Comunicación comunitaria

¿Qué institución desapareció tras la reforma de la LOC?. La Superintendencia de Comunicación (SUPERCOM). La Defensoría del Pueblo. El Ministerio de Cultura. El Consejo de Comunicación.

¿Qué porcentaje de la LOC fue reformado en 2019?. 25%. 76%. 10%. 50%.

¿Cuál de las siguientes no es una victoria temprana de la LOC según Carter (2013)?. Códigos deontológicos. Información de calidad. Producción nacional. Control absoluto del contenido por parte del Estado.

¿Qué propone el concepto del “libre mercado de las ideas”?. Que las ideas deben ser reguladas por el Estado. Que las redes sociales reemplazan a los medios. Que la verdad surge del intercambio libre de opiniones. Que solo los expertos pueden opinar.

¿Qué es una estrategia de comunicación?. Un listado de mensajes publicitarios. Un plan que articula mensajes, medios y acciones para transformar una situación comunicacional. Una guía para distribuir tareas administrativas. Un esquema técnico de producción audiovisual.

¿Qué busca la comunicación comunitaria frente a la hegemonía?. Romper o visibilizar otras formas de entender el mundo. Sustituir los medios privados por estatales. Silenciar las voces críticas. Repetir los discursos dominantes.

Qué caracteriza la hegemonía mediática actual?. Su apertura a voces comunitarias. Su falta de influencia social. Su capacidad de definir las reglas del discurso público. Su neutralidad informativa.

Un elemento inicial en el desarrollo de un proceso participativo es: Ejecución inmediata de proyectos.. Autorreflexión y autocrítica comunitaria. Eliminación del diagnóstico social. Decisión unilateral de líderes.

¿Qué significa “concentración monopólica de medios”?. Participación equitativa de diversos actores. Acumulación del control mediático en pocas manos. Distribución pública de frecuencias. Existencia de radios comunitarias.

Qué institución creó la LOC para regular los temas de comunicación?. Defensoría de la Audiencia. Consejo de Regulación y Desarrollo de la Información y Comunicación. Ministerio de Telecomunicaciones. Consejo Nacional de Comunicaciones.

¿Qué se debe considerar al construir mensajes?. Que usen un lenguaje técnico y formal. Que sean claros, pertinentes y conecten con la cultura de la comunidad. Que se basen en datos estadísticos. Que prioricen la estética sobre el contenido.

Una de las funciones de la pastoral de comunicación es: Ser vínculo entre movimientos y actividades de la comunidad. Sustituir las expresiones comunitarias por propaganda. Mantener exclusividad clerical en la comunicación. Priorizar la publicidad sobre la evangelización.

¿Qué principio guía la ejecución de una campaña comunitaria?. La participación colectiva en todas sus fases. La supervisión técnica externa. El uso exclusivo de redes sociales. La comunicación unidireccional.

La comunicación comunitaria se caracteriza por ser: Unidireccional y sin retroalimentación. Basada en jerarquías verticales. Participativa, horizontal y transformadora. Exclusivamente institucional.

¿Qué son los escenarios de comunicación?. Los espacios digitales controlados por los medios. Las cabinas de radio o los estudios de grabación. Solo los lugares donde se realizan eventos públicos. Espacios físicos o simbólicos donde se producen intercambios de sentido.

El concepto de circularidad en comunicación implica que: El contexto no influye en el proceso. El emisor también recibe y el receptor también emite. La retroalimentación carece de relevancia. El mensaje fluye en un único sentido.

Qué es una estrategia?. Una improvisación ante los problemas. Una simple campaña publicitaria. Una idea general sin pasos definidos. Un conjunto planificado de acciones para alcanzar un objetivo.

Las CEB han sido reconocidas como antecedentes de: La Doctrina Social de la ONU. El Concilio de Trento. La Comunicación Estratégica. La Teología de la Liberación.

¿Qué objetivo general tiene la democratización de la comunicación?. Promover la pluralidad y la participación ciudadana en los medios. Centralizar los mensajes en los medios estatales. Limitar la producción local. Favorecer la rentabilidad mediática.

¿Qué diferencia al derecho a la réplica del derecho a la rectificación?. . La réplica se limita a errores técnicos. La réplica se realiza mediante pago. La réplica permite responder públicamente a una alusión que afecta la dignidad. La réplica solo la pueden ejercer funcionarios públicos.

La participación comunitaria, según CIMAS (2009), implica: Acción colectiva organizada para transformar la realidad. Procesos impuestos por organismos externos.

Sin comunicación no hay comunidad porque: Los lazos e identidades se construyen en el diálogo. c. La unión se da solo mediante instituciones políticas. c. La unión se da solo mediante instituciones políticas. b. La comunicación es un factor secundario.

¿Por qué la comunicación comunitaria es horizontal?. Porque toda la comunidad participa de las ganancias que produce. Porque no hay jefes ni gerentes en los medios comunitarios. Porque promueve un diálogo abierto e incluyente.

En la visión pastoral de la comunicación, los medios son entendidos como: Recursos de entretenimiento sin trascendencia. Instrumentos ideológicos de control social. Herramientas para crear comunión y fortalecer la vida comunitaria.

Una de las funciones más importantes de los medios comunitarios es: Evitar la participación directa de la comunidad. Reproducir mensajes idénticos a los de medios privados. Fortalecer la identidad local y dar voz a quienes no la tienen en medios comerciales.

¿Cuál es un principio central de la ciudadanía comunicativa?. Exclusión de voces minoritarias. Comunicación como privilegio económico. Acceso a información pública diversa y plural.

El concepto de interculturalidad implica: Una interacción significativa y recíproca entre culturas. La eliminación de identidades diversas. La imposición de una cultura dominante.

Quién introdujo la metáfora del mercado de las ideas en el debate público?. c. Karl Marx. . El juez Oliver Wendell Holmes. Antonio Gramsci.

El miembro de la pastoral de comunicación debe: Evitar el uso de medios masivos. Reducirse a transmitir mensajes litúrgicos. Restringirse a labores administrativas. Reflexionar, planificar y ejecutar proyectos comunicativos.

El modelo educativo de Fe y Alegría se centra en: Enfocarse solo en la educación religiosa para la salvación. Priorizar la competitividad económica sobre la religión. Dar donaciones a los que menos tienen. Formar personas capaces de transformar su realidad.

La radio HCJB en Ecuador se destacó históricamente porque: Transmitió en lenguas indígenas, fortaleciendo la identidad cultural de comunidades. Limitó su alcance únicamente a zonas urbanas de Quito. Funcionó exclusivamente en inglés como radio misionera extranjera. Rechazó incluir contenidos educativos en su programación.

La aculturación forzada ocurre cuando: Se da libre intercambio cultural. . Se planifica a largo plazo con fines políticos. Una cultura es impuesta por colonización o esclavitud. Una cultura es impuesta por colonización o esclavitud.

Qué representa el paso de la estrategia de comunicación al plan de acción?. La eliminación de la participación comunitaria. La sustitución del diagnóstico. La concreción operativa de los objetivos estratégicos.

Según la Constitución del Ecuador (Art. 95), la participación ciudadana debe regirse por: Igualdad, autonomía, deliberación, solidaridad e interculturalidad. Exclusividad del poder estatal. Participación solo mediante partidos políticos. Neutralidad y ausencia de control social.

Cuál es un ejemplo de medio comunitario?. Plataformas de streaming globales. Cadenas televisivas internacionales. Canales privados de suscripción. Periódicos murales y radios barriales.

¿Qué recurso moderno adoptó HCJB para ampliar su impacto?. Eliminación de contenidos comunitarios. Producción de podcasts, contenidos web y redes sociales. Exclusiva transmisión en AM tradicional. Cierre de su programación en lenguas indígenas.

Qué es una campaña de comunicación?. Un eslogan con diseño gráfico. Un evento aislado de difusión masiva. Un conjunto de acciones planificadas para influir o sensibilizar sobre un tema específico. Una serie de publicaciones sin estrategia.

En un proceso de mediación comunitaria, la técnica de la paráfrasis permite: Reemplazar los argumentos del otro con los propios. Verificar que se ha entendido correctamente lo que la otra persona quiso decir. Convencer al interlocutor de aceptar una propuesta. Cambiar totalmente el tema para evitar conflicto.

¿De dónde se puede obtener información para el diagnóstico?. Solo de las redes sociales. De la intuición de los comunicadores. b. De informes gubernamentales preexistentes. De la observación directa, entrevistas, encuestas y talleres participativos.

Las Comunidades Eclesiales de Base (CEB) surgieron en: Brasil en la década de 1960, influenciadas por el Concilio Vaticano II.. Ecuador en los años 1970 con la Constitución de 1978. México en los años 1980, tras la Teología de la Comunicación. Europa en la posguerra como respuesta al secularismo.

Qué representa la LOC en términos de equidad comunicacional?. c. Una herramienta para equilibrar la participación mediática. Un modelo comercial. Un sistema de censura política.

¿Por qué la LOC fue considerada “inédita” en Ecuador?. Porque prohibió las redes sociales. Porque fue la primera en tratar la comunicación como derecho. Porque estableció censura previa.

El decreto Inter Mirifica (1963) reconoció que: Los medios pueden influir tanto en individuos como en masas. La Iglesia debe evitar el uso de los medios modernos. Los medios carecen de relevancia en la fe. La comunicación debe restringirse a lo religioso.

Qué establece el derecho a la rectificación?. Que los ciudadanos no puedan responder a los medios. Que las rectificaciones sean voluntarias. Que las instituciones decidan qué se puede publicar. Que los medios deben corregir información inexacta o agraviantes.

Qué principio se desprende del Art. 22 sobre la verificación informativa?. Asegurar que los medios publiquen rápido. Comprobar que los hechos difundidos realmente ocurrieron. Evitar el uso de testimonios. Priorizar fuentes gubernamentales.

¿Por qué la comunicación comunitaria critica el libre mercado de ideas?. Porque elimina la diversidad de plataformas. Porque prohíbe la libre expresión. Porque no todas las voces compiten en igualdad de condiciones. Porque limita la creatividad.

¿Qué elemento diferencia la LOC de leyes anteriores?. Su enfoque en el derecho a la comunicación. Su carácter temporal. Su exclusividad para medios estatales. Su orientación técnica sobre frecuencia.

¿Qué técnica de mediación permite comprender la visión de la otra parte?. Paráfrasis. Preguntas cerradas. Preguntas circulares. Reencuadre.

La red de Fe y Alegría se originó en: Colombia en 1980 con apoyo gubernamental. Brasil en 1970 como movimiento pentecostal. Venezuela en 1955 con el P. José María Vélaz. Ecuador en 1964 en Guayaquil.

Uno de sus principales teóricos fue: Pierre Bourdieu. Leonardo Boff. Paulo Freire. Manuel Castells.

Qué diferencia al derecho a la réplica del derecho a la rectificación?. La réplica permite responder públicamente a una alusión que afecta la dignidad. La réplica se realiza mediante pago. La réplica se limita a errores técnicos. La réplica solo la pueden ejercer funcionarios públicos.

¿Qué objetivo general tiene la democratización de la comunicación?. Favorecer la rentabilidad mediática. Centralizar los mensajes en los medios estatales. Promover la pluralidad y la participación ciudadana en los medios.

Reconocer la diversidad en ciudadanía comunicativa significa: Reducir la participación a sectores urbanos. Homogeneizar identidades para garantizar unidad. Priorizar únicamente las voces de las élites políticas. Valorar voces de mujeres, pueblos indígenas, migrantes, jóvenes y LGBTIQ+.

¿Cuál de las siguientes no es una victoria temprana de la LOC según Carter (2013)?. Información de calidad. Códigos deontológicos. Producción nacional. Control absoluto del contenido por parte del Estado.

Según la Constitución del Ecuador (Art. 95), la participación ciudadana debe regirse por: Igualdad, autonomía, deliberación, solidaridad e interculturalidad. Participación solo mediante partidos políticos.

Un tipo de mediación orientada al aprendizaje es: Comercial. Política-partidaria. Educativa. Territorial.

Qué significa que la comunicación comunitaria es transformadora?. Porque se transforma en función de la evolución mediática. Está enfocada en la transformación espiritual religiosa. Es indispensable para buscar soluciones frente a problemáticas comunes. Porque transforma a los ciudadanos en comunicadores.

¿Cuál de las siguientes es una forma común de sesgo mediático?. Participación comunitaria. Selección de temas. Transparencia editorial. Autogestión de contenidos.

Qué plazo tienen los medios para publicar una rectificación o réplica?. d. No hay plazo definido. 72 horas o en las próximas 3 programaciones. 24 horas. Una semana.

Qué se debe observar y analizar para entender una problemática desde la comunicación?. Las relaciones, los flujos informativos, los actores y los medios existentes. Las estadísticas de consumo televisivo. El contenido de los medios nacionales.