Conversión y Reconciliación en el Antiguo Testamento
|
|
Título del Test:
![]() Conversión y Reconciliación en el Antiguo Testamento Descripción: Asignatura Penitencia en la Carrera de Ciencias Sagrada |



| Comentarios |
|---|
NO HAY REGISTROS |
|
¿Cuál es el concepto bíblico principal que se analiza en el capítulo 3 del libro "Penitencia y unción de enfermos"?. El concepto de la ley mosaica. La conversión y la reconciliación en el Antiguo Testamento. La importancia de los sacrificios en el Antiguo Testamento. El papel de los profetas en la historia de Israel. Según el texto, ¿cómo se presenta fundamentalmente la conversión en el Antiguo Testamento?. Como un acto de voluntad humana para corregir errores. Como una respuesta a la llamada amorosa de Dios. Como el resultado de rituales y sacrificios externos. Como una obligación impuesta por la ley divina. ¿Qué realidad se identifica como la que justifica la necesidad de conversión?. La existencia de múltiples dioses. La imposibilidad de cumplir la ley. El pecado. La ausencia de rituales en la adoración. ¿Qué medios se mencionan para alcanzar la reconciliación en el Antiguo Testamento?. Únicamente sacrificios y ritos externos. Medios cultuales (sacrificios) y personales (confesión, oración, caridad). Exclusivamente la oración y el ayuno. La obediencia estricta a la ley sin importar el corazón. ¿Cuál es el requisito indispensable para la reconciliación, según el texto?. La realización de sacrificios costosos. La presencia física en el templo. El corazón arrepentido. La aceptación de la ley sin cuestionamientos. ¿Cómo se define primordialmente la conversión (teshubah) en el documento?. Un cambio de hábitos morales. Una respuesta a la voluntad salvífica de Dios. Un acto de arrepentimiento personal. La adhesión a una nueva alianza. ¿Qué figura literaria utilizan los profetas para expresar el amor generoso de Dios que invita a la conversión?. La imagen del juez severo. La imagen del rey conquistador. La imagen del esposo y del padre. La imagen del siervo obediente. Según el texto, ¿cuál es la categoría religiosa que sintetiza el mal moral y la oposición a la voluntad divina?. La desobediencia. La rebelión. El pecado. La transgresión. ¿Cuál de los siguientes términos hebreos para el pecado se define como "deuda" ante Dios?. Resha. Pesha. Awon. Hoba. En la sección "La Conversión como Cambio de Dirección", ¿qué término hebreo es más frecuente para la conversión y qué implica?. Teshubah, que significa arrepentimiento profundo. Shub, que implica un cambio de ruta o 'volver' a Dios. Misericordia, que es un atributo divino. Hatta, que significa transgresión. |




