Cuestionario sobre Ciudadanía y Estado Democrático- QUIROGAAI✦
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 Cuestionario sobre Ciudadanía y Estado Democrático- QUIROGA Descripción: 2DO Parcial Politica T3 |
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Las desigualdades sociales en América Latina pueden ser corregidas por la mediación institucional a través del derecho democrático. Verdadero. Falso. Las personas con precario acceso al trabajo o excluidas social y culturalmente pueden ser consideradas ciudadanos plenos. Verdadero. Falso. La democracia se caracteriza por ser un lugar constitutivo de un cuerpo de iguales. Verdadero. Falso. Las democracias de América Latina son plenamente igualitarias y otorgan ciudadanías plenas a todos sus habitantes. Verdadero. Falso. La "democracia de baja intensidad" se refiere a un modelo democrático con pleno contenido sustantivo. Verdadero. Falso. El formalismo democrático se refiere al contenido de las políticas sustantivas. Verdadero. Falso. La democracia ideal se considera una comunidad de ciudadanos con los mismos derechos. Verdadero. Falso. La noción de democracia perfecta, descrita como comunidad de ciudadanos iguales, existe en la realidad de forma universal. Verdadero. Falso. La palabra "democracia" es polisémica y su significado se construye por referencia a un contexto. Verdadero. Falso. La pregunta recurrente sobre la igualdad de condiciones sociales de la democracia se remonta a Tocqueville. Verdadero. Falso. Los ciudadanos nominales o parciales son aquellos que ejercen plenamente todos sus atributos de ciudadanía. Verdadero. Falso. La democracia presupone ciudadanos desiguales y la noción de ciudadanía se entiende sin derechos. Verdadero. Falso. La idea moderna de ciudadanía surge con la Revolución Francesa y está ligada a la idea de igualdad. Verdadero. Falso. En la modernidad, el individuo se convierte en titular de derechos públicos subjetivos, siendo superior a la naturaleza y las cosas. Verdadero. Falso. Los derechos públicos subjetivos surgieron principalmente con el derecho romano. Verdadero. Falso. El Estado de derecho se define como el Estado de los ciudadanos. Verdadero. Falso. La universalización de los derechos, vinculada a la extensión de la ciudadanía, implica la institucionalización de principios de desigualdad. Verdadero. Falso. La fuente de la ciudadanía es la coacción y la heteronomía de la voluntad. Verdadero. Falso. La ciudadanía moderna descansa en la idea de una sociedad compuesta por individuos autónomos, libres e iguales ante la ley. Verdadero. Falso. El proceso de globalización plantea nuevos interrogantes sobre el vínculo del ciudadano con el Estado-nación. Verdadero. Falso. Los ciudadanos excluidos socialmente no pueden ser más que ciudadanos incompletos o nominales. Verdadero. Falso. La discusión sobre la ciudadanía contemporánea se centra en el desempleo de largo plazo, la precarización del trabajo y las nuevas formas de desigualdades. Verdadero. Falso. Si se sospecha de la validez del postulado de igualdad ciudadana, se puede abandonar completamente la idea de ciudadanía. Verdadero. Falso. La crítica al principio de ciudadanía procede de la disociación social causada por el desempleo estructural, la pobreza y los privilegios. Verdadero. Falso. La revolución industrial fue una revolución de ciudadanías, mientras que la revolución francesa fue una revolución de provisiones. Verdadero. Falso. La contradicción entre titularidades y provisiones demuestra que la abundancia de bienes va unida a la capacidad de acceso para todos. Verdadero. Falso. Para Marx, los supuestos derechos del hombre trascienden al hombre egoísta. Verdadero. Falso. La idea de ciudadanía en Arendt requiere un máximo de igualdad económica. Verdadero. Falso. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 consigna un orden igualitario procedente del simple acto del nacimiento. Verdadero. Falso. La igualdad política implica el principio de inclusión social a partir de la historia del sufragio universal. Verdadero. Falso. |