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1. Según Anthony Giddens, la sociedad se define como: Un conjunto de normas jurídicas que regulan la convivencia. Un sistema de interrelaciones que vincula a los individuos. Una estructura económica basada en la producción. Un agregado de instituciones independientes.

2. Para Émile Durkheim, los hechos sociales son: Acciones individuales sin influencia externa. Opiniones personales sin efecto colectivo. Formas de actuar, pensar y sentir exteriores al individuo con poder coercitivo. Conductas biológicas heredadas.

3. Max Weber relaciona la modernidad con la burocracia porque: Refuerza la tradición y los valores religiosos. Elimina la racionalidad de la acción social. Supone el triunfo de la racionalidad instrumental. Sustituye la eficacia por la costumbre.

4. El “carro de Jagannath” en la teoría de Giddens simboliza: El progreso controlado por el Estado. La estabilidad de la sociedad moderna. Una fuerza mecánica arrolladora difícil de gobernar. La desaparición de los riesgos sociales.

5. La sociedad-red de Manuel Castells se caracteriza por: La jerarquía vertical del poder político. La centralidad de la industria pesada. Redes y nodos donde la información es el recurso estratégico. El aislamiento de los individuos.

6. La McDonalización de la sociedad, según George Ritzer, implica: La vuelta a valores tradicionales. La expansión de principios como eficacia y control. El rechazo de la racionalización. La desaparición del consumo.

7. Robert Nisbet identifica cinco pautas de interacción social, entre ellas: Innovación y desviación. Dominación y sumisión. Intercambio, cooperación, conformismo, coerción y conflicto. Adaptación y resiliencia.

8. La teoría del “yo espejo” de Charles H. Cooley sostiene que: La identidad es biológica. El yo surge de la introspección individual. La identidad se forma a partir de cómo creemos que nos ven los demás. El yo es independiente de la sociedad.

9. George Herbert Mead explica el desarrollo del yo social mediante: La herencia genética. La interiorización del “otro generalizado”. La imposición de normas legales. El conflicto de clases.

10. Ferdinand Tönnies distingue entre comunidad y asociación porque: Ambas son idénticas. Una se basa en lazos íntimos y la otra en relaciones contractuales. Solo existen en sociedades modernas. No tienen valor sociológico.

11. Para Robert Putnam, el capital social consiste en: Recursos económicos individuales. Infraestructuras públicas. Redes de confianza y apoyo que generan beneficios. Poder político institucional.

12. Marvin Harris explica la guerra en sociedades primitivas como: Un fenómeno religioso. Un impulso biológico. Una respuesta a la competencia por recursos materiales. Una desviación cultural.

13. El modelo ecológico de la violencia de la OMS incluye factores: Únicamente individuales. Individuales, relacionales, comunitarios y sociales. Económicos y políticos exclusivamente. Psicológicos y genéticos.

14. El positivismo criminológico de Adolphe Quételet afirma que el delito es: Un acto puramente individual. Un fenómeno imprevisible. Un fenómeno social regular y medible estadísticamente. Un pecado moral.

15. Según Cesare Lombroso, el delincuente: Aprende a delinquir por socialización. Es producto de la pobreza. Nace con rasgos biológicos atávicos. Delinque por elección racional.

16. Edwin Sutherland defiende que el delito: Es innato. Se aprende mediante la interacción social. Es hereditario. Carece de explicación social.

17. La teoría de la anomia de Robert K. Merton se basa en: El control social informa. La desigualdad biológica. La tensión entre metas culturales y medios institucionales. La falta de normas jurídicas.

18. Albert Cohen explica las subculturas juveniles como resultado de: El aprendizaje diferencial. La frustración de estatus de jóvenes de clase baja. La herencia genética. La herencia genética.

19. Las técnicas de neutralización de Sykes y Matza sirven para: Prevenir el delito. Castigar al delincuente. Justificar el delito y reducir la culpa. Detectar criminales natos.

20. Según Howard Becker, la desviación: Es una cualidad del acto. Es biológica. Surge del proceso de etiquetaje social. Es inevitable.

21. La teoría neoliberal del crimen concibe al delincuente como: Un enfermo social. Un actor racional. Un producto de la anomia. Un ser atávico.

22. Ulrich Beck describe la sociedad del riesgo como: Tradicional y estable. Centrada en la gestión de riesgos globales. Libre de amenazas. Basada en la solidaridad mecánica.

23. Robert Castel distingue tres zonas sociales, entre ellas: Producción y consumo. Integración, vulnerabilidad y exclusión. Centro y periferia. Orden y desviación.

24. El funcionalismo de Talcott Parsons concibe la sociedad como: Un campo de lucha constante. Un organismo cuyas partes cooperan. Un conjunto de individuos aislados. Una red de conflictos económicos.

25. La teoría de sistemas entiende la sociedad como: Un conjunto caótico. Un sistema holístico y autorregulado. Un agregado de acciones individuales. Un fenómeno exclusivamente económico.

26. Charles Tilly define los movimientos sociales como: a) Reacciones emocionales espontáneas. b) Acciones violentas sin organización. c) Acción colectiva con campaña, repertorio y VUNC. d) Conductas individuales desviadas.

27. Herbert Blumer clasifica las multitudes en: Primarias y secundarias. Tradicionales y modernas. Casuales, convencionales, expresivas y activas. Violentas y pacíficas.