Cuestionario de Etnografía y Fenomenología

¿Cómo puede aplicarse la lógica de la etnografía clásica a las “tribus urbanas" actuales?. Aislamiento y estudio a distancia. Conviviendo con ellas, observando sus prácticas y códigos culturales. Entrevistando a sus líderes sin interactuar.

¿Qué caracteriza principalmente a la etnografía clásica?. El uso intensivo de encuestas. La observación participante en contextos culturales presenciales. El análisis estadístico de datos cuantitativos.

¿Qué recurso narrativo ayuda a transformar observaciones densas en relatos accesibles?. Análisis estadísticos. Escenas concretas y vívidas. Citas textuales de encuestas.

¿Por qué Sarah Pink plantea que la etnografía es un proceso de “co-creación"?. Porque el investigador es el único que genera el conocimiento. Porque el investigador y los participantes construyen juntos el conocimiento. Porque los participantes no influyen en la investigación.

En un contexto futbolístico, ¿qué muestra mejor el aporte del enfoque etnográfico?. El análisis de las estadísticas de los jugadores. Cómo los hinchas usan cánticos y rituales para construir identidad colectiva. La evaluación de la rentabilidad del club.

En las comunidades RPG (juegos de rol en línea donde los usuarios crean avatares), ¿qué permite el uso del avatar?. Controlar la economía del juego. Crear identidades alternativas y experimentar roles. Facilitar el análisis de datos de juego.

El asentir con la cabeza en silencio en un grupo es: Un signo de indiferencia. Un acto de apoyo que refuerza clima social. Una señal de desacuerdo.

Cuando un algoritmo decide qué publicaciones mostrar primero en un feed: Garantiza la imparcialidad. Moldea el espacio social digital. Refleja únicamente las preferencias individuales.

¿Qué significa que hoy vivamos en "entornos híbridos", según Sarah Pink?. Que solo lo digital es relevante. Que lo físico y lo digital están interconectados y no pueden estudiarse por separado. Que lo físico es más importante que lo digital.

¿Cómo puede un etnógrafo obtener una visión más completa de una comunidad en la actualidad?. Limitándose a encuestas online. Observando en plataformas digitales y luego interactuando cara a cara. Ignorando las plataformas digitales y enfocándose en lo presencial.

El silencio en una reunión vecinal puede significar: Aprobación total. Resistencia o desacuerdo pasivo. Falta de interés.

¿Qué generan las comunidades de apoyo online?. Aislamiento social. Sentido de pertenencia. Competencia y rivalidad.

¿Cuál es la diferencia clave entre etnografía clásica y etnografía digital?. La etnografía digital no es válida. La clásica se desarrolla en entornos físicos y la digital en espacios virtuales. La etnografía digital solo usa encuestas.

En un ritual comunitario, la ubicación de las personas comunica: La altura de los edificios. Roles de poder y pertenencia. La cantidad de dinero que tienen.

El caso de madres blogueras en YouTube analizado por Pink muestra: Desinterés en lo digital. Co creación de conocimiento. Aislamiento social.

La "autenticidad digital" puede entenderse como: Una farsa constante. Coherencia entre lo digital y lo offline. Un personaje inventado.

¿Qué significa "economía de la participación"?. Que solo los expertos generan contenido. Usuarios que producen y consumen en interacción. La venta de datos personales.

Según Sarah Pink, ¿qué significa estudiar la “experiencia sensorial y lo cotidiano"?. Ignorar las emociones. Analizar cómo las personas viven y sienten sus interacciones diarias. Solo centrarse en los aspectos racionales.

¿Qué riesgo hay si se elimina la voz de la comunidad en un texto etnográfico?. Aumenta la credibilidad. Pierde credibilidad y profundidad. Se vuelve más objetivo.

Según Castells (2001), Internet inauguró: Una era de aislamiento social. Una era de interacciones sociales y culturales mediadas digitalmente. El fin de las relaciones sociales.

Un estudiante que espera ansioso “likes” en Instagram muestra: Desinterés en la validación social. Construcción de identidad digital a través del feedback. Falta de autoestima.

¿Qué permite LinkedIn en la identidad digital?. Perder el tiempo. Reputación profesional y oportunidades. Crear perfiles falsos.

Cuando un estudiante crea un video en TikTok y recibe comentarios que modifican su estilo, ¿qué fenómeno ocurre?. Aislamiento social. Retroalimentación en tiempo real. Pérdida de identidad.

¿Cuál es un riesgo de la subjetividad del investigador en la etnografía futbolística?. Ser demasiado objetivo. Confundir observación con fanatismo. Ignorar los datos.

¿Qué estilo debe adoptar un relato etnográfico aplicado al periodismo?. Un estilo puramente narrativo. Un híbrido entre rigor metodológico y estilo narrativo. Un estilo puramente científico.

¿Qué es lo que más aporta el enfoque etnográfico al periodismo narrativo en la actualidad?. Titulares sensacionalistas. Contexto cultural y “descripción densa”. Análisis de datos cuantitativos.

En un texto etnográfico sobre fútbol, ¿cómo se puede balancear la voz del investigador con la de la comunidad?. Eliminando la voz de la comunidad. Alternando citas de hinchas con reflexiones del investigador. Centrándose únicamente en la voz del investigador.

¿Qué efecto tiene el anonimato en redes?. Fomenta el diálogo constructivo. Facilita conductas hostiles. Elimina la polarización.

Un usuario que se muestra alegre en Facebook pero triste en persona refleja: Autenticidad total. Contradicción entre identidad digital y offline. Coherencia perfecta.

¿Qué caracteriza a un texto etnográfico frente a un reportaje clásico?. La ausencia de entrevistas. La inclusión de observaciones, gestos y silencios interpretados. El uso exclusivo de datos cuantitativos.

El movimiento #MeToo mostró que Internet puede ser: Un espacio completamente seguro. Un motor cultural y social de cambios. Un lugar sin impacto en la sociedad.

¿Qué rasgo distingue al Ice Bucket Challenge?. Su falta de impacto. Una campaña viral que recaudó fondos y conciencia para la ELA. Su enfoque en la investigación científica.

¿Qué diferencia a un silencio en un estadio descrito etnográficamente de uno descrito periodísticamente?. El etnográfico solo describe el silencio, el periodístico no. El etnográfico interpreta su significado cultural y emocional. No hay diferencia, ambos son iguales.

Una comunidad digital de fans de K-pop representa: Un grupo sin identidad. Identidad colectiva online. Un fenómeno aislado.

¿En las comunidades RPG (juegos de rol en línea donde los usuarios crean avatares), ¿qué permite el uso del avatar?. Desconexión total del mundo real. Crear identidades alternativas y experimentar roles. Evitar la interacción con otros jugadores.

¿Qué descubrió Malinowski sobre el sistema Kula en las Islas Trobriand?. Que era un sistema sencillo y directo. Que era un sistema complejo de prestigio, poder y alianzas sociales. Que no tenía importancia social.

¿Qué limitación tiene estudiar una comunidad solo desde lo virtual?. No hay ninguna limitación. Se pierde el contacto humano directo y elementos de interacción corporal. Se gana en objetividad.

¿Qué disciplina influyó directamente en la fenomenología?. La física. La filosofía. La biología.

¿Qué se entiende por “epoché” o suspensión del juicio?. Juzgar a la gente por sus acciones. Dejar de lado los prejuicios para comprender el fenómeno tal como se presenta. Aceptar todo sin cuestionar.

¿Qué enfoque metodológico utiliza la fenomenología?. Cuantitativo. Interpretativo. Experimental.

¿Cuál de los siguientes métodos se asocia más con la fenomenología?. Encuestas. Entrevista en profundidad. Experimentos controlados.

¿Qué significa "ir a las cosas mismas" en fenomenología?. Ignorar la experiencia. Describir la experiencia tal como se presenta a la conciencia. Usar solo datos cuantitativos.

Una característica esencial de la fenomenología es: La objetividad total. La subjetividad controlada. La falta de interpretación.

¿Cuál de los siguientes autores amplió la fenomenología hacia lo existencial?. Albert Einstein. Martin Heidegger. Sigmund Freud.

¿Por qué es esencial la ética en la etnografía virtual?. Para evitar el aburrimiento. Para proteger la privacidad y los derechos de los participantes. Porque la ética no es importante.

¿Qué ventaja tiene el estudio de campo virtual?. Requiere menos esfuerzo. Permite analizar comunidades globales sin límites geográficos. Es menos relevante que el estudio presencial.

¿Qué tipo de interacción digital estudiaría un etnógrafo en Twitch?. La interacción entre el presentador y el público. La relación entre jugadores y espectadores durante transmisiones en vivo. La compra de suscripciones.

¿Qué caracteriza al análisis crítico del discurso en línea?. Analizar el contenido de los vídeos. Analiza cómo el lenguaje refuerza o desafía estructuras sociales. Ignorar el contexto social.