Cuestionario teología Ana

La clave fundamental de toda educación es que el educado adquiera: Virtudes, tanto intelectuales como morales. Una fe en Dios no sólo teórica sino también práctica. Una jerarquía autónoma de valores. Un compromiso de vivir los mandamientos de la ley de Dios.

La Iglesia debe centrarse exclusivamente en el ejercicio de la misericordia, abandonando el campo pedagógico: verdadero. falso.

¿Qué institución religiosa fundó cada uno de los siguientes pedagogos?. José de Calasanz Vacío. Juana de Lestonnac. Juan Bosco. Enrique de Ossó.

¿Cuál de estos educadores es considerado el fundador de la escuela pública en Europa?. Juana de Lestonnac. Pedro Poveda. Juan Bosco. José de Calasanz.

¿Qué le parece a Poveda la Institución Libre de Enseñanza?. No conoce la ILE. Está en contra de su método e ideología. Admira su método pero no su ideología. Está de acuerdo con todo.

¿Qué escuela quiere fundar Pedro Poveda en las cuevas?. Una de san José de Calasanz. Una del P. Manjón. Una propia. Una de Juan Bautista de la Salle.

¿Dónde empezó Pedro su ministerio?. Madrid. Guadix. Covadonga. Jaén.

Indica cuál de estos modelos de educadores defendió la lengua vernácula en la educación. José de Calasanz. Juan Bosco. Enrique de Ossó. Andrés Manjón.

En los siglos XVI y XVII eran formados en una cultura clásica que les permitía acceder a las universidades: Los hijos varones de la nobleza y el clero. Los hijos de la nobleza y la burguesía. Los hijos de la nobleza, la burguesía y algunos artesanos adinerados. Los hijos varones de la nobleza y la burguesía.

Santa Juana de Lestonnac introduce una enorme novedad, las educandas no estarían con las _____ en la clausura. hermanas. monjas. docentes.

El testimonio que da el profesor de religión es anuncio de Jesucristo, evitando denunciar el pecado personal del hombre y de la sociedad: verdadero. falso.

El Obispo, respecto a los profesores de religión, tiene derecho a: Proponerlos y removerlos, pero sólo cuando cometan una infracción grave. Proponerlos y quitarlos. Ni proponerlos ni removerlos. Proponerlos, pero una vez propuestos no los puede quitar.

En el perfil del profesor de religión es determinante: La capacitación profesional y el perfil eclesial del candidato. Los aspectos jurídicos y administrativos. Los estudios teológicos que posee. La situación económico-social.

El profesor de religión actúa en nombre: De la iglesia. Del colegio. Propio. De los padres.

De las competencias del profesor de religión, la más importante es identificarse con: El obispo de su diócesis. Su vocación de teólogo. El currículum de la asignatura. La persona de Jesús.

Las proposiciones de fe, en la clase de religión, han de ser: Propuestas, no impuestas. Una oferta para todos, una obligación para los creyentes. Tratadas neutralmente, sin fe. Una obligación para todos los que eligen la asignatura.

¿En qué ámbito está llamada a integrarse la enseñanza religiosa escolar?. En la catequesis. En el episcopado. En la política. En la cultura.

El fruto del profesor de religión depende, como en todo otro apostolado de la Iglesia,: de la ortodoxia al Magisterio. de la Iglesia de los métodos empleados. de la obediencia a las autoridades eclesiales. de la unidad de vida con Jesús.

Que el Evangelio ilumine el sentido crítico ante los contravalores que distorsionan la formación plena del alumno, es la parte de la tarea de la fe que, respecto a la cultura, realiza la operación de: Purificación. Elevación. Reconocimiento. Planificación.

La labor del profesorado de religión católica es sobre todo una actividad: Benéfica. Solidaria. Eclesial. Personal. Social.

¿Cómo se vive en libertad ?. Como reprimido. Como libertino. Como siervo de Cristo. Como hijo de Dios.

La revelación divina es un diálogo en el que: El hombre tiene la iniciativa. El hombre busca a Dios. Dios tiene la iniciativa. Los dos han de tener la iniciativa.

La Iglesia rechaza tanto el naturalismo laicista como el sobrenaturalismo devoto. verdadero. falso.

La clave fundamental de toda educación es que el educando adquiera. Una jerarquía autónoma de valores. Un compromiso de vivir los mandamientos de la ley de Dios. Virtudes, tanto intelectuales como morales. Una fe en Dios no sólo teórica sino también práctica.

La escuelas y universidades están hoy impregnadas de una gran trascendencia : verdadero. falso.

¿Qué dos impedimentos tiene hoy en día el educador para conseguir que el educando elija y realice su verdadero bien?. La laxitud y el paternalismo. El Estado y la Iglesia. La autoridad y la exigencia. Los colegios públicos y concertados.

¿Por qué razón el Magisterio de la Iglesia habló el siglo pasado a favor de la educación católica?. Ante el peligro de absolutismo de los Estados. Porque nunca lo había hecho antes. Ante la novedad de la educación pública atea. Porque nació la educación concertada en los Estados.

La iglesia es para nosotros. Madre. Maestra. Madre y Maestra. Nuestra gran familia.

Dos obstáculos que el educador debe evitar son. Ninguna es correcta. Paternalismo y maternalismo. Laxitud y exigencia. Laxitud y paternalismo.

Existen tres sociedades necesarias que son. Ninguna es correcta. La familia, la sociedad civil y la Iglesia. La familia, la Iglesia y la escuelA. La familia, la escuela y la sociedad.

La crisis en educación proviene del constante cuestionamiento de los valores fundamentales. VERDADERO. FALSO.

El verdadero fracaso en la educación es. Que el educando no se autoeduque. Abandonar el intento de educar. No conseguir formar a los educandos. Que el educador no viva el ideal.

Conocer nuestro barro significa. Conocer a Dios. Conocer distintos materiales. Educaremos mejor en la medida en que conozcamos la naturaleza humana. Educaremos mejor conociendo a Dios.

¿Cuál de las siguientes no es una clave pedagógica?. La exigencia. El éxito. Conocer nuestro barro. El ideal. Los pequeños detalles.

¿Qué clave educativa hace que nos autoconozcamos?. Los pequeños detalles. La prueba. El saber esperar. El autocorrectivo.

Uno de los beneficios de la prueba es que. Consigue que progresemos. Nos libera del fracaso. Nos presiona a nuestro pesar. Nos empuja a fracasar.

La clase de religión en las aulas y la catequesis de las iglesias. Son indiferentes. Son iguales. Son opuestas. Son complementarias.

La Iglesia piensa que es suficiente con que la clase de religión sea evaluable, no siendo necesario que lo sea también la actividad alternativa. verdadero. falso.

¿Para qué sirve la clase de religión?. Para que los colegios religiosos no se cierren y el estado se ahorre millones de euros. Para elevar las potencialidades del ser humano para ser más humano, dándole incluso la posibilidad de ser hijo de Dios e identificarse con Él. Para que los alumnos tengan una asignatura tranquila y no tengan que estudiar. Para que los profesores con menos capacidades puedan dar clase de alguna asignatura.

Los profesores de religión son: Solamente laicos. Mayoritariamente sacerdotes y religiosos, pero también hay laicos. Mayoritariamente laicos, pero también hay sacerdotes y religiosos. Por igual de laicos que sacerdotes y religiosos.

La enseñanza religiosa es. Obligatoria para los colegios y voluntaria para el alumnado. Voluntaria para los colegios y obligatoria para el alumnado. Voluntaria para los colegios y voluntaria para el alumnado. Obligatoria para los colegios y obligatoria para el alumnado.

El profesor de religión ha de tener conocimientos tanto teológicos como pedagógicos. verdadero. falso.

En la enseñanza religiosa escolar, ¿es posible evaluar al alumno sin evaluar la fe?. Sí, porque el profesor evalúa los conocimientos que el alumno va adquiriendo. No es posible porque es muy difícil de evaluar. Todas son correctas. No es posible porque la fe y el conocimiento van ligados.

La religión es algo propio de la esfera íntima y privada. verdadero. falso.

¿Cuál de estas afirmaciones es verdadera?. La misión canónica que otorga el obispo, habilita al profesor a dar clase de religión. Con el título de la DECA/DEI y la designación del Estado es suficiente para dar religión. El título de la DECA (antiguamente DEI) concede el derecho a dar religión. El profesor recibe la misión canónica como una concesión del obispo a dar religión.

¿En qué ámbito está llamada a integrarse la enseñanza religiosa escolar?. En el episcopado. En la catequesis. En la cultura. En la política.

El núcleo de la pedagogía divina es: El don de Dios. El poder de Dios. El amor de Dios. El saber de Dios.

Saber renunciar al sentimentalismo, al miedo a perder el afecto del educando, es saber amar y enseñar con. alegría. firmeza. inseguridad.