"Cumandá o un drama entre salvajes", Juan León Mera

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"Cumandá o un drama entre salvajes", Juan León Mera

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Fecha de Creación: 2022/05/11

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¿La novela está basada en hechos reales?. Sí. No.

¿Cómo es el tono de la novela?. Familiar. Barroco. Neoclásico.

La novela fue escrita cuando las tierras del oriente ecuatoriano eran poco exploradas. Éstas a su vez fueron colonizadas por mestizos y blancos misioneros que llevaron el ____________ consigo: Catolicismo. Budismo. Islamismo.

La novela fue escrita cuando las tierras del oriente ___________ eran poco exploradas. Éstas a su vez fueron colonizadas por mestizos y blancos misioneros que llevaron el catolicismo consigo: Ecuatoriano. Colombiano. Mexicano.

Juan León Mera es una de las figuras literarias más relevantes del primer período de la __________________: República ecuatoriana. República mexicana. República colombiana.

En la novela se cuenta la historia de amor entre Cumandá, ____________________ de la familia Tongana, y Carlos de Orozco, el hijo de fray Domingo de Orozco, ______________________, un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano: Una hermosa joven indígena, un misionero de Andoas. Una hermosa joven criolla, un misionero de Puerto Rico.

En la novela se cuenta la historia de amor entre Cumandá, ____________________ de la familia Tongana, y Carlos de Orozco, el hijo de fray Domingo de Orozco, ______________________, un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano... Una hermosa joven indígena, un misionero de Andoas. Una hermosa joven criolla, un misionero de Puerto Rico.

En la novela se cuenta la historia de amor entre Cumandá, ____________________ de la familia Tongana, y Carlos de Orozco, el hijo de fray Domingo de Orozco, ______________________, un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano.. Una hermosa joven indígena, un misionero de Andoas. Una hermosa joven criolla, un misionero de Puerto Rico.

El autor centra su mirada en el escenario propio de su ________, en la naturaleza exuberante que sirve de telón de fondo a la historia, donde se refleja un profundo e incondicional amor por su tierra natal, por los paisajes de _______ y por su gente: Patria, Ambato. Tierra de adopción, Puerto Rico. Pueblo, Colombia.

¿Tiene precedentes "Cumandá" dentro de la producción literaria de Ecuador?. No. Sí.

Mera se manifiesta en contra de la negligencia del gobierno y el abandono en que se encontraban los __________ en la selva. También elogia la labor positiva de los misioneros jesuitas en el Ecuador y deja entrever la cosmogonía de un cristiano culto de finales del _________, un católico que quiere acompañar a García Moreno en la creación de un sistema político, ajustado a las decisiones de Pio IX: Indígenas, siglo XIX. Criollos, siglo XVII. Mestizos, siglo XVIII.

Mera se manifiesta en contra de la negligencia del gobierno y el abandono en que se encontraban los indígenas en la selva. También elogia la labor positiva de los _________________ en el Ecuador y deja entrever la cosmogonía de un cristiano culto de finales del siglo XIX, un católico que quiere acompañar a García Moreno en la creación de un sistema político, ajustado a las decisiones de Pio IX: Misioneros jesuitas, Pio IX. Criollos, Pio XI. Mestizos, Pio X.

¿Qué tendencias narrativas se fusionan en "Cumandá"?. La novela de idealización del indígena, la novela romántica y la novela histórica. La novela de idealización del indígena, la novela barroca y la novela picaresca. La novela de idealización del indígena, la novela neoclásica y la novela detectivesca.

Licencias del narrador: En ocasiones se introduce en la acción, otras veces, se confunden narrador y autor y, ocasionalmente, el narrador se dirige al lector. En ocasiones suelta un soliloquio, otras veces, se confunden narrador y autor y, ocasionalmente, el narrador se dirige a sí mismo.

Mera, además de novelista era... Poeta. Periodista. Dramaturgo.

¿Cómo se hace visible el encuadre de "Cumandá" dentro de la novela romántica?. A través del uso del recurso de presagios de la futura tragedia, los ambientes nocturnos, las reflexiones sobre las situaciones conflictivas que se relacionan con lo universal, el concepto del amor omnipotente y la imposibilidad de consumarlo y los estados de ánimo reflejados en la naturaleza, entre otros. A través del uso del recurso del flashback, los ambientes festivos, las reflexiones sobre las situaciones conflictivas que se relacionan con lo universal, el concepto del amor omnipotente y la imposibilidad de consumarlo y los estados de ánimo reflejados en la naturaleza, entre otros. A través del uso del recurso de la estructura circular, los ambientes diurnos, las reflexiones sobre las situaciones conflictivas que se relacionan con lo universal, el concepto del amor omnipotente y la imposibilidad de consumarlo y los estados de ánimo reflejados en la naturaleza, entre otros.

¿Sobre qué gira el comportamiento de los personajes?. Sobre el amor. Sobre la guerra. Sobre el odio racial.

¿Cómo son presentados los indígenas en "Cumandá"?. Como bárbaros. Como víctimas. Como verdugos.

En "Cumandá" se ven toques... Costumbristas. Realistas. Racionalistas.

"Cumandá" es una hermosa muestra del ____________________, con una escritura impecable, un paisajismo rico en descripciones encantadoras y un tratamiento _______________ del indigenismo, cuyo eje en la novela es una bella, conflictiva y frustrada historia de amor; una de gesta en la que todo es como la selva: natural, salvaje, mágico y desconocido: Romanticismo latinoamericano, costumbrista. Neoclasicismo latinoamericano, realista. Barroco latinoamericano, naturalista.

"Cumandá" es una hermosa muestra del romanticismo latinoamericano, con una escritura impecable, un paisajismo rico en descripciones encantadoras y un tratamiento costumbrista del _____________, cuyo eje en la novela es una bella, conflictiva y frustrada __________________; una de gesta en la que todo es como la selva: natural, salvaje, mágico y desconocido: Indigenismo, historia de amor. Criollo, guerra civil. Mestizo, guerra racial.

¿En qué año nació Juan León Mera?. 1832. 1837. 1801.

I, LAS SELVAS DE ORIENTE. ¿Cómo comienza la obra?. Descripción paisajística. Descripción del protagonista. Descripción de la vida del protagonista.

Aunque publicó otras novelas y diversos libros, la obra por la que se le recuerda es la novela indianista "Cumandá" o un drama entre salvajes. Hay que aclarar que el indio del que nos habla Mera, es el ________ y el de otras tribus asentadas en la zona selvática oriental del país, no el indio andino propiamente dicho. El ambiente amazónico, su impresionante paisaje y el carácter muy poco conocido de la realidad del jíbaro se prestaban mejor al intento de conjugar exotismo, leyenda y aventura. "Cumandá" es, a la vez, una __________________________: Jíbaro, novela histórica, sentimental e indianista. Shuar, novela picaresca, sentimental e indianista. Inca, novela detectivesca, modernista e indianista.

"CUMANDÁ". El ingrediente exótico está dado tanto por la constante presencia de ese paisaje y por la remotez y barbarie de las gentes que lo pueblan, los jíbaros _________________; el elemento histórico surge del relato de la rebelión indígena a la que hicimos referencia; y el legendario-sentimental ‒‒el más importante‒‒ está en el drama de la bella Cumandá. Ésta, enamorada de Carlos, un hombre blanco, debe someterse al rito de ser __________________ junto al viejo curaca con el que fue obligada a desposarse, de lo cual se salva huyendo y buscando refugio entre cristianos: Reducidores de cabezas, sacrificada y enterrada. Ahuyentadores de fantasmas, casada y amasada. Comedores de huesos, enriquecida.

"CUMANDÁ". El ingrediente exótico está dado tanto por la constante presencia de ese paisaje y por la remotez y barbarie de las gentes que lo pueblan, los jíbaros _________________; el elemento histórico surge del relato de la rebelión indígena a la que hicimos referencia; y el legendario-sentimental ‒‒el más importante‒‒ está en el drama de la bella Cumandá. Ésta, enamorada de Carlos, un hombre blanco, debe someterse al rito de ser __________________ junto al viejo curaca con el que fue obligada a desposarse, de lo cual se salva huyendo y buscando refugio entre cristianos... Reducidores de cabezas, sacrificada y enterrada. Ahuyentadores de fantasmas, casada y amasada. Comedores de huesos, enriquecida.

"CUMANDÁ". El ingrediente exótico está dado tanto por la constante presencia de ese paisaje y por la remotez y barbarie de las gentes que lo pueblan, los jíbaros _________________; el elemento histórico surge del relato de la rebelión indígena a la que hicimos referencia; y el legendario-sentimental ‒‒el más importante‒‒ está en el drama de la bella Cumandá. Ésta, enamorada de Carlos, un hombre blanco, debe someterse al rito de ser __________________ junto al viejo curaca con el que fue obligada a desposarse, de lo cual se salva huyendo y buscando refugio entre cristianos.. Reducidores de cabezas, sacrificada y enterrada. Ahuyentadores de fantasmas, casada y amasada. Comedores de huesos, enriquecida.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. ¿Qué distingue a la tribu de los záparos?. La mansedumbre del ánimo y la hospitalidad para con cualquier viajero. Su indómita ferocidad.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. ¿Qué distingue a la tribu de los jívaros?. La mansedumbre del ánimo y la hospitalidad para con cualquier viajero. Su indómita ferocidad.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. ¿Cuál suele ser la causa de las contiendas entre jívaros y záparos?. La venganza. El poder territorial. La plata.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. ¿Cuándo fueron expulsados los jesuitas de los dominios de España?. El 19 de agosto de 1767. El 19 de agosto de 1867. El 19 de agosto de 1717.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. Los jesuitas fueron expulsados de los dominios de España el 19 de agosto de 1767. Entre los pueblos más florecientes fundados por los jesuítas en aquel inmenso territorio, se contaban Canelos, Pacayacu y Zarayacu, a las orillas septentrionales del Bobonaza, y Andoas y Pinches, a la derecha del Pastaza. Todos sus habitantes pertenecían a la familia _________: Zápara. Jívara.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. Por el año 1808 una tribu nómade de las más temibles en las selvas del Sur, quiso guardar estricta neutralidad en una sangrienta guerra que a la sazón destrozaba las tribus de los zamoras, logroños, moronas y otras, pues eran todas sus aliadas. Mayariaga, curaca de los moronas, que había intentado en vano atraer a su partido a los neutrales, dio muestras de grande enojo, y Yahuarmaqui, curaca de estos últimos, de quienes era querido y respetado, juzgó prudente alejarse del teatro de la guerra. El curaca Yahuarmaqui contaba el número de sus victorias... Por el número de cabezas cortadas. Por el número de trofeos recibidos. Por las quejas de sus vecinos.

II. LAS TRIBUS JÍVARAS Y ZÁPARAS. ¿Quién le pide amparo a Yahuarmaqui?. La tribu del viejo Tongana. El hijo mayor de los jívaros. Un descendiente de los záparos.

III LA FAMILIA TONGANA. ¿Cómo llaman al jefe de la familia Tongana?. Viejo de la cabeza de nieve. Cabeza de águila.

III LA FAMILIA TONGANA. La joven Cumandá es... De la familia tongana. De la tribu jívara. De la tribu zápara.

III LA FAMILIA TONGANA. La joven Cumandá es.. De la familia tongana. De la tribu jívara. De la tribu zápara.

III LA FAMILIA TONGANA. La joven Cumandá, de la familia tongana... De belleza superior. Normalita. No muy guapa.

III LA FAMILIA TONGANA. ¿Por qué empezaron a llamar Cumandá a la joven muchacha?. A raíz de que la viesen atravesar el Palora a flor de agua. A raíz de una pelea con un miembro de la tribu de los jívaros.

III LA FAMILIA TONGANA. Al final de este capítulo se adelanta... Que la joven Cumandá está enamorada. Que el jefe de la familia tongana, el viejo de la cabeza de nieva, va a tener otro hijo. Que uno de los hermanos de la joven Cumandá se ha perdido por la selva.

Juan León de Mera (Ecuador, 1832-1894). Es, junto a Juan Montalvo, la figura más destacada del _________________. Hombre de fuertes convicciones católicas y de pensamiento reaccionario que apoyó al dictador Gabriel García Moreno y su política ultraconservadora, despótica y cuasi teocrática desde varios cargos públicos. En literatura defiende el americanismo y _________________________, que conocía bien. Mera sostenía la diferencia de lo americano frente a lo español como fundamento de una literatura “nacional”, y, por ello, consideraba que para crear una literatura original era preciso que el escritor americano se liberase de los moldes y modelos europeos. Su actitud, en cuanto al estilo es, no obstante, bastante ecléctica. Criado por su madre tras el abandono paterno en el embarazo y cuidado por su familia. Recibió clases de pintura cuando se fue de casa, y compuso el himno nacional de la República del Ecuador. Fundó _________________, además de ser miembro de la RAE y político conservador. Mera, como romántico, es un alma sensible capaz de sentir de un modo especial y exponer esa sensibilidad: Romanticismo ecuatoriano, canta la vida del indio, su mundo y sus tradiciones, la Academia Ecuatoriana de la Lengua. Romanticismo peruano, el Modernismo estético, una escuela de periodismo. Romanticismo mexicano, el aperturismo ideológico, la Academia Mexicana de la Lengua.

Juan León de Mera (Ecuador, 1832-1894). Es, junto a _______________, la figura más destacada del romanticismo ecuatoriano. Hombre de fuertes convicciones católicas y de pensamiento reaccionario que apoyó al dictador Gabriel García Moreno y su política ultraconservadora, despótica y cuasi teocrática desde varios cargos públicos. En literatura defiende el _________________ y canta la vida del indio, su mundo y sus tradiciones, que conocía bien. Mera sostenía la diferencia de lo americano frente a lo español como fundamento de una literatura _______________, y, por ello, consideraba que para crear una literatura original era preciso que el escritor americano se liberase de los moldes y modelos europeos. Su actitud, en cuanto al estilo es, no obstante, bastante ecléctica. Criado por su madre tras el abandono paterno en el embarazo y cuidado por su familia. Recibió clases de pintura cuando se fue de casa, y compuso el himno nacional de la República del Ecuador. Fundó la Academia Ecuatoriana de la Lengua, además de ser miembro de la RAE y político conservador. Mera, como romántico, es un alma sensible capaz de sentir de un modo especial y exponer esa sensibilidad: Juan Montalvo, americanismo, nacional. Eslava, Romanticismo, nacional. Sor Juana, Modernismo, nacional.

Juan León de Mera (Ecuador, 1832-1894). Es, junto a _______________, la figura más destacada del romanticismo ecuatoriano. Hombre de fuertes convicciones católicas y de pensamiento reaccionario que apoyó al dictador Gabriel García Moreno y su política ultraconservadora, despótica y cuasi teocrática desde varios cargos públicos. En literatura defiende el _________________ y canta la vida del indio, su mundo y sus tradiciones, que conocía bien. Mera sostenía la diferencia de lo americano frente a lo español como fundamento de una literatura ________________, y, por ello, consideraba que para crear una literatura original era preciso que el escritor americano se liberase de los moldes y modelos europeos. Su actitud, en cuanto al estilo es, no obstante, bastante ecléctica. Criado por su madre tras el abandono paterno en el embarazo y cuidado por su familia. Recibió clases de pintura cuando se fue de casa, y compuso el himno nacional de la República del Ecuador. Fundó la Academia Ecuatoriana de la Lengua, además de ser miembro de la RAE y político conservador. Mera, como romántico, es un alma sensible capaz de sentir de un modo especial y exponer esa sensibilidad: Juan Montalvo, americanismo, nacional. Eslava, Romanticismo, nacional. Sor Juana, Modernismo, nacional.

Juan León de Mera (Ecuador, 1832-1894). Es, junto a _______________, la figura más destacada del romanticismo ecuatoriano. Hombre de fuertes convicciones católicas y de pensamiento reaccionario que apoyó al dictador Gabriel García Moreno y su política ultraconservadora, despótica y cuasi teocrática desde varios cargos públicos. En literatura defiende el _________________ y canta la vida del indio, su mundo y sus tradiciones, que conocía bien. Mera sostenía la diferencia de lo americano frente a lo español como fundamento de una literatura _________________, y, por ello, consideraba que para crear una literatura original era preciso que el escritor americano se liberase de los moldes y modelos europeos. Su actitud, en cuanto al estilo es, no obstante, bastante ecléctica. Criado por su madre tras el abandono paterno en el embarazo y cuidado por su familia. Recibió clases de pintura cuando se fue de casa, y compuso el himno nacional de la República del Ecuador. Fundó la Academia Ecuatoriana de la Lengua, además de ser miembro de la RAE y político conservador. Mera, como romántico, es un alma sensible capaz de sentir de un modo especial y exponer esa sensibilidad: Juan Montalvo, americanismo, nacional. Eslava, Romanticismo, nacional. Sor Juana, Modernismo, nacional.

Juan León de Mera (Ecuador, 1832-1894). Es, junto a _______________, la figura más destacada del romanticismo ecuatoriano. Hombre de fuertes convicciones católicas y de pensamiento reaccionario que apoyó al dictador Gabriel García Moreno y su política ultraconservadora, despótica y cuasi teocrática desde varios cargos públicos. En literatura defiende el __________________ y canta la vida del indio, su mundo y sus tradiciones, que conocía bien. Mera sostenía la diferencia de lo americano frente a lo español como fundamento de una literatura _________________, y, por ello, consideraba que para crear una literatura original era preciso que el escritor americano se liberase de los moldes y modelos europeos. Su actitud, en cuanto al estilo es, no obstante, bastante ecléctica. Criado por su madre tras el abandono paterno en el embarazo y cuidado por su familia. Recibió clases de pintura cuando se fue de casa, y compuso el himno nacional de la República del Ecuador. Fundó la Academia Ecuatoriana de la Lengua, además de ser miembro de la RAE y político conservador. Mera, como romántico, es un alma sensible capaz de sentir de un modo especial y exponer esa sensibilidad: Juan Montalvo, americanismo, nacional. Eslava, Romanticismo, nacional. Sor Juana, Modernismo, nacional.

SU PRODUCCIÓN LITERARIA. Su novela más importante, modelo de una época, es "Cumandá o drama entre salvajes" (1879), ____________________________. Algunas de sus obras más sobresalientes son: "Ojeada histórico-crítica" sobre la poesía ecuatoriana (1868), ensayo sobre el modo de organizar el mundo de las letras en su país; "La virgen del sol" (1861), leyenda extraída del folclore ecuatoriano; y "Antología ecuatoriana": cantares del pueblo (1892): Obra romántica de tema amoroso y final trágico. Obra social de tema político y final trágico. Obra nacionalista de tema social y final alegre.

SU PRODUCCIÓN LITERARIA. Su novela más importante, modelo de una época, es "Cumandá o drama entre salvajes" (1879), ____________________________. Algunas de sus obras más sobresalientes son: "Ojeada histórico-crítica" sobre la poesía ecuatoriana (1868), ensayo sobre el modo de organizar el mundo de las letras en su país; "La virgen del sol" (1861), leyenda extraída del folclore ecuatoriano; y "Antología ecuatoriana": cantares del pueblo (1892).. Obra romántica de tema amoroso y final trágico. Obra social de tema político y final trágico. Obra nacionalista de tema social y final alegre.

RESUMEN DE LA OBRA. Tras describir la selva, las tribus que habitan en ella (________________) y hablarnos de la familia Tongana (el curaca Cabeza de Nieve, que odia a los blancos, y a su esposa Pona la hechicera), encontramos a Cumandá, hija de ambos, encontrándose con Carlos entre unas palmeras. Ella, enamorada de él, es una joven y bella muchacha, ágil y de piel y ojos claros, experta en el remo y valiente como ningún otro. Él, enamorado de ella, es fuerte e hijo del padre Domingo Orozco, jefe del poblado conocido como Andoas, que describe a continuación. El relato da un salto atrás en el tiempo y nos sitúa sobre la procedencia de Carlos: todo comienza cuando un hacendado blanco pierde a su familia en un incendio causado por una __________________, salvando únicamente a su hijo Carlos. Arrepentido por las crueldades cometidas contra los indios, el ahora padre Domingo Orozco, se va a vivir con ellos, convirtiéndose en su jefe. Volviendo al presente del relato, Cumandá informa a Carlos que partirá durante algún tiempo: todos los años las tribus celebran a la orilla del Lago Chimano la fiesta de las canoas, en la que Cumandá juega un papel importante. Carlos decide ir a la fiesta, a pesar de los peligros que conlleva. Los hermanos de Cumandá intenta matarlos tres veces durante la fiesta por orden de su padre, pero Cumandá siempre lo salva. Finalmente el padre organiza una boda con el gran jefe Yahuarmaqui, para que Cumandá sea la última de sus esposas. Los enamorados deciden fugarse. La fiesta termina con una guerra entre las tribus de la fiesta de las canoas y la tribu enemiga, liderada por _______________, que muere a manos de Yahuarmaqui. El resto de la tribu negocia con él para que les devuelva el cuerpo de su jefe a cambio de entregarles a Cumandá y a Carlos, que han sido hechos prisioneros. Finalizan el trato y Carlos es enviado de vuelta a Andoas. La noche que finaliza la boda muere Yahuarmaqui y Cumandá huye con la ayuda de su madre en busca de Carlos. Tras días corriendo por el bosque, hace el último tramo en una canoa que encuentra, y que resulta ser de Carlos. Se refugia en Andoas hasta que un comisario amenaza al padre Orozco con la guerra si no la entrega. Ella se entrega voluntariamente y la tribu abandona a Carlos, al viejo Tongana y a su mujer, atándolos a un árbol, acusados de ayudarla. Descubren que Cumandá es en realidad la hermana de Carlos y Tongana el indio que quemó la hacienda de Orozco. No llegan a tiempo de salvar a Cumandá, que ya ha sido enterrada junto a los restos de Yahuarmaqui: Záparos y jíbaros, revolución indígena en 1790, Mayariaga. Jábaros y jilgueros, revolución indígena en 1790, Mañaca. Zapatos y jibaños, revolución indígena en 1890, Madiasca.

RESUMEN DE LA OBRA. Tras describir la selva, las tribus que habitan en ella (záparos y jíbaros) y hablarnos de la familia ________ (el curaca Cabeza de Nieve, que odia a los blancos, y a su esposa Pona la hechicera), encontramos a Cumandá, hija de ambos, encontrándose con Carlos _________________. Ella, enamorada de él, es una joven y bella muchacha, ágil y de piel y ojos claros, experta en el remo y valiente como ningún otro. Él, enamorado de ella, es fuerte e hijo del padre Domingo Orozco, jefe del poblado conocido como ______________, que describe a continuación. El relato da un salto atrás en el tiempo y nos sitúa sobre la procedencia de Carlos: todo comienza cuando un hacendado blanco pierde a su familia en un incendio causado por una revolución indígena en 1790, salvando únicamente a su hijo Carlos. Arrepentido por las crueldades cometidas contra los indios, el ahora padre Domingo Orozco, se va a vivir con ellos, convirtiéndose en su jefe. Volviendo al presente del relato, Cumandá informa a Carlos que partirá durante algún tiempo: todos los años las tribus celebran a la orilla del Lago Chimano la fiesta de las canoas, en la que Cumandá juega un papel importante. Carlos decide ir a la fiesta, a pesar de los peligros que conlleva. Los hermanos de Cumandá intenta matarlos tres veces durante la fiesta por orden de su padre, pero Cumandá siempre lo salva. Finalmente el padre organiza una boda con el gran jefe Yahuarmaqui, para que Cumandá sea la última de sus esposas. Los enamorados deciden fugarse. La fiesta termina con una guerra entre las tribus de la fiesta de las canoas y la tribu enemiga, liderada por Mayariaga, que muere a manos de Yahuarmaqui. El resto de la tribu negocia con él para que les devuelva el cuerpo de su jefe a cambio de entregarles a Cumandá y a Carlos, que han sido hechos prisioneros. Finalizan el trato y Carlos es enviado de vuelta a Andoas. La noche que finaliza la boda muere Yahuarmaqui y Cumandá huye con la ayuda de su madre en busca de Carlos. Tras días corriendo por el bosque, hace el último tramo en una canoa que encuentra, y que resulta ser de Carlos. Se refugia en Andoas hasta que un comisario amenaza al padre Orozco con la guerra si no la entrega. Ella se entrega voluntariamente y la tribu abandona a Carlos, al viejo Tongana y a su mujer, atándolos a un árbol, acusados de ayudarla. Descubren que Cumandá es en realidad ___________________ y Tongana el indio que quemó la hacienda de Orozco. No llegan a tiempo de salvar a Cumandá, que ya ha sido enterrada junto a los restos de Yahuarmaqui: Tongana, entre unas palmeras, Andoas, la hermana de Carlos. Tirana, en una cueva, Andoas, la hija de Carlos.

En cuanto a la perspectiva, se emplea la técnica del ________________, es decir, que si ser uno de los personajes conoce todos los detalles sobre ellos y sobre la historia. Por tanto, se emplea la ________________. Son frecuentes los presentimientos, lo cual indica que el narrador conoce más datos que los personajes que viven los acontecimientos. Usa frecuentemente las reflexiones, dándole al relato el _________________ de la fábula. Otra de las características del narrador es que se dirige en algunos momentos directamente al _______, introduciéndole en la historia: Narrador omnipresente, tercera persona, tono romántico, lector. Narrador protagonista, tercera persona, tono indiano, lector. Narrador testigo, segunda persona, tono neoclásico, lector.

En cuanto al espacio y al tiempo: la historia se desarrolla en la __________________, jugando el paisaje un papel fundamental, característico de la ____________________. El autor avanza y retrocede en la historia para añadir pasajes de importancia en la misma: Selva ecuatoriana, literatura romántica. Selva peruana, literatura modernista. Selva mexicana, literatura neoclásica.

CONTEXTO DE LA OBRA. En el primer tercio del XIX el Romanticismo llega desde Europa y se propaga por toda Hispanoamérica con gran intensidad. Es el movimiento literario más duradero del siglo y, pasando por varias etapas, perdura hasta ____________. Se inscriben a este movimiento hasta tres generaciones de escritores, adaptando el Romanticismo europeo a las diferentes circunstancias culturales de su entorno social y político. En toda Hispanoamérica se acogió con entusiasmo al Romanticismo, como una nueva forma de mostrar la realidad nacional, una vez desaparecido casi por completo _________________. Los movimientos hacia la libertad que habían culminado con la independencia de tantas colonias, llevaron aparejado el deseo de libertad en las artes que se plasmaba en el Romanticismo: 1875, el sistema colonial. 1930, el sistema burgués. 1895, el sistema criollo.

CONTEXTO DE LA OBRA. En América se dio una fusión total entre Romanticismo y ______________, de manera que el optimismo social y político se conjugó con el ideario literario romántico. La mirada hacia el pasado sirvió en América para dar a las nuevas naciones un sentido de pertenencia a un pasado propio. Se propició una renovación y auge de la literatura que se resume en: popularización de la novela en sus múltiples formas y subgéneros (_____________________________); renovación y libertad en el lenguaje poético a través del polimetrismo, armonización de la forma con la emoción expresada y mezcla de tonos y motivos; auge y secularización del teatro: Liberalismo; sentimental, costumbrista, fantástica...; polimetrismo. Nacionalismo; sentimental, realista...; polimetrismo. Liberalismo; sentimental, naturalista...; polimetrismo.

CONTEXTO DE LA OBRA. El Romanticismo americano, en lugar de recobrar las imágenes del mundo prehispánico para sus construcciones legendarias o históricas, imitó las leyendas ________________ y copió el modelo de la poesía europea, tan ajena a su entorno cultura. Pese a ello, el Romanticismo americano impulsó tendencias de gran valor, como la fusión de ___________________, tan presente luego en grandes autores del XX o la mirada al indígena, de tan rica tradición literaria: Medievalistas; Naturaleza e Historia. Naturalistas; Religión e Historia. Realistas; Naturaleza y Religión.

Cumandá es la obra que marca el comienzo de la _________________. Su autor, Juan León Mera, fue un ensayista, político, pintor y escritor ecuatoriano. También fue conocido por escribir la letra del himno nacional de Ecuador. Su principal obra es "Cumandá o un drama entre salvajes". La obra narra las aventuras de la familia ______________ en contacto con los salvajes de las tierras. Esta novela se divide en dos partes: en la primera nos introducen muy hábilmente el paisaje, las tribus y los protagonistas de la obra. Describe del mismo modo al padre José Domingo de Orozco, misionero en Andoas. Don José era un _______________ que vivía con su familia, mujer e hijos, y que mostraba una gran aversión contra los aborígenes de la zona. Culpaba a todos ellos de las revueltas que se causaban contra los europeos. José Domingo mostraba la misma actitud que mostraban los otros criollos hacia los indígenas y participaba de constates humillaciones hacia ellos: Novela ecuatoriana, Orozco, criollo adinerado. Novela peruana, Fuensanta, mestizo adinerado. Novela mexicana, Orozco, indio adinerado.

Un día una tribu indígena, donde estaba el padre de un indio llamado ________, participó en una revuelta contra los europeos de la zona y se le condenó a muerte. Cuando su familia se enteró quiso acudir a la justicia civil, pero estos se pusieron de parte de Don José y castigaron a toda la familia. Pasados los años, el indio Tubón volvió para vengarse de la familia __________, que tantos males le habían traído. Se enamoró de la india que cuidaba a los niños de la familia y, antes de fugarse con ella, quemó la casa de Don José con su mujer y sus hijos dentro. Sin embargo, tanto él como su hijo, _________, sobrevivieron al incendio: Tubón, Orozco, Carlos. Águilón, Orozco, Antonio. Nieva, Orozco, Andrés.

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