Cuestionario sobre Dualismo Metodológico en Ciencias Sociales

¿Cuál es el debate principal que surge con el surgimiento de las ciencias sociales, según el documento?. La delimitación de su objeto de estudio. Su calificación como disciplinas científicas. La aplicación de métodos matemáticos. La influencia de la filosofía antigua.

¿Qué modelo impulsó la aparición de diferentes tradiciones de investigación en las ciencias sociales?. El modelo de las ciencias humanas. El modelo de las ciencias naturales. El modelo de la hermenéutica. El modelo de la economía clásica.

¿Cuáles son las dos grandes tradiciones que suelen distinguirse en la comprensión del quehacer científico en las ciencias sociales?. Positivista y Hermenéutica. Aristotélica y Galileana. Nomotética e Idiográfica. Analítica y Sintética.

¿Qué pregunta central impulsa la distinción entre la tradición aristotélica y la galileana en las ciencias sociales?. Si las ciencias sociales deben ser predictivas. Si la metodología de las ciencias sociales es reducible a la de las ciencias naturales. Si las ciencias sociales deben enfocarse en el individuo o en la sociedad. Si el método científico es universal.

Según el documento, ¿cuál de las siguientes es una dificultad atribuida a las ciencias sociales cuando se toman las ciencias naturales como modelo?. La facilidad para predecir fenómenos singulares. La irrepetibilidad de los hechos históricos y la imposibilidad de formular enunciados generales que expliquen y predigan. La objetividad fácilmente alcanzable. La simplicidad de sus fenómenos de estudio.

¿Qué caracteriza a las explicaciones según la tradición aristotélica en las ciencias sociales?. Son explicaciones causales basadas en leyes naturales. Son explicaciones teleológicas de las acciones, basadas en intenciones o propósitos. Son explicaciones nomológicas universales. Son explicaciones puramente objetivas y libres de valores.

La tradición galileana, en contraste con la aristotélica, se asocia más con: La comprensión de los significados. La explicación causal basada en leyes naturales. La interpretación de textos históricos. El estudio de las intenciones humanas.

¿Cómo se considera la actitud positivista hacia las explicaciones teleológicas en las ciencias sociales?. Las acepta como científicas. Las rechaza por considerarlas no científicas o las reconstruye como causales. Las considera un complemento necesario a las explicaciones causales. Las equipara a las explicaciones nomológicas.

¿Qué filósofo y historiador pionero hizo referencia a la dicotomía entre explicación versus comprensión?. Hans Georg Gadamer. Max Weber. Johann Gustav Droysen. Auguste Comte.

Según Droysen, ¿cuál es el objetivo de las ciencias naturales?. Comprender el significado de los fenómenos. Identificar las causas materiales y emplear conexiones legales (explicar). Descubrir las intenciones de los agentes. Reconstruir la génesis de las obras.

Para Droysen, ¿cuál es el objetivo de las ciencias sociales?. Explicar los fenómenos mediante leyes universales. Predecir el comportamiento futuro de los agentes. Comprender los acontecimientos buscando sus motivaciones y significado. Demostrar la superioridad del método científico natural.

¿Qué característica se asocia a la tradición aristotélica respecto a los métodos?. Defiende el monismo metodológico. Argumenta que las ciencias sociales poseen métodos propios a sus objetos, diferentes a los de las ciencias naturales. Prioriza métodos puramente cuantitativos y de contrastación empírica. Busca la explicación causal y la predicción como objetivos principales.

¿Qué métodos, según Schuster, pueden aplicarse en las ciencias sociales sin mayores problemas, sin ser exclusivamente de ellas?. Solo el método de la comprensión. Métodos inductivos, hipotético-deductivos y axiomáticos. Solo métodos cualitativos y hermenéuticos. Métodos dialécticos y fenomenológicos.

¿Qué métodos se consideran específicos de las ciencias sociales según el texto?. El método axiomático y el hipotético-deductivo. El método de la comprensión, el abstracto-deductivo y el método dialéctico. Métodos empíricos y cuantitativos. Métodos basados en la observación directa y la experimentación.

¿Por qué se dice que las ciencias sociales carecen de orientación nomológica?. Porque buscan leyes universales aplicables a todos los fenómenos. Porque se centran en generalizaciones legales de carácter universal. Porque se enfocan en cuestiones vivenciales o biográficas y son, por tanto, 'idiográficas'. Porque utilizan métodos puramente cuantitativos y objetivos.

¿Qué significa el término 'idiográfico' en el contexto de las ciencias sociales?. Relativo a leyes generales y universales. Perteneciente a descripciones específicas, individuales o propias. Basado en la interpretación de textos sagrados. Orientado a la predicción de fenómenos económicos.

¿Cuál es una característica de las ciencias sociales relacionada con los valores?. Operan sobre la base de valores, lo cual puede influir en la investigación. Están completamente libres de componentes valorativos. Excluyen cualquier consideración de valor en su análisis. Se centran exclusivamente en hechos objetivos y neutrales.

¿Qué tipo de indagación se asocia fuertemente con el mundo social?. Indagación puramente cuantitativa. Indagación nomológica. Indagación cualitativa. Indagación experimental.

Para Gadamer, ¿cuál es el punto central de la interpretación hermenéutica?. La explicación de fenómenos mediante leyes científicas. La posibilidad de comprender. La búsqueda de la objetividad científica. La aplicación de métodos cuantitativos.

¿Qué distingue Gadamer entre la 'verdad' y el 'método científico'?. La verdad se explica mediante el método científico, mientras que el método se comprende. A la verdad le corresponde la tarea de comprender en general, mientras que el método científico se encarga de explicar fenómenos. No hay distinción; verdad y método científico son lo mismo. El método científico busca la verdad, y la verdad es una forma de método científico.

Según Gadamer, ¿por qué las ciencias del espíritu (sociales) se alejan del método científico?. Porque carecen de métodos adecuados. Porque el método científico tiene medios limitados para acceder a la verdad que estas buscan. Porque rechazan el concepto de verdad. Porque se enfocan únicamente en la predicción.

¿Cómo se enfoca la comprensión en las ciencias humanas según el texto?. Como la aplicación de reglas generales a fenómenos concretos. Buscando confirmar una legalidad que permita predicciones. Comprendiendo el fenómeno en su concreción histórica y única. Desvinculando el fenómeno de su contexto histórico.

El 'giro historicista' fundado por Kuhn, Feyerabend y otros, ¿qué criticó?. El método de la comprensión. El paradigma científico dominante de las ciencias naturales. La importancia de la hermenéutica. La tradición aristotélica.

¿Qué papel juega la 'comprensión' en el campo del arte y la filosofía según Gadamer?. Está supeditada a la experiencia científica. Busca establecer límites al imperativo de la conciencia científica. Es irrelevante para estos campos. Se basa en la explicación causal.

¿A qué se abocaba la antigua hermenéutica?. A la interpretación de textos profanos. A la exégesis de textos sagrados. Al estudio de las ciencias naturales. A la explicación de fenómenos sociales.

¿Qué propuso la Reforma en relación con la interpretación de textos sagrados?. La necesidad de exégetas profesionales para cada nivel de interpretación. La innecesariedad de la mediación interpretativa y el contacto directo con el texto. Un retorno a los cuatro niveles de interpretación dogmática. La limitación del estudio a textos religiosos.

¿Qué formuló Schleiermacher en su propuesta de una hermenéutica universal?. La separación entre textos sagrados y profanos. La limitación de la comprensión al texto objetivo y la literalidad. La necesidad de entender la individualidad del autor y el modo en que concibió sus ideas. El rechazo de la investigación histórica.

Para Schleiermacher, ¿en qué consiste la comprensión?. En la aplicación de reglas lingüísticas preestablecidas. En la reconstrucción de la génesis de la obra, los pasos clave que condujeron a su composición. En la identificación de las leyes causales subyacentes. En la predicción objetiva de resultados futuros.

¿Qué aspira la hermenéutica de Schleiermacher, más allá de comprender al autor?. A limitarse a la comprensión literal del texto. A comprender al autor mejor de lo que él mismo se habría comprendido. A aplicar métodos puramente cuantitativos. A ignorar la subjetividad del autor.

¿Cómo piensa la propia historiografía su tarea según esta concepción hermenéutica?. Como la aplicación de leyes universales. En términos hermenéuticos, descifrando el texto de la historia. Mediante la predicción de eventos futuros. Utilizando exclusivamente métodos empíricos y objetivos.

La comprensión, entendida idealmente, se transforma en el esquema metodológico que se opondría a: La interpretación de textos sagrados. La búsqueda de explicaciones teleológicas. La ingenuidad del entendimiento en el vivir y al ideal de objetividad de las ciencias naturales. La aplicación de métodos axiomáticos.

¿Cuál es una de las principales dificultades asociadas a las ciencias sociales, según el texto, al tomar como modelo a las naturales?. La excesiva generalidad de sus enunciados. La facilidad para realizar predicciones precisas. La imposibilidad de disponer de un conjunto de enunciados generales que permitan explicar y predecir. La total objetividad y ausencia de valores.

¿Qué debate sobre las ciencias sociales se menciona en la introducción del documento?. Si deben adoptar métodos de las ciencias formales. Sobre su calificación como disciplinas científicas. Si deben ser estudiadas desde una perspectiva histórica. Sobre la primacía de la economía en el análisis social.

¿Qué influencia tuvo la física en la conceptualización de la empresa científica en las ciencias sociales?. Impulsó la necesidad de métodos cualitativos. Definió los rasgos asociados a la empresa científica y la explicación. Promovió el estudio de las intenciones humanas. Limitó el alcance de la predicción en economía.

¿Qué escuela económica se menciona como un ejemplo de distanciamento del modelo de ciencia de las ciencias naturales?. La escuela neoclásica. La escuela keynesiana. La escuela austríaca. La escuela marxista.

Según Hayek, ¿qué predicen los fenómenos económicos?. Hechos singulares con precisión. Patrones de hechos, no hechos singulares. Únicamente tendencias generales sin patrones específicos. Resultados específicos bajo supuestos ideales.

¿Qué propone Hayek como alternativa a hablar de 'predicción' en economía, dada la complejidad de los fenómenos sociales?. Hablar de 'explicación causal'. Hablar de 'comprensión hermenéutica'. Hablar de 'orientación'. Hablar de 'predicción estadística'.

¿Qué criterio defendió Hayek, influido por Popper, como requisito demarcador?. El criterio de verificación. El criterio falsacionista. El criterio de confirmación empírica. El criterio de coherencia lógica.

La postura epistemológica conocida como 'dualismo metodológico' expresa principalmente que: No existen diferencias entre el método de las ciencias sociales y el de las naturales. Existen diferencias significativas entre el método de las ciencias sociales y el de las ciencias naturales. El método de las ciencias naturales es superior y debe ser aplicado en todas las disciplinas. Las ciencias sociales deben abandonar sus métodos propios y adoptar los de las ciencias naturales.

¿Qué significa la 'profecía autorrealizadora' como ejemplo de explicación en ciencias sociales?. Un rumor sobre insolvencia que causa la ruina económica. Una predicción científica que se cumple inevitablemente. Una explicación causal basada en leyes deterministas. Una intencionalidad que se realiza sin intervención externa.

¿Qué caracteriza a los científicos nomotéticos en la batalla de los métodos?. Utilizaban datos cualitativos y narrativos. Preferían métodos hermenéuticos y la interpretación. Insistían en métodos reproducibles, objetivos y buscaban leyes generales. Se centraban en la comprensión de la individualidad del autor.

¿Qué caracteriza a los académicos ideográficos en la batalla de los métodos?. Buscaban leyes generales que explicaran la realidad social. Utilizaban datos cualitativos, narrativos, se consideraban humanistas y preferían métodos hermenéuticos. Se centraban en la explicación causal de los fenómenos. Rechazaban la interpretación de textos.

El concepto de 'dualismo metodológico' se relaciona con un distanciamiento respecto a: Los métodos de la hermenéutica. Algunos rasgos frecuentes asociados a las ciencias naturales. La explicación teleológica. El método de la comprensión.

¿Cómo describe Toulmin el problema de alcanzar la objetividad en las ciencias sociales?. Es un problema de encontrar criterios firmes y seguros. Es el de aprender a contrarrestar nuestros propios sesgamientos y distorsiones. Es irrelevante para la objetividad científica. Se resuelve aplicando el método de las ciencias naturales.

¿Qué característica de las ciencias naturales menciona Gadamer que representa un escollo para las ciencias del espíritu?. Su enfoque en la comprensión de lo singular. Sus pretensiones de universalidad, decidibilidad y objetividad. Su uso exclusivo de métodos cualitativos. Su énfasis en la interpretación histórica.

¿Cómo entiende la comprensión Hans Georg Gadamer en relación a la 'verdad'?. La verdad es solo explicable mediante el método científico. La verdad se alcanza a través de la comprensión, que rebasa el campo científico. La verdad y la comprensión son irreconciliables. La verdad es una forma de predicción basada en la comprensión.

¿Qué busca la comprensión en las ciencias humanas según el texto?. Identificar causas materiales universales. Confirmar hipótesis generales para predicción. Comprender el fenómeno en su concreción histórica y única. Establecer leyes que expliquen el comportamiento humano.

¿Qué papel juega la 'empatía', la 'intuición' y la 'intencionalidad' en la comprensión?. Son obstáculos para la objetividad científica. Son ajenas al método de la comprensión. Aparecen ligadas al fenómeno de la comprensión en el mundo social. Solo son relevantes en las ciencias naturales.

¿Por qué se considera que la hermenéutica de Schleiermacher es una 'práctica adivinatoria'?. Porque busca la predicción de eventos futuros. Porque busca restituir el decurso interno que condujo al autor a su obra. Porque aplica reglas matemáticas preestablecidas. Porque ignora la subjetividad del autor.

El historiador, en su tarea de descifrar el texto de la historia, se encuentra en condiciones de comprender los fenómenos históricos en la medida en que: Es un observador externo y objetivo. Es producto de la historia y, por tanto, también la comprende. Aplica exclusivamente métodos nomotéticos. Evita cualquier influencia de su contexto histórico.