Cuestionario de Filosofía Antigua y Teoría del Conocimiento

Heráclito y Parménides llamaron aletheia a la verdad: A) oculta. B) presente. C) relativa. D) metafísica.

Los griegos concebían como filosofías especiales a las: A) áreas de estudio que seguían dependiendo de la episteme. B) diferentes disciplinas científicas. C) ciencias del espíritu. D) manifestaciones culturales.

Es la comprensión abarcadora que da un sentido a los conocimientos en relación con nuestra existencia. A) El conocer. B) La reflexión. C) La síntesis. D) El saber.

Hoy en día, artistas y hombres de ciencia ven su trabajo influido por la cultura griega ya que ésta maneja la relación entre una totalidad y sus partes. A esto se le denomina: A) reflexión. B) ritmo. C) asombro. D) armonía.

¿Qué caracteriza a la ciencia?. A) El percatarse de formar parte de una totalidad y estudiar al Ser. B) Un sistema de hipótesis y saber general. C) La búsqueda de verdades relativas y el saber de los fenómenos y sus relaciones. D) El preguntarse ¿qué es el Ser? y ¿qué es el conocer?.

El problema más importante para los primeros pensadores griegos fue la: A) búsqueda del Bien y la Belleza. B) búsqueda de un principio que diera sentido a todas las cosas. C) esencia de una educación filosófica. D) mejor forma de gobernarse.

Es el instante en que comenzamos a saber del mundo y de nosotros mismos, la conciencia que se sabe a sí misma y se piensa a sí misma. A) Proyección consciente. B) Actitud científica. C) Amanecer espiritual. D) El filosofar.

Definió la filosofía como un saber basado en la contemplación reflexiva de los primeros fundamentos y causas. A) Platón. B) Tales de Mileto. C) Sócrates. D) Aristóteles.

¿Qué significa la palabra ápeiron?. A) Lo ilimitado. B) El fuego. C) El agua. D) La belleza.

Es el saber de contemplación reflexiva fundado en la contemplación del ser. A) Episteme. B) Sophia. C) Techne. D) Aisthesis.

Es el amor que proviene de lo sobrenatural, que abre la interioridad del hombre hacia la interioridad de los demás hombres para luego proyectarse hacia su origen sobrenatural. A) Maternal. B) Platónico. C) Filial. D) Cristiano.

Es una determinada zona de interés intelectual, propia de una especialidad. A) La observación-experimentación. B) La hipótesis. C) El horizonte de comprensión trascendental. D) El horizonte de comprensión científica.

Relacione las actividades de observar y contemplar la naturaleza con sus ejemplos: A) 1:a,c; 2:b,d. B) 1:b,d; 2:a,c. C) 1:b,c; 2:a,d. D) 1:a,d; 2:b,c.

Relaciona los saberes con sus características: A) 1 a,d; 2 b,c. B) 1 a,b; 2 c,d. C) 1 b,c; 2 a,d. D) 1 c,d; 2 a,b.

Filósofo griego de gran importancia que desarrolla el método de la mayéutica, entre otras muchas cosas. A) Sócrates. B) Parménides. C) Aristóteles. D) Platón.

La naturaleza o physis griega se explica como una: A) reflexión de quienes saben mirar. B) observación de fenómenos del mundo. C) totalidad unificada espiritualmente. D) impresión de árboles, montañas, ríos.

Facultad de nuestra conciencia en virtud de la cual podemos conocer. A) Intelecto. B) Hipótesis. C) Contemplación. D) Reflexión.

El saber de los sentidos, común o pragmático es: A) techne. B) episteme. C) aisthesis. D) empeiria.

Los animales, las plantas, y sus partes; el fuego, el agua, la tierra y todas las cosas que son partes o componentes de ellas son: A) sustancia. B) esencia. C) entes. D) seres sensibles.

Según Heráclito de Éfeso, el principio que daba solución a todas las cosas era el: A) fuego. B) polvo. C) agua. D) aire.

Los sofistas eran educadores de: A) los hombres de ciencia. B) aquellos que buscaban el saber. C) la clase económicamente alta. D) todos los que acudían a sus aulas.

En la jerarquía de saberes de Santo Tomas de Aquino, elija la opción que ordene de mayor a menor los tipos de saberes: A) 5, 1, 6, 3, 4, 2. B) 3, 6, 1, 5, 2, 4. C) 2, 4, 1, 5, 3, 6. D) 4, 2, 5, 1, 6, 3.

Vocablo griego que hace referencia a la virtud o al sentido de perfeccionamiento. A) Frónesis. B) Episteme. C) Metafisica. D) Areté.

Platón consideraba inteligible el más alto grado del saber o noesis, mismo grado que Aristóteles denomina: A) mnemosine. B) sophia. C) empeiría. D) episteme.

Significa creencia, buena fe, designa al sentido común en su aspecto positivo. A) Dianoia. B) Noesis. C) Mnemosine. D) Pistis.

De acuerdo con el siguiente párrafo, señale que tipo de conocimiento representa: A) Saber común. B) Sentido común. C) Saber práctico del sentido común. D) Saber común practico irreflexivo.

El carácter animista de la religión griega, consiste en: A) concebir a las cosas dotadas de alma y de poder. B) el fundamento primero que permite que las cosas tengan vida. C) la existencia de muchos Dioses que permiten el movimiento de todas las cosas. D) la existencia de un Dios que anima todas las cosas.

¿Qué filósofo con su frase célebre, conócete a ti mismo, resume en parte su manera de explicar el quehacer filosófico. A) Sócrates. B) Heráclito. C) Platón. D) Parmenides.

Se puede decir que el problema central que interesaba a los primeros filósofos es de carácter: A) estético. B) ontológico. C) religioso. D) científico.

Al ser considerada la filosofia como teoría primera e igualmente universal, ¿en qué grado de abstracción queda incluida?. A) Segundo. B) Primero. C) Tercero. D) Cuarto.