TEST comunitaria viu

El Empowerment consta de dos elementos fundamentales: 1. La autodeterminación → es la determinación individual de cada uno sobre su propia vida, y de ahí el sentimiento de control personal. 2. La participación democrática en la vida de la propia comunidad → por medio de diferentes estructuras (escuelas, vecindario, organizaciones, iglesia,…). Proceso por el que las personas, organizaciones y comunidades adquieren control y dominio (mastery) de sus vidas. -. Frente a la concepción del “desarrollo aséptico” de laboratorio, Bronfenbrenner propone una perspectiva ecológica del desarrollo humano en la que el estudio del ambiente en que los individuos se desenvuelven es tan esencial como el de las variables cognoscitivas (. nise.

Modelo ecológico del desarrollo humano de Bronfenbrenner: Microsistema. Lugar inmediato que contiene a la persona en desarrollo y las relaciones interpersonales cara a cara, influye en aquellas actividades, roles y relaciones interpersonales que establece el individuo en un contexto dado. • La díada o sistema de dos personas. Interacciones de dos o más entornos en los que la persona participa activamente. Esferas en las que el individuo NO participa directamente, pero cuyas influencias llegan hasta los entornos más propios de esa persona (ej: trabajo de los padres). Influencia de factores ligados a las características de la cultura y al momento histórico-social • Representa los valores culturales y las creencias. dimensión temporal.

Modelo ecológico del desarrollo humano de Bronfenbrenner: Mesosistema. Lugar inmediato que contiene a la persona en desarrollo y las relaciones interpersonales cara a cara, influye en aquellas actividades, roles y relaciones interpersonales que establece el individuo en un contexto dado. • La díada o sistema de dos personas. Interacciones de dos o más entornos en los que la persona participa activamente. Esferas en las que el individuo NO participa directamente, pero cuyas influencias llegan hasta los entornos más propios de esa persona (ej: trabajo de los padres). Influencia de factores ligados a las características de la cultura y al momento histórico-social • Representa los valores culturales y las creencias. dimensión temporal.

Modelo ecológico del desarrollo humano de Bronfenbrenner: Exosistema. Lugar inmediato que contiene a la persona en desarrollo y las relaciones interpersonales cara a cara, influye en aquellas actividades, roles y relaciones interpersonales que establece el individuo en un contexto dado. • La díada o sistema de dos personas. Interacciones de dos o más entornos en los que la persona participa activamente. Esferas en las que el individuo NO participa directamente, pero cuyas influencias llegan hasta los entornos más propios de esa persona (ej: trabajo de los padres). Influencia de factores ligados a las características de la cultura y al momento histórico-social • Representa los valores culturales y las creencias. dimensión temporal.

Modelo ecológico del desarrollo humano de Bronfenbrenner: Macrosistema. Lugar inmediato que contiene a la persona en desarrollo y las relaciones interpersonales cara a cara, influye en aquellas actividades, roles y relaciones interpersonales que establece el individuo en un contexto dado. • La díada o sistema de dos personas. Interacciones de dos o más entornos en los que la persona participa activamente. Esferas en las que el individuo NO participa directamente, pero cuyas influencias llegan hasta los entornos más propios de esa persona (ej: trabajo de los padres). Influencia de factores ligados a las características de la cultura y al momento histórico-social • Representa los valores culturales y las creencias. dimensión temporal.

Modelo ecológico del desarrollo humano de Bronfenbrenner: Cronosistema. Lugar inmediato que contiene a la persona en desarrollo y las relaciones interpersonales cara a cara, influye en aquellas actividades, roles y relaciones interpersonales que establece el individuo en un contexto dado. • La díada o sistema de dos personas. Interacciones de dos o más entornos en los que la persona participa activamente. Esferas en las que el individuo NO participa directamente, pero cuyas influencias llegan hasta los entornos más propios de esa persona (ej: trabajo de los padres). Influencia de factores ligados a las características de la cultura y al momento histórico-social • Representa los valores culturales y las creencias. dimensión temporal.

La Acción Comunitaria. Aquellas reflexiones y actividades que se llevan a cabo por parte de los miembros de la comunidad a partir de una organización o grupo comunitario, y que buscan la transformación de situaciones. Son indicadores de cuáles son las condiciones de vida que, según los estándares de cada sociedad, debe tener la persona. Grados de satisfacción de la población con respecto a dichas condiciones de vida.

Elementos que constituyen el sentido de comunidad (McMillan y Chavis): Membrecia. sentimiento de pertenecer a la comunidad o a una red de relaciones sociales. sentimiento de que las acciones de los individuos pueden influir en la comunidad a la vez que lo que ocurre en esta puede influir en el comportamiento de los primeros. percepción de que aquello que los miembros de la comunidad necesitan lo pueden encontrar en la misma. creencia de que los miembros de la comunidad comparten una historia, un lugar y unas experiencias comunes.

Elementos que constituyen el sentido de comunidad (McMillan y Chavis): Influencia. sentimiento de pertenecer a la comunidad o a una red de relaciones sociales. sentimiento de que las acciones de los individuos pueden influir en la comunidad a la vez que lo que ocurre en esta puede influir en el comportamiento de los primeros. percepción de que aquello que los miembros de la comunidad necesitan lo pueden encontrar en la misma. creencia de que los miembros de la comunidad comparten una historia, un lugar y unas experiencias comunes.

Elementos que constituyen el sentido de comunidad (McMillan y Chavis): Integracion y satisfacion necesidades. sentimiento de pertenecer a la comunidad o a una red de relaciones sociales. sentimiento de que las acciones de los individuos pueden influir en la comunidad a la vez que lo que ocurre en esta puede influir en el comportamiento de los primeros. percepción de que aquello que los miembros de la comunidad necesitan lo pueden encontrar en la misma. creencia de que los miembros de la comunidad comparten una historia, un lugar y unas experiencias comunes.

Elementos que constituyen el sentido de comunidad (McMillan y Chavis): Conexion emocional. sentimiento de pertenecer a la comunidad o a una red de relaciones sociales. sentimiento de que las acciones de los individuos pueden influir en la comunidad a la vez que lo que ocurre en esta puede influir en el comportamiento de los primeros. percepción de que aquello que los miembros de la comunidad necesitan lo pueden encontrar en la misma. creencia de que los miembros de la comunidad comparten una historia, un lugar y unas experiencias comunes.

Gestión de la Diversidad de la Cultura Asimilacion. Igualdad en derechos y obligaciones. Igualdad impuesta Diversidad percibida como amenaza. Igualdad y diferencia tienen una interacción positiva.

Gestión de la Diversidad de la Cultura Multiculturalismo. Igualdad en derechos y obligaciones. Igualdad impuesta Diversidad percibida como amenaza. Igualdad y diferencia tienen una interacción positiva.

Gestión de la Diversidad de la Cultura interculturalismo. Igualdad en derechos y obligaciones. Igualdad impuesta Diversidad percibida como amenaza. Igualdad y diferencia tienen una interacción positiva.

Aspectos clave a la hora de responder y/o tomar decisiones con implicaciones éticas:Promover el bienestar psicológico y social → de personas, grupos y comunidades, especialmente de aquellas que se encuentran en una situación de desventaja. • A través de cambios que conduzcan a una sociedad más justa →estableciendo redes e interacciones sociales que faciliten su empoderamiento, y usando modelos y metodologías propias de la Psicología. Mision de psico intn Social. Principio de beneficiencia. Naturaleza relacional de int social. Valores de nuestra practica. Las características de nuestra praxis.

Aspectos clave a la hora de responder y/o tomar decisiones con implicaciones éticas:• El psicólogo debe perseguir el beneficio de los destinatarios y no el suyo propio • La finalidad de la intervención psicosical es SIEMPRE el cambio social mediante la reorientación o transformación. Mision de psico intn Social. Principio de beneficiencia. Naturaleza relacional de int social. Valores de nuestra practica. Las características de nuestra praxis.

Aspectos clave a la hora de responder y/o tomar decisiones con implicaciones éticas:• Al relacionarnos de forma individual con los usuarios, debemos apostar por la participación y el empoderamiento de estos usuarios para garantizar la calidad, legitimidad, confianza, autonomía e integración de los sujetos. • Esto supone crear ámbitos reales y significativos de decisión para los receptores y desarrollar metodologías y herramientas adecuadas. Mision de psico intn Social. Principio de beneficiencia. Naturaleza relacional de int social. Valores de nuestra practica. Las características de nuestra praxis.

Aspectos clave a la hora de responder y/o tomar decisiones con implicaciones éticas:la objetividad, la neutralidad, validez y confiabilidad, desde un plano deontológico, metodológico y epistemológico. Mision de psico intn Social. Principio de beneficiencia. Naturaleza relacional de int social. Valores de nuestra practica. Las características de nuestra praxis.

Aspectos clave a la hora de responder y/o tomar decisiones con implicaciones éticas:útil, viable, honrada, apolítica y exacta. Mision de psico intn Social. Principio de beneficiencia. Naturaleza relacional de int social. Valores de nuestra practica. Las características de nuestra praxis.

Funciones a desarrollar: • A individuos, grupos o comunidades • Evaluación, orientación y/o solución de problemas • Orientada a la promoción de competencias, habilidades y recursos para hacer frente a las dificultados. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Funciones a desarrollar: • Conciencia del valor que tiene la comunidad y la potenciación de recursos • Creación de flujos de apoyo en la comunidad, la promoción de movimientos asociativos, el impulso a la generación de proyectos nacidos de las necesidades de cada comunidad…. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Funciones a desarrollar: • Sin investigación, no hay avance • Necesario promover el desarrollo de estudios e investigaciones que contribuyan al avance de conocimiento. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Funciones a desarrollar: • Necesaria para alcanzar el estado optimo en la estructuración de los componentes de la intervención. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Funciones a desarrollar:• Estudio sistemático de los componentes, procesos y resultados de las intervenciones y programa. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Funciones a desarrollar:• Incorporación en el sector público y privado de la figura del psicólogo en puestos que implican asumir la dirección - gestión de equipo y proyectos. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Funciones a desarrollar:• Diseño e implementación de actividades formativas por parte del psicólogo. Atención directa:. Dinamización comunitaria:. Investigación:. Planificación y programación:. Evaluación de programas:. Dirección y gestión:. Formación:.

Conceptualizaciones propuestas:Acción internacional y organizada para abordar ciertos problemas no resueltos por las dinámicas de la sociedad y que se inscriben en alguna posición paradigmática específica acerca de los social. Corvalán (1996). Sánchez Vidal (1996). Sánchez Vidal y Morales (2002). Blanco y Rodriguez (2007).

Conceptualizaciones propuestas:Tipo de intervención que, partiendo de un estado inicial (presencia de problemas sociales), intenta alcanzar un estado o estructura final definido por objetivos determinados que incluyen la resolución de problemas y/o el desarrollo del sistema social, aplicando para ello estrategias y técnicas interventivas múltiples y a varios niveles. Corvalán (1996). Sánchez Vidal (1996). Sánchez Vidal y Morales (2002). Blanco y Rodriguez (2007).

Conceptualizaciones propuestas: Una acción intencionada para cambiar una situación que según ciertos criterios (necesidad, riesgo de conflicto o daño, entre otros) se considera intolerable o suficientemente alejada de una pautas ideales de funcionamiento y relación social (libertad, justicia social, sostenibilidad) como para necesitar corrección en una dirección marcada por unos objetivos. Corvalán (1996). Sánchez Vidal (1996). Sánchez Vidal y Morales (2002). Blanco y Rodriguez (2007).

Conceptualizaciones propuestas: Intervenir es planificar con los participantes acciones para prevenir o reducir el impacto de algo que entendemos perjudicial para su bienestar; intervenir es buscar el impacto de un determinado programa sobre personas, grupos o comunidades; intervenir es buscar el compromiso activo y convencido de las personas; intervenir es alterar un determinado orden de cosas a fin de que ocurra aquello que pretendemos; intervenir es modificar el decurso de un acontecimiento para reducirlo en una determinada dirección. Corvalán (1996). Sánchez Vidal (1996). Sánchez Vidal y Morales (2002). Blanco y Rodriguez (2007).