Deontologia 1

La resistencia activa ante cualquier tipo de ley injusta es legítima cuando el bien que se va a conseguir es mayor que el desorden y la violencia que genera toda resistencia. Verdadero. Falso.

Las leyes transmiten de forma directa o indirecta una concepción del hombre y la sociedad. Verdadero. Falso.

Las leyes civiles dictadas legítimamente constituyen una regla para el comportamiento moral de cada persona. Verdadero. Falso.

Una de las ventajas de la educación en virtudes es la de haber adquirido una virtud concreta es que permite a la persona prescindir del uso de su libertad en cada ocasión concreta y por tanto actuar más rápida y adecuadamente. Verdadero. Falso.

. Puesto que la Constitución española establece en el artículo 27 el derecho de todos a la educación debe existir únicamente escuela pública para todos. Verdadero. Falso.

. Si quiero ayudar a un alumno a desarrollar el hábito del orden en el trabajo debo hacerlo proporcionándole ocasiones constantes de ordenarse porque los hábitos de la voluntad se adquieren por repetición de actos. Verdadero. Falso.

La tarea educativa no debería incluir la educación moral de los alumnos. Verdadero. Falso.

Puesto que no todas las leyes civiles están directamente conectadas con la justicia aquellas que no los den no obligan moral ni éticamente. Verdadero. Falso.

La educación del carácter persigue fundamentalmente el desarrollo de comportamientos y logros a nivel personal. Verdadero. Falso.

La responsabilidad está vinculada a la capacidad de cada uno de responder de las propias acciones y sus efectos y es exigible a la persona que se está educando. Verdadero. Falso.

La comprensión de las verdades éticas se alcanza por medio de la razón e independientemente de experiencia moral. Verdadero. Falso.

La profesión docente es una profesión asistencial es decir una tarea de servicio. Verdadero. Falso.

El concepto de vida lograda no tiene un carácter ético. Verdadero. Falso.

El código deontológico no debe sustituir a la reflexión particular de cada profesional en cada caso ni reducir el moral de cada uno frente a su práctica responsable. Verdadero. Falso.

En los códigos de ontológicos se describen de una forma más o menos detallada las normas generales del comportamiento esperado en un colectivo de profesionales basadas en los valores éticos personales de los miembros de ese colectivo profesional. Verdadero. Falso.

La deontología profesional se orienta al bien en el ejercicio de la profesión y la ética profesional se orienta el deber profesional. Verdadero. Falso.

La legalidad hace referencia al ámbito de la ética y la moral, en cuanto se examinan no solo la legalidad de una norma, sino si esta, además está de acuerdo con los valores y principios Morales de la justicia. Verdadero. Falso.

La vida lograda busca el bien de cada persona permitiéndole actuar según las que en cada momento te guste más. Verdadero. Falso.

Los códigos deontológicos tienen como misión fundamental regular la profesión e invitar al seguimiento de unas normas concretas en el ejercicio de esta, así como propiciar el que la formación de los profesionales incluya unos contenidos mínimos necesarios. Verdadero. Falso.

Los códigos deontológicos tienen como misión fundamental regular la profesión e invitar al seguimiento de unas normas concretas en el ejercicio de esta, así como proporcionar el que la formación de los profesionales incluya unos contenidos mínimos necesarios. Verdadero. Falso.

Sobre el reconocimiento Constitución del derecho a la educación, señale la alternativa correcta: la educación es un derecho de todos. se reconoce a los poderes públicos un derecho a inspeccionar y homologar el sistema educativo para garantizar el cumplimiento de las leyes. aunque la Constitución reconoce el derecho a la educación no eleva a la categoría de derecho fundamental. la libertad de enseñanza no queda reconocida en la Constitución. todas las anteriores son falsas.

Señala la alternativa correcta: La Constitución reconoce la legitimación al gobierno para regular el derecho de la educación. La Constitución reconoce tanto a las personas físicas como jurídicas la libertad de creación de centros docentes pero respetando los principios constitucionales como el principio de igualdad. en la antigüedad clásica el papel de la educación consistía en fomentar la capacidad para resolver problemas teóricos y prácticos que plantea la vida. para la tesis pragmáticas o instrumentalistas el papel de la educación es conseguir la excelencia humana.

Señala la alternativa correcta: la palabra deontología define el conjunto de deberes, principios y normas éticas aplicables a su persona. es habitual encontrar códigos deontológicos en las profesiones que no van dirigidas a las personas. la ética queda comprendida dentro del concepto <deontología= es privada. el código deontológico de los profesionales de la educación fue aprobado por el Parlamento a consecuencia del rango de ley. todas las anteriores son falsas.

Elige la respuesta más completa y adecuada. Mostrar el fin que se busca en la propia acción educativa, buscar el bien del alumno y hacer a las personas capaces de pensar por mí mismo son: criterios útiles para salvaguardar una posible manipulación de la educación. una obligación de todo educador. características de la educabilidad del ser humano. virtudes necesarias en el educador.

Señala la respuesta falsa. Los profesionales asistenciales tienen como nota: la competencia. el reconocimiento. el compromiso. la dedicación.

Alcanzar la relativa plenitud personal que corresponde a todo ser humano depende: de la madurez personal. fundamentalmente de la propia actuación, aunque la propia vida influye en circunstancias externas y otras personas. de las circunstancias personales, económicas, sociales y culturales en las que uno vive. exclusivamente de la propia actuación, en la vida lograda no influye en los demás ni las circunstancias.

Conservar el orden en el seno de la sociedad política requiere que algunos principios éticos, sobre todo los referentes a____________ sean promulgados, explicitados, sancionados y determinados por las autoridades mediante leyes civiles. los derechos humanos. la justicia. la persona. la sociedad.

Un bien que se reconoce como perfección humana es: Una virtud. una costumbre. un hábito. un valor.

Un hábito bueno incorporado a la vida de la persona de modo consciente y libre es: una virtud. un hábito. una costumbre. un valor.

Para adquirir una virtud, la persona debe tener: la intención firme de adquirirla. conciencia de su valor para la persona y de que vale la pena adquirirla. inclinación afectiva general hacia esa virtud. todas las anteriores.

Marca la respuesta que sea incorrecta o menos correcta. Un profesor que quiere educar en virtudes a sus alumnos debe: saber cuáles son las virtudes. esforzarse por encarnarse personalmente. saber cómo ayudarles a adquirirlas. evitar los errores a toda costa por su carácter de educativo.

Hay________ de leyes injustas. tres. cuatro. dos. cinco.

En el proceso de enseñanza de cualquier virtud a sus alumnos o alumnas el educador debe: Dar a conocer la virtud concreta que quieran/deban aprender, ayudarles a que a que comprendan la importancia de adquirirla, fomentar su decisión de ponerse a ello, enseñar a poner ilusión en esa tarea, ayudarles a llevar a la práctica la virtud concreta, alentarlos y apoyarles y exigirle la responsabilidad de sus propias actuaciones cuando sea necesario. dar a conocer la virtud concreta que quiera deban aprender, fomentar su decisión de ponerse a ello, enseñar a poner ilusión en esa tarea, ayudarles a llevar a la práctica la virtud concreta, alentarlos y apoyarles, y exigirles responsabilidad de sus propias actuaciones cuando sea necesario. mostrarla, ayudarles a que comprenda la importancia de adquirirla, fomentar su decisión de ponerse a ello, ayudarles a llevar a la práctica la virtud concreta, alentarlos y apoyarles y exigirles responsabilidad de sus propias actuaciones cuando sea necesario. mostrarle, ayudarles a que comprenda la importancia de adquirirla, fomentar su decisión de ponerse a ello, enseñar a poner ilusión en esta tarea, ayudarles a llevarla a la práctica la virtud concreta, y alentarlos y apoyarles.

Las funciones de la ley civil son: sancionar, promulgar,expresar, determinar, explicitar. promulgar, expresar, recriminar, explicitar, determinar. determinar, explicar, promulgar, sancionar, expresar. expresar, castigar, promulgar, recriminar, obligar.

Situación: Verónica es profesora de segundo de primaria y está con ellos desde primero la conocen bien y la quieren mucho. Están enseñando a sus alumnos a trabajar en silencio en dos semanas cada vez que dice trabajo en silencio y ella va pasando por la clase todo El Mundo lo hace. Está muy contenta y así lo ha dicho a sus alumnos incluso les ha premiado en varias ocasiones. Sin embargo en otras dos asignaturas los profesores de reconocido prestigio no tienen esos resultados en este caso los alumnos: tienen ese hábito de trabajar en silencio, pero nosotros profesores no están consiguiendo que los alumnos respondan. no tienen todavía el hábito interiorizado y dependen de las circunstancias(profesora a los que les quiere mucho y que les premia) la virtud o hábito adquirido supone interiorización: actuar desde dentro, no por las consecuencias que traiga una acción, sino porque hay un hábito de elegir el bien.

Padres implicados en la vida de centro y profesores solidarizados con los intereses del centro, son dos características de un rasgo de los centros con RESED, qué es: la confianza. el aprecio. la pertenencia. la contribución.

Los códigos deontológicos tienen una misión fundamental: regular la profesión e invitar al seguimiento de unas normas concretas en ejercicio de esta así como propiciar el que la formación de los profesionales incluya unos contenidos mínimos necesarios. Verdadero. Falso.

La responsabilidad social educativa es una visión de la actividad propia de la institución educativa que integra el respeto por los valores éticos de las personas en la comunidad y el medio ambiente en el contexto de sus operaciones diarias(educar) y en el de la toma de decisiones estratégicas(dirigir). Verdadero. falso.

Según la teoría de Kohlberg, la educación moral consiste principalmente en: Inculcar los valores de la familia de forma directiva. Adquirir hábitos y virtudes a través de la repetición. Potenciar la capacidad de razonar sobre cuestiones morales. Evitar el adoctrinamiento siendo completamente neutral.

¿Cuál es la principal crítica que se hace a la teoría de Kohlberg desde la perspectiva de la educación del carácter?. Que no considera el papel del castigo y el premio. Que se centra demasiado en el razonamiento, olvidando la dimensión afectiva y volitiva (hábitos). Que sus etapas no son universales. Que defiende un modelo único de valores a transmitir.

En el nivel PRECONVENCIONAL de Kohlberg, la perspectiva que guía el juicio moral es: Autónoma, basada en principios universales. Legalista, basada en el cumplimiento de las leyes. Social, basada en las expectativas del grupo. Individualista, basada en premios y castigos o intercambios.

Un niño que decide no pegar a un compañero porque teme que le castigue el profesor, se situaría en la etapa de: Relaciones interpersonales. Obediencia y castigo. Contrato social. Principios universales.

La meta principal de la educación moral para Kohlberg era: La cohesión social y el respeto a la autoridad. La felicidad y plenitud personal. La adquisición de virtudes cívicas. La autonomía moral del individuo.

El auge contemporáneo de la Educación del Carácter se debe, entre otras cosas, al: Consenso absoluto sobre un único código moral universal. Auge del neoaristotelismo y la vuelta a las virtudes. Desaparición de los modelos familiares. Declive del interés por los resultados académicos.

Para Aristóteles, la adquisición de una virtud la convierte en: Una segunda naturaleza. Una rutina automática. Un mecanismo de defensa. Una imposición social.

¿Qué se señala como "una edad de oro para la adquisición de las virtudes"?. la juventud universitaria. la edad adulta. la infancia. la adolescencia.

La frase "El profesor no puede separar lo que ES de lo que HACE" (Altarejos) subraya la importancia de: La cualificación académica. El uso de métodos activos. La coherencia vital del educador. El salario del profesor.