DEONTOLOGIA GRAL

1. Los actos humanos. Son susceptibles de valoración moral. No son susceptibles de valoración. Sólo algunos actos humanos son susceptibles de valoración moral. Todo tipo de actos humanos o no son susceptibles de valoración moral.

2. Los valores morales. Dependen de la libertad humana. Dependen de la percepción humana. Dependen de las normas deontológicas. Dependen del as normas jurídicas.

3. La ética en su aspecto formal: Indaga las motivaciones del actuar. Esla ciencia que estudia la bueno y lo malo en la conducta humana. Es un conjunto de normas que regulan la conducta moral del hombre. Ninguna de las anteriores es cierta.

4. La responsabilidad moral del hombre se basa en: La libertad para elegir entre distintas alternativas. La naturaleza instintiva de las respuestas a las situaciones. Las normas religiosas. Las normas legales.

5. Lo que convierte una decisión racional en prudente es: La voluntad. La racionalidad. La ética. La conducta.

6. El hombre es un ser estructuralmente moral: Porque está obligado a elegir constantemente. Porque su conciencia religiosa se lo demanda. Porque la sociedad se lo exige. Porque las leyes le obligan.

7. Los valores útiles: Permiten a la persona disfrutar de ellos. Despiertan emociones estéticas en las personas. Admiten valoración moral. Son aptos para satisfacer necesidades prácticas.

8. Los valores morales: Dan como resultado un juicio moral. Dan como resultado un juicio de utilidad. Dan como resultado un juicio estético. Ninguna de las anteriores es cierta.

9. Los actos de los seres vivos. Son susceptibles de valoración moral. No son susceptibles de valoración. Sólo algunos actos humanos son susceptibles de valoración moral. Todo tipo de actos humanos son susceptibles de valoración moral.

10. La ética en su aspecto formal: Indaga las motivaciones del actuar. Esla ciencia que estudia la bueno y lo malo en la conducta humana. Es un conjunto de normas que regulan la conducta moral del hombre. Ninguna de las anteriores es cierta.

1. La moral humana es: Normalmente autónoma. Normalmente heterónoma. a y c son ciertas. Fundamentalmente autónoma, aunque en ciertas etapas de desarrollo o bajo determinadas circunstancias puede ser heterónoma.

2. Las prescripciones que contienen los Códigos Deontológicos son: De carácter moral. De carácter legal. Gozan de una naturaleza mixta legal y moral. Son normas peculiares, no enteramente morales, ni enteramente legales.

3. La moral: Está ligada a hábitos culturales. Responde a principio universales. Está ligada a máximas de experiencia. Responde a principios de sabiduría.

4. En el nivel preconvencional de la teoría de desarrollo moral de Kohlberg: El sujeto responde a reglas culturales y a lo establecido como bueno o malo. El sujeto responde a criterios de justicia. El sujeto busca la concordancia del grupo. Todas las anteriores son falsas.

5. En el nivel convencional de la teoría de desarrollo moral de Kohlberg (Material complementario): Prima la autonomía. Prima la orientación al premio y al castigo. Se busca la aceptación del grupo. Se responde a criterios de justicia.

6. Las fuentes de las normas morales son: Externas, internas y mixtas. Internas y mixtas. Externas e internas. Externas y mixtas.

7. Los Códigos deontológicos se ocupan de: Los derechos y deberes de todos los ciudadanos y de los extranjeros. Los derechos y deberes de los españoles. Los derechos y deberes de todos los ciudadanos. Los deberes y derechos de los profesionales a los que se dirige el código concreto.

8. Las normas legales se diferencian de las morales: En que en las morales se conoce con precisión su vigencia. En las legales se conoce con precisión su vigencia. En las morales la sociedad determina su tiempo de preciso de vigencia. No hay diferencias en cuanto al tiempo de vigencia entre las normas morales y las legales.

9. El mandato en la norma jurídica se justifica: Porque es lo que una comunidad ha creído más conveniente para organizar la convivencia. Porque es el mandato que ha impuesto el gobernante absoluto. Porque es una obligación moral. Porque podemos ser sancionados.

10. Las características que configuran la norma moral son: Auto-obligación, universalidad e incondicionalidad. Universalidad e incondicionalidad. Auto-obligación y universalidad. Auto-obligación e incondicionalidad.

1. Una de las características definitorias de una profesión es que: Quienes la ejercen obtienen a través de ella su medio de vida. Quienes la ejercen buscan sus bienes internos. Quienes la ejercen desean su desarrollo personal. Ninguna de las anteriores es cierta.

2. La práctica de una profesión se caracteriza por tender a alcanzar unos bienes internos que ninguna otra puede proporcionar. V. F.

3. El término griego poiesis hace referencia a aquel tipo de acción que no se realiza para obtener un resultado distinto de sí misma, y es uno de los elementos que caracteriza a la actividad profesional. V. F.

4. La proairesis es la que da sentido moral a la actividad profesional porque supone escoger unos medios, desechando otros. V. F.

5. Dos del os criterios que han de ser tenido en cuenta para el reparto de bienes y servicios son: El de suficiencia y prioridad. El de prioridad y reparto. El de reparto y suficiencia. Ninguno de los anteriores es cierto.

6. Lajusticia retributiva sostiene que: El castigo proporcionado al crimen es una respuesta moralmente aceptable. La ley del Talión no debe ser aplicada. El castigo proporcionado al crimen no es una respuesta moralmente aceptable. El castigo proporcionado al crimen es una respuesta legalmente aceptable.

7. El ejercicio práctico de la autonomía supone que no se puede hacer el bien sin contar con aquél a quien se hace ese bien. V. F.

8. La benevolencia se define como: Un interés en el bienestar del otro. Un interés en la libertad del otro. Un interés en la competencia técnica. Un interés en ser bueno.

9. La prudencia consiste en. No tomar riesgos innecesarios. Tener una vida moralmente intachable. Discurrir bien sobre lo que es bueno y conveniente para vivir una vida plenamente humana. Ninguna de las anteriores es cierta.

10. El paternalismo: Nunca se justifica. Siempre se justifica. Sólo se justifica cuando falta capacidad. Son los profesionales los que deciden cuando hay que ser paternalistas.

1. Los derechos humanos no son cualidades inherentes a la naturaleza humana; por eso deben ser reconocidos por los Estados. V. F.

2. La positivización de los derechos humanos supone su conversión en auténticos derechos subjetivos dotados de protección jurídica. V. F.

3. Los derechos de libertad son de segunda generación, y tienen carácter económico (libertad de mercado), social (libertad de asociación) y cultural (libertad de culturas). V. F.

4. En la tradición cristiana la dignidad está presente en todos los seres humanos, con independencia de las circunstancias en las que vivan. V. F.

7. La formulación de los derechos humanos con relación a criterios políticos, culturales, religiosos o de cualquier otra índole: son dependientes. son característicos. son independientes. son atípicos.

8. Los derechos fundamentales constituyen la positivización de los derechos humanos cuando son incorporados. al as costumbres de los países. a las obligaciones de los países. a las tradiciones de los países. a las constituciones de los países.

9. El Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos declara que su propósito es atribuir estos a aquellos que no lo poseen. V. F.

10. El conjunto de derechos humanos constituyen en sí mismo un código jurídico que puede ser exigido directamente ante cualquier tribunal. V. F.

1. Un factor de riesgo de la tortura es la discriminación. V. F.

2. La formación es un factor de riesgo para la tortura. V. F.

3. El mejor medio para proteger los derechos de las personas y garantizar su efectiva realización es incorporándolos a las normas fundamentales de los Estados (constituciones). V. F.

4. En caso de manifestaciones lícitas no violentas deberá evitarse el uso de la fuerza. V. F.

5. Los Estados son responsables de proteger a las personas frente a la tortura. V. F.

6. El bien interno de la actividad de seguridad es ejercer legítimamente la fuerza. V. F.

7. Según la Ley Orgánica 2/1986, la Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado deben actuar con absoluta neutralidad política, lo que implica la prohibición de afiliarse a sindicato alguno. V. F.

8. La obediencia debida nunca podrá amparar órdenes contrariamente manifiestas al Ordenamiento Jurídico. V. F.

9. El principio de legitimidad en el uso de la fuerza implica el uso de esta siempre que esté permitido por la ley. V. F.

10. El principio de moderación en el uso de la fuerza hace referencia a realizar aquella intervención que represente el menor coste social o personal. V. F.

1. Según el Código Europeo de Ética Policial el recurso a la fuerza está justificado: Siempre. Cuando el agente lo considere conveniente. En caso de absoluta necesidad. Exclusivamente cuando se lo ordenen.

2. Las normas de protección de datos no afectan a los agentes de policía. V. F.

3. Los agentes de policía no están obligados a verificar la legalidad de las actuaciones que van a llevar a cabo por orden de un superior. V. F.

4. En situación de conflicto social severo y con la intención de obtener información que impida la comisión de un delito puede ser lícito el empleo de métodos coactivos, incluida la fuerza física. V. F.

5. Las Naciones Unidas adoptaron el Código de conducta para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley en prevención de abusos en el ejercicio de las funciones de dichos funcionarios. V. F.

6. Cuando el Código de conducta para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley habla de «servicio a la comunidad» se refiere solo a la evitación de actos violentos. V. F.

7. El Código de conducta para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley contiene referencias expresas a la obligación de defender los derechos humanos. V. F.

8. El artículo 3 del Código de conducta para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley expresamente permite no usar el principio de proporcionalidad en el uso de la fuerza. V. F.

9. El secreto profesional no obliga a los profesionales de la prevención y la seguridad. V. F.

10. Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley deben asegurar la protección de la salud de las personas bajo custodia. V. F.