cuestionario 1 politica criminal

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¿Cómo se define el poder según el documento?. Una posesión aislada de un individuo. Una relación entre personas donde unas mandan y otras obedecen. Exclusivamente la fuerza o la violencia. La capacidad de un líder para imponerse.

¿Qué otros mecanismos, además de la fuerza, puede utilizar el poder para conseguir obediencia?. Solo el miedo al castigo. La manipulación y la coacción. Valores, creencias y aceptación. La amenaza constante.

¿Qué es fundamental para comprender el poder político, según el texto?. Estudiar únicamente las leyes y las instituciones. Conocer cómo se relacionan las personas y qué significado atribuyen a sus comportamientos. Analizar exclusivamente la fuerza militar. Centrarse en la economía del Estado.

¿Qué perspectiva desarrolla Max Weber para comprender la sociedad?. Sociología estructuralista. Sociología interpretativa o comprensiva. Sociología positivista. Sociología crítica.

¿Qué diferencia a una 'acción' de una 'acción humana' según Max Weber?. La acción humana implica violencia, mientras que la acción no. La acción humana requiere un sentido o significado atribuido, mientras que la acción puede ser inconsciente. La acción humana es siempre social, mientras que la acción no. No hay diferencia, son sinónimos.

¿Qué caracteriza a la 'acción social' según Max Weber?. Es una acción individual sin relación con otros. Tiene un significado que se orienta hacia otras personas, teniendo en cuenta su comportamiento o respuesta esperada. Es una acción puramente biológica. No requiere de un contexto social.

¿Qué es una 'relación social' según Max Weber?. Cuando una persona manda y otra obedece sin reciprocidad. Cuando las acciones de varias personas tienen una correspondencia de sentido, orientándose recíprocamente. Una interacción unilateral. Un acuerdo establecido por escrito.

¿Por qué el sentido de las acciones de los demás solo puede conocerse de manera parcial?. Porque las personas mienten. Porque el documento lo afirma sin explicación. Porque no podemos acceder completamente a sus intenciones o motivaciones internas. Porque la comunicación es imperfecta.

¿Qué implican las 'acciones teleológicas o estratégicas'?. Acciones sin objetivo definido. Orientar el comportamiento hacia la consecución de determinados objetivos. Acciones basadas puramente en la emoción. Rechazo a la planificación.

¿Cuáles son las dos operaciones fundamentales de las acciones teleológicas o estratégicas?. Definición del fin y selección de los medios. Creencia y duda. Emoción y razón. Oposición y acuerdo.

¿Cómo se define el poder en el concepto de poder y sus dimensiones?. La capacidad de obtener obediencia incluso contra la resistencia de los demás. La influencia sobre las decisiones políticas. El control de los recursos económicos. La habilidad para persuadir.

¿Qué distingue al enfoque unidimensional del poder?. Considera tanto conflictos explícitos como implícitos. Analiza el control global de la agenda política. Se centra en conflictos explícitos donde una parte impone su voluntad sobre otra. Examina la influencia sobre percepciones e intereses.

¿Qué añade el enfoque bidimensional del poder al análisis?. Solo considera los conflictos implícitos. Considera tanto los conflictos explícitos como los implícitos, incluyendo la configuración de la agenda política. Se enfoca únicamente en la violencia física. Ignora la voluntad de los grupos.

¿Qué analiza el enfoque tridimensional del poder?. Solo el control de la agenda política. La influencia sobre las percepciones, intereses y preferencias, evitando que las oposiciones se manifiesten. La fuerza bruta utilizada por el poder. La economía del Estado.

¿Cómo se relaciona el poder con los valores y creencias?. No tienen ninguna relación. El poder se basa únicamente en la fuerza. El vínculo con valores y creencias permite relaciones de poder duraderas y estables. Los valores y creencias debilitan el poder.

¿Qué distingue Max Weber entre poder y autoridad?. Son sinónimos. La autoridad es el ejercicio institucionalizado del poder. El poder es siempre legítimo, la autoridad no. La autoridad se basa solo en la fuerza.

¿Qué ocurre cuando la obediencia deja de depender de la persona y se vincula a la institución?. Se produce una pérdida de poder. Se produce una abstracción respecto de quien da la orden; se obedece por la posición institucional. La obediencia se vuelve voluntaria. El poder se debilita.

¿Qué implica la característica de 'supra-subordinación' de la autoridad?. Igualdad entre las partes. Una relación jerárquica entre un superior y un subordinado. Ausencia de control. Cooperación voluntaria.

¿Qué es la 'expectativa de control' en la autoridad?. Que el subordinado controle al superior. Que el grupo supraordinado espere controlar el comportamiento del grupo subordinado. Una ausencia de control. Una relación de iguales.

¿Por qué se dice que la autoridad está vinculada a 'posiciones sociales'?. Porque depende de las características personales del individuo. Porque la autoridad deriva del puesto o estatus que se desempeña, no de la persona. Porque solo los líderes carismáticos tienen autoridad. Porque la autoridad es innata.

¿Qué implica la 'ausencia de control absoluto' en la autoridad?. Que el superior tiene control total sobre el subordinado. Que la posibilidad de obtener obediencia se limita a un contenido específico y no es un control total. Que no se puede dar ninguna orden. Que la obediencia es siempre voluntaria.

¿Qué es la 'legitimidad' en la relación entre poder, autoridad y legitimidad?. La capacidad de obtener obediencia por la fuerza. El reconocimiento o creencia de que el poder es legítimo y merece obediencia. El ejercicio institucionalizado del poder. La ausencia de resistencia.

¿Cuándo se considera que el poder se convierte en autoridad?. Cuando se utiliza la fuerza. Cuando se logra legitimar. Cuando hay obediencia voluntaria. Cuando se establecen reglas claras.

Según Max Weber, ¿qué hace que algo sea legítimo?. Que esté escrito en la ley. Que las personas crean que es legítimo. Que sea respaldado por la fuerza militar. Que sea tradicional.

¿Qué son los 'Rey-dios' como mecanismo de legitimación religiosa?. Gobernantes elegidos por el pueblo. Autoridad política identificada directamente con la voluntad que ordena el universo. Líderes que solo usan la fuerza. Sacerdotes que gobiernan.

¿En qué se fundamenta la 'legitimidad tradicional'?. En las cualidades excepcionales de una persona. En la creencia en la legalidad y los procedimientos racionales. En la creencia en la santidad, validez o corrección de las tradiciones inmemoriales. En la voluntad general.

¿Qué es la 'Gerontocracia' como forma de dominación tradicional?. El poder de los más jóvenes. El poder atribuido a las personas de mayor edad por su experiencia. El poder basado en la fuerza militar. El poder de los líderes religiosos.

¿Qué es la 'Dominación patrimonial'?. El poder basado en la herencia y la propiedad. El poder ejercido sobre la base de una estructura patrimonial y autoridad tradicional. El poder de los trabajadores. El poder de la Iglesia.

¿En qué se fundamenta la 'legitimidad carismática'?. En las tradiciones ancestrales. En la creencia en las cualidades excepcionales de una persona (heroísmo, liderazgo). En el cumplimiento de las leyes. En la voluntad del pueblo.

¿Cómo se establece la relación entre el líder carismático y sus seguidores?. Mediante comunicación puramente racional. Mediante una comunicación de carácter emotivo. A través de decretos formales. Por herencia.

¿En qué se fundamenta la 'legitimidad legal-racional'?. En la fuerza del líder. En la tradición y costumbres. En la creencia en la legalidad y la validez de los procedimientos racionales. En la voluntad divina.

Según la legitimidad legal-racional, ¿a quién se dirige la obediencia?. A la persona concreta que ejerce el poder. A las normas y leyes que fundamentan la autoridad. Al líder carismático. A la tradición.

¿Qué caracteriza al 'cuadro administrativo' en la legitimidad legal-racional?. Es informal y basado en la confianza personal. Es de carácter burocrático, organizado conforme a reglas y competencias. Se basa en la herencia. Es elegido por el pueblo directamente.

¿Cuál es la principal crítica a la concepción weberiana de la legitimidad, según el texto?. La excesiva importancia dada a la tradición. La posible reducción de la legitimidad a la pura legalidad. La falta de atención a la autoridad carismática. La sobrevaloración de la fuerza.

¿Qué implica la 'legitimidad de origen'?. Que el ejercicio del poder sea justo. Que la autoridad haya accedido al poder siguiendo procedimientos legalmente establecidos. Que el poder sea ejercido de forma carismática. Que el poder sea hereditario.

¿Qué diferencia hay entre 'legitimidad de origen' y 'legitimidad de ejercicio'?. No hay diferencia. La de origen se refiere al acceso al poder, la de ejercicio al modo en que se ejerce. La de origen es siempre legal, la de ejercicio no. La de origen es carismática, la de ejercicio es tradicional.

¿Qué aporta la 'legitimidad material' que no considera la legalidad pura?. El cumplimiento de los procedimientos. La valoración sustantiva de las normas y decisiones (justicia, racionalidad, interés común). La popularidad del gobernante. La antigüedad de las tradiciones.

¿Por qué la reducción de la legitimidad a la legalidad puede ser problemática?. Porque la legalidad es siempre justa. Porque una autoridad puede ser legal pero no justa o no responder al interés común. Porque la legalidad es siempre carismática. Porque la legalidad es siempre tradicional.

¿Qué fenómeno histórico provocó el surgimiento del pensamiento político liberal?. El auge del feudalismo. La reacción frente al poder absoluto de los monarcas y la falta de límites a su autoridad. La caída del Imperio Romano. El descubrimiento de América.

¿Qué defendían los escritores calvinistas en oposición al poder absoluto?. La supremacía del Papa. La teoría del derecho divino de los reyes. La represión de las minorías religiosas. La protección de la libertad de conciencia.

¿Qué es la doctrina de los 'monarcómacos'?. Una doctrina que defiende el poder absoluto del monarca. Una doctrina que defiende la posibilidad de limitar e incluso depoder al monarca si incumple sus obligaciones. Una doctrina que promueve la violencia indiscriminada. Una doctrina que apoya la tiranía.

¿Qué proponía el 'primer pacto' en las teorías monarcómacas?. Un acuerdo puramente político entre gobernante y pueblo. Un pacto de carácter religioso que vinculaba a la comunidad y al gobernante con Dios. Un pacto basado en la fuerza militar. Un acuerdo para el comercio.

¿Qué proponía el 'segundo pacto' en las teorías monarcómacas?. Un pacto para la división de la iglesia. Un pacto de carácter político que establecía un acuerdo entre el gobernante y el pueblo para la formación del Estado. Un pacto para la guerra. Un pacto basado en la propiedad privada.

¿Por qué se considera a John Locke el 'padre del liberalismo moderno'?. Por su defensa del absolutismo. Por ser uno de los principales representantes del individualismo liberal y criticar el absolutismo. Por su apoyo a la monarquía absoluta. Por basarse en ideas teológicas.

¿Cómo describe Locke el 'Estado de naturaleza'?. Una guerra permanente de todos contra todos. Una situación de libertad, igualdad y convivencia pacífica, donde los individuos son dueños de sí mismos. Un estado de caos sin ley. Una sociedad totalmente organizada.

Según Locke, ¿cuál es el principal problema del Estado de naturaleza?. La falta de propiedad privada. La imposibilidad de hacer frente a los abusos cometidos por quienes no respetan los derechos de los demás. La ausencia de gobierno. La excesiva libertad.

¿Cómo se produce el paso del Estado de naturaleza al Estado social según Locke?. Mediante la conquista. Mediante el consentimiento o pacto de la ciudadanía. Por imposición del monarca. Por herencia.

Según Locke, ¿a quién pertenece la soberanía en el Estado social?. Al monarca absoluto. Al pueblo, que delega el ejercicio del poder en sus representantes políticos. A la aristocracia. A un dictador.

¿Cuáles son los tres poderes que distingue Locke en la organización política?. Legislativo, ejecutivo y judicial. Legislativo, ejecutivo y federativo. Ejecutivo, judicial y militar. Legislativo, administrativo y fiscal.

¿Qué poder considera Locke supremo dentro de la organización política?. El poder ejecutivo. El poder federativo. El poder legislativo. El poder judicial.

¿Qué sucede si los gobernantes actúan contra la finalidad para la que recibieron autoridad?. Nada, el poder es absoluto. El pueblo puede retirarles la confianza y recuperar la soberanía. Se les permite seguir gobernando. Se les impone una multa.

¿Qué reconoce Locke al pueblo como consecuencia del pacto?. El derecho a la rebelión si el gobierno incumple sus obligaciones. La obligación de obedecer siempre. La renuncia a todas sus libertades. El derecho a la conquista.

¿En qué contexto histórico se desarrolla el pensamiento de Montesquieu?. Durante la Revolución Francesa. En la Francia de finales del siglo XVII y comienzos del XVIII, durante los reinados de Luis XIV, Luis XV y Luis XVI. En la Inglaterra del siglo XVII. En la Antigua Roma.

¿Qué criticó Montesquieu de la época del absolutismo monárquico de Luis XIV?. La excesiva libertad del pueblo. El intento del monarca de eliminar cualquier oposición y apartar a la nobleza de la dirección política. La excesiva influencia del pueblo en el gobierno. La falta de poder del monarca.

¿En qué se diferencia el método de análisis político de Montesquieu de otros teóricos como Hobbes?. Montesquieu parte de la esencia de la sociedad; Hobbes de los hechos. Montesquieu parte de los hechos y la realidad política existente; otros parten de modelos ideales y abstractos. Ambos utilizan el mismo método. Montesquieu se enfoca en lo religioso; Hobbes en lo político.

Según Montesquieu, ¿qué distingue la 'naturaleza del gobierno' del 'principio del gobierno'?. La naturaleza es quién gobierna; el principio es cómo gobierna. La naturaleza define la estructura y organización; el principio impulsa su funcionamiento. La naturaleza es el poder ejecutivo; el principio es el poder legislativo. No hay distinción entre ambos conceptos.

¿Cuáles son los tres tipos básicos de gobierno que distingue Montesquieu?. Democracia, república y monarquía. Republicano, monárquico y despótico. Parlamentario, presidencialista y monárquico. Totalitario, autoritario y democrático.

¿Cuál es el principio fundamental del 'gobierno despótico' según Montesquieu?. El honor. La virtud cívica. El temor. La moderación.

¿Cómo influyó el viaje de Montesquieu a Inglaterra en su pensamiento?. Despertó su admiración por el absolutismo inglés. Le llevó a criticar la falta de poder del rey inglés. Le mostró admiración por la libertad ciudadana y el control del poder ejecutivo. Le convenció de la superioridad del gobierno despótico.

Respecto a la separación de poderes, ¿qué interpretación se hace tradicionalmente de la teoría de Montesquieu?. Que defiende una combinación y colaboración entre los poderes. Que cada poder debe desarrollar una función propia sin interferencias de los demás. Que el poder judicial es el más importante. Que los poderes deben estar concentrados en una sola persona.

Sin embargo, el análisis detallado de 'El espíritu de las leyes' ¿qué cuestiona sobre la separación de poderes?. Que Montesquieu defendiera una separación estricta de poderes. Que hubiera separación de poderes. Que el poder judicial tuviera alguna importancia. Que el poder legislativo fuera el principal.

En realidad, ¿qué plantea Montesquieu respecto a los poderes?. Una separación total y sin interferencias. Una combinación y colaboración entre los poderes que se limitan mutuamente. La concentración de todos los poderes en el ejecutivo. La eliminación del poder judicial.

¿Qué fuerzas políticas considera Montesquieu que establecen el equilibrio político, dado el papel nulo del poder judicial?. El rey, el parlamento y los militares. El rey, la Cámara alta (nobleza) y la Cámara baja (pueblo). Los partidos políticos y los sindicatos. El poder ejecutivo y el legislativo.

¿Cuál es el significado político de la separación de poderes para Montesquieu, según la interpretación del reparto ponderado?. Garantizar el poder absoluto del monarca. Un reparto ponderado del poder entre distintas fuerzas políticas y sociales, beneficiando especialmente a la nobleza. Eliminar la influencia de la nobleza. Fortalecer el poder del pueblo por encima de todo.

¿Quién es Jean-Jacques Rousseau y cuál es su obra política fundamental?. Un teórico del absolutismo, obra: El Leviatán. Un representante de la teoría del contrato social, obra: El contrato social. Un defensor de la democracia directa sin contrato social. Un filósofo de la ilustración que criticó el contrato social.

¿Cómo invierte Rousseau los planteamientos de Hobbes sobre el Estado de naturaleza?. Hobbes considera el Estado de naturaleza seguro; Rousseau inseguro. Rousseau entiende que la propia sociedad corrompe al ser humano, a diferencia de Hobbes. Hobbes ve el Estado de naturaleza como pacífico; Rousseau como conflictivo. No hay inversión, son similares.

Según Rousseau, ¿cómo es el ser humano en el Estado de naturaleza?. Conflictivo y egoísta. Pacífico, libre y virtuoso. En guerra permanente. Dependiente de la sociedad.

¿Cuándo aparece el estado de guerra según Rousseau?. En el Estado de naturaleza. Con el desarrollo de la convivencia social y el Estado social. No aparece nunca. Solo con la tiranía.

Según Rousseau, ¿cuál es el problema fundamental que debe resolver el contrato social?. Cómo obtener poder absoluto. Cómo vivir en sociedad sin perder la libertad y la igualdad. Cómo justificar la tiranía. Cómo eliminar la propiedad privada.

¿Cómo transforma el paso al Estado civil la libertad y la igualdad según Rousseau?. Las elimina por completo. Las conserva, pero bajo una forma diferente, adaptada a la vida colectiva. Las transforma en opresión. Las deja igual que en el Estado de naturaleza.

¿Qué es la 'voluntad general' según Rousseau?. La suma de todas las voluntades individuales. El interés común que busca el bien colectivo, por encima de los intereses particulares. La voluntad del gobernante. La voluntad de la mayoría simple.

¿En qué se diferencia la 'voluntad general' de la 'voluntad de todos'?. La voluntad general es la suma de voluntades; la de todos es el interés común. La voluntad general busca el bien común; la voluntad de todos es la suma de intereses particulares. No hay diferencia, son sinónimos. La voluntad general es particular; la de todos es general.

¿Por qué se dice que la soberanía es 'inalienable' según Rousseau?. Porque puede ser transferida a otro. Porque no puede ser transferida ni enajenada a otra persona o institución. Porque puede fragmentarse. Porque es temporal.

¿Por qué la soberanía es 'infalible' según Rousseau?. Porque siempre se equivoca. Porque, al perseguir el bien común, la voluntad general no puede equivocarse en su finalidad. Porque es absoluta. Porque es indivisible.

¿Quiénes son los titulares de la soberanía en el pensamiento de Rousseau?. Los magistrados y gobernantes. El pueblo, que es el único titular y debe ejercerla directamente. El monarca. Los representantes elegidos.

¿Cómo considera Rousseau el papel de los magistrados, legisladores y gobernantes?. Son titulares de la soberanía. Son servidores del pueblo, instrumentos de la voluntad popular. Tienen poder absoluto. No tienen ninguna función.

Según Rousseau, ¿cuál es el origen de la desigualdad social?. El Estado de naturaleza. La aparición de la propiedad privada. La voluntad divina. El desarrollo de la democracia.

¿Qué consecuencia tiene la aparición de la propiedad privada según Rousseau?. Armonía y cooperación. Nacimiento de la ambición, la avaricia, el odio y la hostilidad. Mayor igualdad. Eliminación de la necesidad de instituciones.

¿Qué solución propone Rousseau para recuperar la libertad y la igualdad?. Regresar al Estado de naturaleza. Establecer una nueva organización política basada en un contrato social donde los individuos integren sus derechos en los de la colectividad. Aceptar la tiranía. Eliminar la convivencia social.

¿Cuál es el ideal político de Rousseau respecto a la participación ciudadana?. Democracia representativa. Democracia directa, donde la soberanía pertenece exclusivamente al pueblo y no se delega en representantes. Monarquía absoluta. Oligarquía.

¿Qué distingue Rousseau entre soberanía y gobierno?. Son lo mismo. La soberanía pertenece al pueblo; el gobierno es un órgano que administra y ejecuta las decisiones de la voluntad popular. El gobierno es soberano; la soberanía es un órgano ejecutor. La soberanía es limitada; el gobierno es absoluto.

¿Con qué fenómeno histórico está estrechamente relacionado el surgimiento del Estado liberal?. La Revolución Rusa. El ascenso de la burguesía como clase social dominante. La caída del Imperio Romano. La Revolución Neolítica.

¿Qué proceso económico impulsó el tránsito hacia una sociedad industrial y capitalista?. La revolución agrícola. La Primera Revolución Industrial. El mercantilismo. La artesanía.

¿Qué valores adquirieron especial importancia en el contexto del Estado liberal?. La seguridad personal, la garantía de la propiedad privada y la libertad de empresa. La colectivización de los medios de producción. La intervención estatal en la economía. La obediencia ciega al gobernante.

¿Qué defendía la fisiocracia frente al mercantilismo?. Una fuerte intervención del Estado en la economía. Que la sociedad y la economía tenían una dinámica propia y el Estado no debía alterarla. La prohibición del comercio. El control total de la producción por el Estado.

¿Qué idea fundamental promovía el liberalismo económico?. La intervención estatal en el mercado. La libertad de mercado y la ley de la oferta y la demanda. El proteccionismo. La planificación centralizada.

¿Qué influencia tuvo el protestantismo en el liberalismo?. Fortaleció el sistema católico medieval. Contribuyó al desarrollo del individualismo y a la ruptura con determinados planteamientos del sistema católico medieval. Promovió el poder absoluto del Papa. Fomentó el colectivismo.

¿Qué defendía el 'iusnaturalismo revolucionario'?. La primacía del Estado sobre el individuo. Que el ser humano constituía la base del orden natural, favoreciendo las libertades individuales y la limitación del poder político. El derecho divino de los reyes. El poder absoluto del gobernante.

¿Qué principios fundamentales se consolidaron en el liberalismo?. La supremacía del colectivo sobre el individuo. La protección de la libertad individual y la limitación del poder del Estado. El poder absoluto del Estado. La supresión de la propiedad privada.

¿Qué proceso revolucionario es considerado la 'revolución liberal por excelencia'?. La Revolución inglesa. La Revolución norteamericana. La Revolución francesa. La Revolución Rusa.

¿Qué característica distingue a la Revolución inglesa de las otras revoluciones liberales?. Su radicalidad y ruptura con el sistema anterior. Su adelanto temporal y desarrollo mediante una transformación progresiva de las instituciones. Su influencia mundial. Su base ideológica racional.

¿Qué defendían las principales reivindicaciones de la Revolución norteamericana?. La defensa de los derechos naturales, la representación política y la relación directa con la metrópoli. La supresión de los derechos naturales. La sumisión total a la metrópoli. La exclusión de la tolerancia religiosa.

¿Qué grandes problemas planteó la Revolución francesa para la evolución posterior del Estado liberal?. La doctrina de la resistencia frente al poder, el reconocimiento de los derechos humanos, la limitación del poder político. La consolidación del absolutismo. La supresión de la libertad individual. La abolición de la nación.

¿Qué caracteriza al 'Estado individualista'?. Prioriza los intereses colectivos sobre los individuales. Es una organización al servicio del individuo, priorizando sus intereses y libertades. Rechaza la intervención del Estado. Favorece las organizaciones intermedias.

¿Qué significa que el Estado liberal es 'abstencionista'?. Que interviene constantemente en la economía. Que los poderes públicos deben intervenir lo menos posible en la sociedad y la economía. Que el Estado es el principal actor económico. Que el Estado limita la libertad individual.

¿Qué fórmula expresa el principio de 'laissez faire, laissez passer'?. Intervención estatal en todo. Dejar hacer, dejar pasar, el mundo funciona por sí mismo. Control absoluto de la economía. Planificación centralizada.

Según el Estado liberal, ¿qué mecanismo es suficiente para corregir desequilibrios económicos?. La planificación centralizada. Las leyes del mercado. La intervención directa del Estado. Los acuerdos internacionales.

¿Qué cambio fundamental se produce en el Estado liberal respecto al absolutismo en cuanto a la personificación del Estado?. El rey sigue personificando al Estado. La nación pasa a ocupar el lugar del soberano y a personificar al Estado. El pueblo personifica directamente al Estado. No hay cambio, el Estado no se personifica.

¿Con qué clase social se identifica la 'nación' en el Estado liberal?. Con el proletariado. Con la burguesía. Con la aristocracia. Con el campesinado.

¿Qué instrumento garantiza la limitación del poder político en el Estado liberal?. La voluntad del monarca. La Constitución. La fuerza militar. Las tradiciones.

¿Qué establece el artículo 16 de la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano?. La necesidad de la separación de poderes para que exista Constitución, junto con la garantía de derechos y libertades. El derecho a la propiedad privada sin límites. La supremacía del poder ejecutivo. La abolición de la monarquía.

¿Qué diferencia existía entre el liberalismo europeo y el norteamericano respecto a la Constitución?. El europeo la consideraba norma suprema; el norteamericano un instrumento de organización. El europeo la veía como un instrumento de organización y limitación del poder; el norteamericano como una norma jurídica suprema. No existía diferencia. El europeo la rechazaba; el norteamericano la promovía.

¿Qué sustituye el 'mandato representativo' del Estado liberal al antiguo mandato?. El mandato imperativo medieval. El mandato absoluto. El mandato hereditario. El mandato dictatorial.

Según Kelsen, ¿qué contradicción presenta el concepto de representación?. Que los representantes representan directamente a los ciudadanos. Que los representantes terminan representándose a sí mismos. Que la representación es siempre fiel. Que la representación es obligatoria.

¿Qué valores superiores del ordenamiento jurídico recoge el artículo 1.1 CE española?. Libertad, justicia, igualdad y propiedad. Libertad, justicia, igualdad y pluralismo político. Libertad, seguridad, igualdad y fraternidad. Justicia, igualdad, solidaridad y soberanía.

¿Qué función cumplen los valores superiores del ordenamiento jurídico?. Solo son declaraciones políticas. Contribuyen a justificar y legitimar la Constitución (legitimidad axiológica) y tienen eficacia jurídica. Son meros ideales sin aplicación práctica. Debilitan la autoridad de la Constitución.

¿Qué dos dimensiones fundamentales presenta el valor de la 'igualdad'?. Igualdad formal y desigualdad material. Igualdad ante la ley (formal) e igualdad real y efectiva (material). Igualdad de oportunidades y desigualdad de resultados. Igualdad política y desigualdad económica.

¿Qué reconoce la 'igualdad formal'?. Que todas las personas deben recibir un trato igual ante la ley y no puede existir discriminación injustificada. Que las personas deben ser tratadas de forma diferente según su estatus. Que la ley puede discriminar en ciertos casos. Que la igualdad solo es necesaria en el ámbito económico.

¿Qué exige la 'igualdad material'?. Que la ley trate a todos por igual sin importar las circunstancias. Una actuación positiva de los poderes públicos para corregir desigualdades y favorecer la igualdad real y efectiva. La no intervención del Estado. La eliminación de toda diferencia entre personas.

¿Cómo se define tradicionalmente la 'justicia'?. Dar a cada uno lo que merece por su esfuerzo. Dar a cada uno lo suyo. La aplicación estricta de la ley. La distribución equitativa de la riqueza.