Cuestionario sobre la Historia de la Acción Social y del Trabajo Social (COS)

¿En qué año se creó la Charity Organization Society (COS) en Inglaterra?. 1867. 1870. 1869. 1871. 1865.

¿Qué tipo de entidad era la COS?. Una entidad pública. Una entidad estatal. Una entidad privada, vinculada a la Iglesia protestante. Una organización internacional. Una organización religiosa católica.

Según la COS, ¿quién era el principal responsable de la pobreza?. El sistema social. El gobierno. La Iglesia. Cada individuo. La falta de recursos.

¿Qué proporcionó la COS al Trabajo Social?. Financiamiento. Un nuevo enfoque de intervención. El fundamento tanto al Trabajo Social con casos, como al Trabajo Social con colectivos. Una red de voluntarios. Un nuevo marco legal.

¿Cuál era uno de los objetivos de la COS?. Fomentar la mendicidad. Ayudar a todos los necesitados sin distinción. Reprimir la mendicidad. Crear nuevas formas de caridad. Descentralizar la asistencia social.

¿Cuál era otro de los objetivos de la COS?. Ayudar a los verdaderos necesitados. Eliminar la independencia familiar. Fomentar la dependencia de la caridad. Promover la mendicidad. Desmotivar el trabajo.

¿Qué buscaba la COS con sus objetivos?. Fomentar la dependencia. Promover la mendicidad. Estimular la independencia y hacer entender que la familia era una gran unidad. Debilitar el vínculo familiar. Aumentar el pauperismo.

¿Qué se entendía por 'pauperismo' en la época de la COS?. Una enfermedad contagiosa. Un sistema económico. El empobrecimiento generalizado. La falta de trabajo. La mendicidad crónica.

¿Cuál era uno de los supuestos en los que basaba su acción la COS?. Fomentar la pauperización. Promover la caridad indiscriminada. El origen de la pauperización. La desaparición de la moral. El desinterés por la familia.

¿Qué peligro identificaba la COS?. El peligro de la caridad indiscriminada. La falta de caridad. El exceso de trabajo. La desaparición de la moral. El desinterés por la familia.

¿Qué otro supuesto consideraba la COS?. La mejora moral de los pobres. La indiferencia del pobre. La degradación moral del pobre. La eliminación de la caridad. El aumento de la mendicidad.

¿Cuál era un punto básico para orientar la acción social, según la COS?. No realizar encuestas. Cada caso sería objeto de una encuesta escrita. No involucrar a la familia. Ignorar las condiciones del individuo. Ofrecer ayuda inmediata y sin análisis.

¿Qué más implicaba la orientación de la acción social?. Ignorar a la comisión que decide las medidas. No presentar la encuesta a una comisión. Presentar la encuesta a una comisión que decidirá las medidas que deban tomarse. Tomar decisiones sin análisis. No considerar las opiniones de los agentes sociales.

¿Cómo era la ayuda que ofrecía la COS?. Temporal y rápida. Metódica y prolongada hasta que el individuo o la familia vuelvan a sus condiciones normales. Sin seguimiento. Basada en donaciones esporádicas. Sin importar la situación familiar.

¿Quién era el agente de su propia readaptación, según la COS?. La comisión. El gobierno. El asistido. Los trabajadores sociales. La Iglesia.

¿A quién más involucraba la COS en la readaptación?. Solo al asistido. Solo a los trabajadores sociales. A sus parientes, vecinos y amigos. A las instituciones de caridad. Al gobierno.

¿Qué tipo de instituciones se solicitaba ayuda?. Solo a instituciones estatales. A instituciones inadecuadas. A instituciones adecuadas en favor del asistido. A cualquier institución que ofreciera dinero. A ninguna institución.

¿Cómo se formaban los agentes de la COS?. Solo con experiencia práctica. Con instrucciones generales escritas y lecturas. Sin ninguna formación. Solo con estudios académicos. Con instrucciones orales.

¿Qué se formaba para evitar abusos?. Un sistema de caridad sin control. Un fichero central con el objeto de evitar abusos y repeticiones de encuestas. Un sistema de ayuda sin registro. Un fichero solo para ricos. Ninguna medida de control.

¿Qué se formaba para organizar la beneficencia?. Un sistema desorganizado. Un directorio telefónico. Un repertorio de obras de beneficencia que permita organizarlas convenientemente. Un sistema de ayuda sin control. Un sistema de ayuda solo para ricos.

¿Cómo se podría describir el ámbito de intervención de la COS en sus inicios?. Amplio y diverso. Muy restringido, en su origen. Centrado en la educación. Enfocado en la salud. En constante expansión.

¿En qué se fue diversificando el ámbito de intervención?. En turismo. En asistencia, prevención y rehabilitación. En la política. En la moda. En la agricultura.

¿Qué proponían para la pobreza?. Aumentar el dinero indiscriminadamente. Evitar que se diera dinero indiscriminadamente. Ignorar las causas de la pobreza. No ofrecer amistad. Sólo la asistencia social.

¿Qué más proponían?. Ofrecer enemistad para el autorrespeto. Ofrecer amistad para el autorrespeto. Ignorar las causas de la pobreza. No investigar las causas de la pobreza. La caridad sin control.

¿Qué más proponían para la pobreza?. No investigar las causas de esa pobreza. Investigar las causas de esa pobreza. No involucrarse en el problema. Solo la caridad. Aumentar la caridad indiscriminada.

¿Qué obra de caridad estaría completa, según la COS?. Ninguna. La que sólo se enfocara en la asistencia. Ninguna obra de caridad estaría completa si no se colocaba a la persona beneficiaria en una situación de autonomía. La que diera mucho dinero. La que solo beneficiara a los ricos.

¿Cuál era un principio de actuación de la COS?. Dependencia como fin de la atención social. Autodependencia como fin de la atención social. Ignorar a la familia. Socorro inmediato y único. Desorganización total.

¿Qué otro principio de actuación promovía la COS?. Socorro inadecuado y breve. Socorro adecuado y prolongado. Abandonar al individuo. Ignorar las necesidades del individuo. No dar ayuda material ni moral.

¿Qué se alentaba, según la COS?. El cierre de las instituciones privadas. El crecimiento de instituciones públicas. Alentar el crecimiento de instituciones privadas. El fin de la educación. La desaparición de la familia.

¿Qué importancia se le daba?. Ninguna importancia al lazo social familiar. Importancia del lazo social familiar. Desprecio a la familia. El quiebre familiar. La separación familiar.

¿Qué se establecía, según la COS?. Un departamento de ocio. Un departamento de investigación. Un departamento de propaganda. Un departamento de juegos. Un departamento de recreación.

¿Cómo se dividía la ciudad?. En grandes distritos. En pocos distritos. En pequeños distritos. Sin división. En distritos cerrados.

¿Cómo se formaban los agentes de caridad?. Sin lectura. Sin práctica. Mediante lecturas escritas y prácticas. Solo con experiencia. Con cursos online.

¿Qué tipo de ayuda se prestaba?. Solo ayuda material. Solo ayuda moral. Prestar ayuda material y moral. No prestar ayuda. Solo ayuda religiosa.

¿Qué generaba desagrado?. Las personas que recibían la ayuda. Los agentes de la COS. Los donantes. El gobierno. La Iglesia.

¿Qué criticaban los filántropos?. El trabajo humanizado. El trabajo deshumanizado. La ayuda económica. La caridad. La organización.

¿Qué generaban las sociedades caritativas?. Coordinación. Entusiasmo. Reticencias a la coordinación. Acuerdo. Participación.

¿Qué mostraban los intelectuales?. Aprobación. Agradecimiento. Desprecio de la filosofía de la C.O.S. Entusiasmo. Cooperación.

¿Qué peligro identificaba la COS sobre la caridad?. Peligros de la caridad indiscriminada. La falta de caridad. La poca ayuda. La ausencia de donaciones. La inexistencia de voluntarios.

¿Qué consideraba la COS?. Solo aspectos externos. Solo aspectos internos. Considera aspectos externos e internos de la pobreza. La pobreza es buena. Hay que dar todo a los pobres.

¿Qué diseñó la COS?. Las últimas tecnologías. Las primeras herramientas técnicas. La arquitectura. La agricultura. La medicina.

¿Qué incorporó la COS?. La astrología. Las ciencias sociales. La magia. La religión. La política.

¿De qué era importante, según la COS?. De la falta de vivienda. De la salud. De la importancia de la vivienda, de la salud... De la falta de salud. Del trabajo.

¿Qué reivindicaba la COS?. La asistencia individual. La asistencia familiar. La reivindicación de la asistencia comunitaria. La asistencia estatal. La asistencia religiosa.

¿Qué planteamiento realizaba la COS?. Un planteamiento sin riesgo. Un planteamiento arriesgado. Una alternativa arriesgada o, más bien, una acción comprensible y adaptada a las circunstancias del momento. Un planteamiento sin impacto. Un planteamiento poco claro.

¿Qué debate generó la COS?. El debate sobre el gobierno vs la gente. Las críticas de los intelectuales a la C.O.S. tienen que ver con la responsabilidad en la génesis de los problemas sociales: individuo vs. estructura social. El debate sobre ricos vs pobres. El debate sobre salud vs enfermedad. El debate sobre educación vs analfabetismo.