DERECHO ROMANO 2016 TEMA 12 – LA FAMILIA

La característica que define la familia romana es el sometimiento de todos los miembros a la misma autoridad, quien representa esa autoridad: a) Pater familias, señor o soberano de la familia. b) Príncipe, señor o soberano de la familia. c) Emperator, señor o soberano de la familia.

La familia es definida por Ulpiano en sentido estricto (propio iure dicta) cómo: a) “el conjunto de personas que, por naturaleza o por derecho, están bajo una misma potestad.”. b) “el conjunto de hombres que, por naturaleza o por derecho, están bajo una misma potestad.”. c) “el conjunto de hombres y mujeres que, por naturaleza o por derecho, están bajo una misma potestad.”.

La patria potestad: a) Se puede adquirir por adopción. b) Nunca se puede adquirir por adopción. c) Sólo se puede adquirir por adopción.

Es el jefe de familia, dueño de las personas y bienes que la componen y a demás aquel que no se encuentra a la potestad de nadie. a) El paterfamilias. b) El pater. c) El cabeza de familia.

¿Por que pertenecen a la familia todos los sometidos a la potestad del paterfamilias?. a) por haberse incorporado a él por actos jurídicos o religiosos. b) Por haber nacido dentro del grupo familiar. c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

¿Qué es el adgnatio?. a) Es el parentesco civil. b) Es el parentesco social. c) Es el parentesco natural.

Cual es el vínculo que se transmitía sólo por vía masculina, subsistiendo sólo entre los que descendían de un antepasado común entre varones: a) Agnaticio. b) Cognaticio. c) Afinidad.

En el derecho postclásico la familia se fundamenta: a) en el parentesco cognaticio. b) en el parentesco agnaticio. c) en la dominica potestas.

En las relaciones de parentesco se distinguen: a) Los grados de las familias. b) Las líneas de los grados. c) Las familias de los grados.

En el parentesco, los grados hacen referencia: a) Al número de miembros de una familia. b) A la potestad que tienen unos miembros de la familia sobre otros. c) Al número de generaciones o engendramientos que existen entre dos personas de la misma familia.

La relación de parentesco entre Cayo y el nieto de su hermano es de: a) Segundo grado. b) Cuarto grado. c) Quinto grado.

Cuál es el parentesco de sangre que une a las personas descendientes unas de otras en forma directa o en línea colateral sin distinción de sexo: a) Agnaticio. b) Cognaticio. c) Afinidad.

Cual es el vínculo originado por el matrimonio. Lazo que se forma entre los esposos mismos o entre cada cónyuge y los parientes del otro, o entre lo parientes de uno de los cónyuges y los parientes del otro. a) Agnaticio. b) Cognaticio. c) Afinidad.

Abarcaba a todos los descendientes de un antepasado común, que por dicha condición formaban parte de una misma gens, que no era otra cosa que un verdadero organismo jurídico-político, hablamos de: a) Gentilidad. b) Tribu. c) familia.

¿Qué es el cognnatio?. a) El vinculo de sangre, filiación o parentesco natural. b) El vínculo civil o parentesco civil. c) Hace referencia al conocimiento.

¿Quienes pertenecen a la familia?. a) Los sometidos a la patria potestas del pater familias. b) Los sometidos a la autoritas del pater familias. c) Los sometidos a la autoritas del dominus.

La familia primitiva – precívica – es: a) Es el grupo aganticio que coincide probablemente con la gens. b) Es el grupo aganticio que coincide probablemente con la gentilitas. c) Es el grupo cognnatio que coincide probablemente con la gentilitas.

¿Que forma el huerto o fundo familiar, los esclavos, los animales de tiro y carga, los aperos de labranza?. a) Todo ello integra el patrimonio agrario (mancipium ). b) Todo ello integra familia communi iure dicta. c) Todo ello integra familia propio iure dicta.

Familia communi iure dicta es: a) son los parientes agnados todos aquellos que estaban sometidos a la patria potestas del pater o que se encontrarían en aquella si este no hubiera fallecido. b) son los parientes cognatios todos aquellos que estaban sometidos a la patria potestas del pater. c) son los parientes sometidos a la patria potestas del pater fallecido.

La familia de creación jurisprudencial, propio iure dicta es: a) Con vínculos de sangre que une las personas descendientes de un tronco común. b) Con vínculos de sociales que une las personas en un tronco común. c) Con vínculos políticos que une las personas.

La unidad familiar se refleja sobre todo en: a) la comunidad de cultos religiosos y el culto a los antepasados difuntos. b) la comunidad de cultos al Emperador. c) en el culto a los antepasados.

La ley de las XII Tablas distingue la familia como entidad formada por: a) personas y cosas bajo la autoridad del paterfamilias, y la pecunia como bienes de cambio. b) solo personas y cosas. c) Solo personas y cosas bajo la autoridad del paterfamilias.

En época clásica, son pecunia: a) bienes de cambio. b) res mancipi. c) ninguna de las respuestas anteriores es correcta.

En la nueva economía monetaria, basada en el comercio e industria artesanal, los bienes de cambio sustituyen a: a) la res mancipi de la antigua economía agraria. b) el patrimonio agnatio. c) la familia como entidad formada por personas y cosas bajo la autoridad del paterfamilias.

La familia se considera, además, como la base y fundamento de: a) la organización política. b) la organización social. c) la organización económica.

Las gentes estaban formadas por varias familias que tenían en común: a) el nomen gentilicio. b) el paterfamilias. c) un vínculo civil.

Para pertenecer a las asambleas populares y tener derecho a voto, era necesario estar incluido en: a) el census populi como paterfamilias. b) el census populi como ciudadano. c) el census populi como civis.

Es necesario establecer la proximidad del parentesco: a) A efectos hereditarios. b) A efectos sociales. c) A efectos políticos.

La familia está compuesta de: a) ascendientes y descendientes y de colaterales. b) ascendientes y descendientes. c) Cónyuge e hijos.

La adopción plena es: a) La realizada por el abuelo paterno o materno que no tiene descendientes en potestad. b) La efectuada por un extraño. c) La efectuada por la madre.

Ascendientes y descendientes forman la línea recta, es decir la de personas que descienden unas de otras: a) de forma directa: padres, hijos, nietos, entre otros. b) de forma indirecta: padres, hijos, nietos, entre otros. c) no es ninguna correcta.

La línea colateral se da cuando la relación familiar requiere la búsqueda de un antepasado común: a) hermanos, primos, entre otros. b) hermanos. c) Primos.

El paterfamilias tiene un poder pleno e ilimitado sobre todos los miembros de la familia que se manifiesta en formas diversas como: a) El poder del padre sobre los hijos es la patria potestas y el poder sobre la mujer que entra en la familia se llama la manus. b) Sobre los esclavos se llama dominica potestas. c) Las dos respuestas son acertadas.

La auctoritas patrum era: a) el prestigio de los padres de familia. b) la autoridad de los príncipes. c) la autoridad de los senadores a través de la moral y el derecho consuetudinario.

Patria potestas (conjunto de poderes del pater familias) abarca desde: a) Los hijos legítimos y hijos naturales legitimizados. b) Los extraños que ingresaban por adopción (Descendientes de hijos legítimos varones). c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

Están sometidos a la potestad del padre: a) los hijos y las esposas de éstos in manu, las hijas, la mujer in manu, los esclavos y las personas in mancipio. b) los hijos y las esposas. c) los hijos, la mujer in manu y los esclavos.

Están sometidos a la potestad del padre: a) las personas in mancipio, que se incorporaban al grupo en virtud del acto de mancipatio y por causas diversas. b) las personas in manu, por el acto de mancipatio. c) No son correctas las respuestas anteriores.

Gayo dice que la patria potestad es particular de: a) los ciudadanos romanos. b) los extranjeros y los romanos. c) Todas las personas.

El acto solemne por el que el padre libera al hijo de su potestad se denomina: a) Emancipación. b) Liberación. c) Subrogación.

El poder absoluto y pleno del padre comprende los siguientes derechos: a) Ius vitae et necis, Ius exponendi. b) Ius vendendi, Ius noxae dandi. c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

¿Que es Ius vitae et necis?. a) derecho de vida y muerte. b) derecho de vida. c) derecho de muerte.

Quien forma un tribunal (iudicium domesticum): a) Estaba formado por los parientes. b) Estaba formado por los parientes y por un censor. c) Por un juez.

El censor tenía la facultad de vetar mediante nota censoria: a) las posibles arbitrariedades del padre respecto del Ius vitae et necis. b) derecho de vida o muerte. c) derecho a la corrección paterna.

Ius vendendi: a) derecho de vender como esclavo al hijo, aunque no podía venderse como esclavo en territorio romano. b) derecho de compra como esclavo al hijo. c) derecho de cesión como esclavo al hijo.

Divorcio bona gratia es el que: a) se produce por acuerdo de ambos cónyuges. b) es índependiente de la voluntad o culpabilidad de los cónyuges. c) se produce por justas causas.