto político. Liberación indígena. Legitimar proyectos oligárquicos. Solo ciencia natural.

¿En qué consiste la teoría del deterioro de los términos de intercambio?. Deterioro de precios de materias primas frente a manufacturas. Equidad comercial. Beneficio progresivo periférico. Solo África.

¿Qué es la superexplotación del trabajo según Marini?. Igual a Marx clásico. Trabajo infantil. Solo extensión de jornada. Salario por debajo del valor de la fuerza de trabajo.

¿Cuáles son los ejes de la colonialidad del poder según Quijano?. Industrialización y protestantismo. Imprenta y monarquía. Raza y articulación del trabajo al capital. Ciencia y liberalismo.

¿Qué plantea Quijano sobre la raza?. Creación científica aislada. Es biológica. Es construcción social de la colonialidad. Creación científica aislada.

¿Cuáles son los elementos del patrón de poder mundial según Quijano?. Colonialidad, capitalismo, Estado y eurocentrismo. Libre comercio y soberanía. Industrialización y urbanización. Globalización tecnológica.

¿Qué define la plurinacionalidad?. Reconocimiento de múltiples naciones dentro del Estado. Fragmentación estatal. Categoría jurídica limitada. Multiculturalismo simbólico.

¿Desde una perspectiva sociológica clásica, cuál es la distinción fundamental que Ferdinand Tönnies (1887) estableció entre Gemeinschaft y Gesellschaft?. Comunidad = Estado; sociedad = empresas privadas. La Gemeinschaft se basa en vínculos personales, afectivos y orgánicos; la Gesellschaft en relaciones impersonales e instrumentales. Gemeinschaft = sociedades industriales; Gesellschaft = agrarias. Son sinónimos.

Según Max Weber (1922), ¿qué caracteriza la dominación racional-legal?. Tradición. Carisma. Coerción sin legitimidad. Orden jurídico impersonal y autoridad basada en el cargo.

¿Cuál fue el hallazgo central de los estudios de Hawthorne?. Existen estructuras informales que influyen en la productividad. Eliminar interacción mejora productividad. Eliminar interacción mejora productividad. Solo influyen condiciones físicas.

¿Cuáles son las características del modelo burocrático de Weber?. Sin jerarquía. Horizontalidad total. . Jerarquía, división del trabajo, reglas, impersonalidad, mérito. Liderazgo carismático.

Según Robert K. Merton (1940), ¿qué es el desplazamiento de metas?. Adaptación flexible. Medios se convierten en fines. Expansión de objetivos. Eliminación de metas.

Según Burns y Stalker (1961), ¿qué factor determina la estructura organizacional?. Estabilidad del entorno. Tamaño físico. Escolaridad. Escolaridad.

¿Qué es el isomorfismo institucional?. Homogeneización por legitimidad. Fusión organizacional. . Diferenciación. Desregulación.

Según Norbert Elias, ¿cuál es la relación individuo-sociedad?. . Interdependencia. Suma de individuos. Separadas. Determinismo total.

Según Zygmunt Bauman, ¿qué implica la dualidad Nosotros/Ellos?. Solo preindustrial. Solo económica. Identidad mediante inclusión/exclusión. Irrelevante.

¿Qué efecto tiene la modernidad líquida en las comunidades?. Fragilidad y volatilidad. Fortalecimiento. Eliminación total. Permanencia.

¿Cuál es el dilema comunidad-individuo según Bauman?. Seguridad vs libertad. Sin tensión. Compatibilidad total. Solo libertad.

Según Émile Durkheim, ¿qué es la solidaridad orgánica?. Coerción. Interdependencia funcional. Primitiva. Semejanza.

¿Qué caracteriza al Estado de bienestar?. Privatización total. Solo funciones militares. Garantiza derechos y participación. Elimina sociedad civil.

¿Cuál es el modelo del liberalismo clásico?. Eliminación institucional. Estatismo total. Mercado libre e individualismo. Corporativismo.

¿Qué es el corporativismo?. Representación por organizaciones reconocidas por el Estado. Democracia directa. Libre mercado. Eliminación de intermediarios.

¿Qué ocurre con el Estado en la modernidad líquida?. Se fortalece. Desaparece. Pierde poder y media. Se fusiona.

Según Manuel Castells, ¿cuál es la forma organizacional dominante?. Comunidad preindustrial. Empresa red. Burocracia. Individualismo.

Según Alain Touraine, ¿qué caracteriza a los nuevos movimientos sociales?. Acción individual. Estructura jerárquica. Demandas identitarias y organización horizontal. Demandas laborales.

¿Qué tensión caracteriza a las ONG en el Sur Global?. Imposición externa vs autonomía local. Igual que empresas. Siempre fortalecen. Sin influencia.

Según la economía social y solidaria, ¿qué caracteriza a las organizaciones comunitarias?. Maximización del lucro. Reproducción de la vida y reciprocidad. Sin organización. Dependencia estatal.

¿Cómo se define la Gestión Social en el marco de los programas y proyectos sociales?. Conjunto de conocimientos y herramientas para planificar, organizar y supervisar iniciativas que mejoran la calidad de vida. Administración financiera estatal. Maximización de utilidades económicas. Supervisión de obras públicas.

¿Qué representa el concepto de valor público en el Triángulo Estratégico de Moore?. Reconocimiento mediático. Rentabilidad ONG. Valor monetario estatal. Beneficio tangible e intangible para la comunidad.

¿Cuál característica define a una organización social en la Gestión Social?. Estructuras colectivas orientadas al bienestar social. Órganos de control estatal. Entidades lucrativas. Multinacionales.

¿Cómo se relaciona la Gestión Social con el desarrollo sostenible?. Sustituye desarrollo sostenible. Articula dimensiones social, económica y ambiental. Exclusivo de economía. Solo dimensión económica.

¿Qué rol cumple la participación ciudadana en la Gestión Social?. Participación activa en diseño, ejecución y evaluación. Consulta a expertos. Trámite administrativo. Solo voto electoral.

¿Qué debe hacer un programa social que excluye a personas con discapacidad?. Crear programa separado. Buscar financiamiento. Reformular con criterios de inclusión. Mantener diseño.

¿Cuáles son los principios fundamentales de la Gestión Social?. Equidad, participación, sostenibilidad. Individualismo. tecnocracia. Rentabilidad.

¿Qué son los límites de la Gestión Social?. Restricciones legales. Solo financieros. Condicionantes estructurales, políticos e institucionales. Obstáculos eliminables.

¿Qué es la Teoría del Cambio?. Herramienta que explica cómo se generan cambios sociales. Modelo financiero. Documento legal. Reglamento interno.

¿Cuál enfoque es adecuado en un modelo de Gestión Social?. Construcción participativa contextualizada. Diseño externo. Copiar modelos. Infraestructura únicamente.

¿Qué caracteriza a los bienes públicos?. No rivalidad y no exclusión. Producción estatal lucrativa. Recursos explotados por el Estado. Distribución focalizada.

¿Qué es la tragedia de los comunes?. Agotamiento de recursos por interés individual. Problema estatal. Privatización. Obra teatral.

¿Cómo se articula la Gestión Social Local con el Estado?. Relación conflictiva. Independiente. Centralización. Participación y corresponsabilidad.

¿Cómo se clasifica el presupuesto participativo?. Gestión social participativa. Marketing político. Proceso burocrático. Privatización.

¿Qué implica la gestión por procesos?. Orientación a resultados y coordinación. Trabajo individual. División rígida. Solo sector privado.

¿Por qué es importante el cambio cultural organizacional?. Irrelevante. Permite que cambios estructurales funcionen. Automático. Solo en crisis.

¿Cuáles son las fases de un proyecto social?. Diagnóstico, diseño, ejecución, evaluación, cierre. Tres fases. Solo ejecución. Presupuesto.

¿Qué es la gobernanza?. Eliminación del Estado. Solo internacional. Sinónimo de gobierno. Coordinación entre múltiples actores.

¿Cómo resolver un conflicto comunitario por recursos?. Diálogo multiactor. Ignorar. Judicializar. Favorecer empresa.

¿Cuál es la relación entre conflicto y democracia?. Canalizable mediante democracia. Desaparece. Negativo. Solo internacional.

¿Qué caracteriza a los conflictos socioambientales?. Multidimensionales con enfoque participativo. Técnicos. Judiciales. Económicos.

¿Cuáles son los criterios de evaluación de programas sociales?. Pertinencia, eficacia, eficiencia, impacto, sostenibilidad. Presupuesto. Satisfacción. No evaluación.

¿Cómo se relaciona la Gestión Social con las políticas públicas?. Independiente. Exclusiva del Estado. Implementa y retroalimenta políticas. Sustituye políticas.

¿Qué caracteriza al liderazgo social participativo?. Inclusión y distribución del poder. Autoritario. Igual eficacia. Solo pequeñas organizaciones.

¿Cuál opción refleja mejor la concepción interpretativa de la cultura?. Sistema de significados compartidos e interpretables. Herencia biológica que determina conductas. Solo manifestaciones artísticas de élite. Estructura económica aislada de lo simbólico.

Dos grupos interpretan de manera distinta una misma ceremonia. ¿Qué explica mejor esa diferencia?. Interpretaciones según posiciones sociales. Validación estatal. Dependencia económica. Uniformidad cultural.

¿Cuál es la diferencia entre multiculturalidad e interculturalidad?. Coexistencia vs diálogo transformador. Multiculturalidad dialoga. Son iguales. Solo escolar.

¿Cómo se interpreta la inclusión simbólica sin cambio estructural?. Interculturalidad plena. Igualdad alcanzada. Inclusión simbólica sin transformación. Neutral.

¿Qué describe la hibridación cultural?. Mezcla que genera nuevas formas. Pureza cultural. Desaparición cultural. Cultura global.

¿Qué caracteriza una política intercultural genuina?. Diálogo de saberes e integración. Asimilación. Folclorización. Coexistencia.

¿Por qué la cultura está vinculada al poder?. Produce significados que legitiman poder. Propaganda estatal. Política sin cultura. Entretenimiento.

¿Qué explica la representación de jóvenes rurales como “atrasados”?. Producción de estereotipos. Biologismo. . Neutralidad mediática. Individualismo.

¿Qué revela la resignificación cultural de una fiesta?. Disputa de significados. Pérdida cultural. Significados fijos. Proceso biológico.

¿Cuál es el efecto de la industria cultural?. Homogeneización y dominación. Autonomía. Fin de ideología. Pensamiento crítico automático.

¿Cómo se interpreta la estandarización cultural global?. Desmercantilización. Industria cultural. Autonomía local. Neutralidad.

¿Qué caracteriza a la cultura popular crítica?. Espacio de tensión entre dominación y resistencia. Inferior. Sin conflicto. Cultura pura.

¿Qué es la hegemonía según Gramsci?. Dominación por consenso. Determinismo económico. Coerción. Sociedad sin conflicto.

¿Qué representa la contrahegemonía?. Reproducción. Supresión. Resistencia cultural. Neutralidad.

¿Qué plantea la colonialidad del poder?. Persistencia estructural de dominación. Fin del colonialismo. Individualismo. Sin dimensión racial.

¿Qué es la colonialidad del saber?. Jerarquización epistémica. Pluralismo. Democratización. Interculturalidad.

¿Cuál es el efecto de la colonialidad en la identidad?. Sin impacto. Jerarquización de identidades. Homogeneidad. Solo histórico.

¿Qué caracteriza a la sociedad ecuatoriana?. Diversidad con desigualdad. Cultura urbana. Sin impacto. Homogeneidad.

¿Qué produce la identidad nacional homogénea?. Invisibilización cultural. . Fin del racismo. igualdad. Reducción desigualdad.

¿Qué acción es intercultural en Ecuador?. Sustitución cultural. Folclorización. Uniformidad. Participación y diálogo de saberes.

¿Por qué el género es útil en la historia?. Neutralidad. Analizar poder y construcción social. Sustituir historia. Biologismo.

¿Qué implica la exclusión política de las mujeres?. Construcción histórica del poder. irrelevante. Sin impacto. Natural.

¿Cómo se define el género?. Genético. Inmutable. Construcción sociocultural. Biológico.

Relación entre sexo y género: Sexo biológico / género sociocultural. Equivalentes. Sexo cultural. Género biológico.

¿Qué evidencia la doble jornada femenina?. . Doble carga laboral. Igualdad. Movilidad. Neutralización.

¿Qué estudia la Epistemología como disciplina filosófica?. Los procesos económicos de la sociedad. Las normas jurídicas del Estado. . El origen, la naturaleza y los límites del conocimiento científico. Los fenómenos físicos del universo.

Karl Mannheim distingue entre ideología y utopía. ¿Cuál es la función principal de la ideología?. Justificar y legitimar el orden social existente. Promover la revolución científica. Transformar radicalmente la sociedad. Analizar paradigmas.

¿Cuál es una característica del positivismo?. Privilegia la experiencia y verificación empírica. Realidad subjetiva. Rechaza el método científico. Conocimiento divino.

El principio de falsabilidad de Popper establece que: Una teoría es científica si puede ser refutada. Conocimiento inmutable. Verificación absoluta. Solo experiencia sensorial.

Diferencia entre gnoseología y epistemología: Gnoseología estudia conocimiento general; epistemología el científico. . Sinónimos. Paradigmas vs métodos. Conocimiento moral vs empírico.

Según Popper, ¿qué enunciado es no científico?. Todo tiene causa invisible incognoscible. Caída con aceleración constante. Agua hierve a 100°C. Luz viaja a 300.000 km/s.

¿Qué es un paradigma según Kuhn?. Marco de supuestos, valores y prácticas científicas. Método social. Ley universal. Creencias religiosas.

¿Qué ocurre en una crisis científica según Kuhn?. Acumulación de anomalías que lleva a revolución. Abandono total. Fortalecimiento del paradigma. Retroceso.

¿Qué es ciencia normal?. Derribar paradigmas. . Práctica dentro del paradigma dominante. Etapa final. Sin teoría.

Aporte del racionalismo crítico de Popper: Acumulación de verdades. Solo ciencias naturales. Método inductivo único. Conocimiento por ensayo y error (conjeturas y refutaciones).

¿Qué postula la teoría de sistemas?. Interdependencia de fenómenos. Estudio aislado. Conocimiento lineal. Solo sistemas físicos.

¿Qué es el círculo hermenéutico?. Imposibilidad de interpretar. Comprensión todo-partes. Método cuantitativo. Repetición.

Método de las ciencias del espíritu según Dilthey: Comprensión (Verstehen). Método hipotético. Estadística. Explicación causal.

Objeto de la fenomenología de Husserl: Estructuras de la conciencia. Economía. Verificación. Paradigmas.

¿Qué implica la epojé?. Método experimental. . Suspender juicios. Eliminar sujeto. Estadística.

Crítica de Morin al pensamiento simplificador: Reduce la complejidad. Rechaza experiencia. Demasiadas ciencias sociales. Falta cuantitativa.

Principio dialógico de Morin: Eliminar contradicciones. Una sola disciplina. Coexistencia de opuestos. Eliminar anomalías.

Enfoque complejo para estudiar pobreza: Solo ingreso. Integración multidimensional. Una disciplina. Encuestas.

Papel de la incertidumbre según Morin: Parte del conocimiento. Obstáculo. Solo social. Error metodológico.

Transdisciplinariedad en Morin: Complejidad de fenómenos. Autonomía disciplinar. Superioridad social. Método suficiente.

Epistemología crítica dialéctica: Solo natural. Conocimiento condicionado por poder e historia. Neutralidad. Solo cuantitativo.

Perspectiva intercultural: Solo occidental. Diálogo de saberes. Ignorar tradiciones. Método único.

Modelo holístico configuracional: Separación. Sin teoría. Integración cuali-cuanti-hermenéutica. Positivismo.

Limitación del positivismo: Usa cualitativos. Sin estadísticas. Ignora significado y poder. Subjetivo.

Epistemología crítica y transformación social: Conocimiento político transformador. Solo cuantitativo. Descriptivo. Neutral.

Investigación solo con encuestas: Epistemología crítica. Hermenéutica. Positivismo. Complejidad.

Inductivo vs hipotético-deductivo: Sin teoría. Particular → general vs hipótesis → comprobación. Verificación. Natural vs social.

Colonialidad del saber: Colonización territorial. Imposición epistemológica occidental. Métodos indígenas. Adopción voluntaria.

Inconmensurabilidad en Kuhn: Paradigmas incomparables. Superioridad. Un paradigma. Inmutabilidad.