Didáctica de la música y la expresión corporal

La improvisación, en la pedagogía de la Expresión Corporal según Schinca, se concibe como: Un recurso opcional. Un ejercicio libre sin estructura. El eje del proceso expresivo y creativo.

En el factor tiempo, Marta Schinca diferencia específicamente entre: Velocidad y duración. Tiempo interno y externo. Pulso y métrica.

El “ejercicio puente” es un recurso propio del método de: Patricia Stokoe. Marta Schinca. Paloma Santiago.

El método de Marta Schinca se caracteriza por: Eliminar la improvisación del proceso pedagógico. Enseñar a pensar en términos de movimiento. Priorizar la técnica frente a la creatividad.

Ana Pelegrín destaca por introducir en la Expresión Corporal: La convergencia entre diferentes lenguajes artísticos. El enfoque terapéutico del movimiento. La notación del movimiento.

Patricia Stokoe define la sensopercepción como: Un método de análisis postural. El eje del desarrollo de la Expresión Corporal. Una técnica terapéutica auxiliar.

En el trabajo de Bayerthal, la figura que se muestra al público recibe el nombre de: Actor corporal. Intérprete. Oficiante.

Ingeborg Bayerthal centra su aportación en: La danza expresionista. La conciencia corporal. La notación del movimiento.

En la técnica de Wigman, la respiración se considera: Un apoyo técnico externo. Un recurso secundario. La fuente de todo movimiento.

Mary Wigman concibe la danza principalmente como: Un sistema técnico basado en la abstracción. Un medio de proyección de la personalidad artística. Una forma de educación corporal colectiva.

El principio de totalidad en Bode implica que: El movimiento surge de una coordinación global del organismo. La técnica precede a la expresión. La economía del movimiento es prioritaria.

Rudolf Bode reacciona contra la gimnasia sueca de Ling por considerarla: Carente de estructura rítmica. Analítica y fragmentaria. Demasiado lúdica.

La Choréutica se ocupa del estudio del movimiento del cuerpo en relación con: El tiempo musical. La fuerza y la gravedad. El espacio.

La kinesfera en la teoría de Laban hace referencia a: El área de desplazamiento colectivo. El espacio personal sin desplazamiento. La proyección geométrica del movimiento.

Rudolf von Laban introduce el concepto de “esfuerzo” como: Un elemento psicofísico que origina el movimiento. Un principio puramente físico del movimiento. Una categoría estética del gesto.

La Rítmica de Dalcroze se define principalmente como: Un método terapéutico de reeducación psicomotriz. Un método de educación general basado en el movimiento. Un sistema de entrenamiento del bailarín.

Para Dalcroze, la musicalidad puramente auditiva es incompleta porque: No integra la función corporal y motriz. No tiene en cuenta el carácter emocional. No incluye la percepción visual.

Émile Jaques-Dalcroze crea la Rítmica como respuesta a: La necesidad de expresar emociones mediante la danza. Las dificultades rítmicas observadas en sus alumnos de solfeo. La búsqueda de un lenguaje corporal universal.

El principio de sucesión en Delsarte se corresponde, en la terminología de la Expresión Corporal, con: El contramovimiento. El conmovimiento. El recorrido del movimiento.

La Ley de Correspondencia formulada por Delsarte establece que: A toda función corporal corresponde una función espiritual. A toda función espiritual corresponde una función del cuerpo. Todo movimiento debe responder a una economía de esfuerzo.

Fernand Lagrange se distingue por: Promover un movimiento fisiológico y orgánico vinculado a la salud. Introducir la rítmica como método pedagógico. Defender un cuerpo idealizado mediante ejercicios analíticos.

La principal aportación pedagógica de Pestalozzi al desarrollo de la Expresión Corporal es: La atención a las etapas de maduración del niño desde una visión integral. La creación de sistemas gimnásticos correctivos. La introducción del ritmo como base educativa.

Jean-Jacques Rousseau introduce un cambio de paradigma educativo al defender: El respeto a los impulsos espontáneos del niño. La imitación como método principal de aprendizaje. La disciplina corporal como base de la educación moral.

Paloma Santiago distingue dos parámetros interconectados en la Expresión Corporal, que son: Autoexpresión y comunicación. Movimiento orgánico y técnica expresiva. Sensación y percepción.

Para Marta Schinca, el lenguaje corporal se caracteriza por: Poseer una semántica propia diferente al lenguaje verbal. Estar basado en códigos universales compartidos. Desarrollarse a partir de posturas y desplazamientos codificados.

La incorporación de la Expresión Corporal al sistema educativo español con entidad propia se produce con: La LOGSE. La LOE. La LOMLOE.

¿Qué tres grandes bloques operan sobre el cuerpo en la práctica de la Expresión Corporal según Stokoe?. Espacio, tiempo y fuerza. Tiempo, energía y forma. Espacio, tiempo y ritmo.

Según Patricia Stokoe, la Expresión Corporal es: Un arte escénico basado en la improvisación libre. Un quehacer organizado relativo a un aspecto de la conducta humana. Un sistema de comunicación corporal universal y espontáneo.

Cuando se afirma que la Expresión Corporal es “educable”, se hace referencia principalmente a que: El lenguaje corporal necesita orientación para desarrollar su potencial expresivo. La expresión corporal se adquiere de manera espontánea con la maduración. La educación física integra de forma suficiente el trabajo expresivo.

Desde la perspectiva de Paloma Santiago, la Expresión Corporal se caracteriza fundamentalmente por: Entender al ser humano como una estructura abierta en interacción con el medio. Priorizar la expresión estética sobre la comunicativa. Ser una técnica artística basada en códigos gestuales establecidos.