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¿Cuál es el carácter metodológico de la doctrina social?. Basado exclusivamente en estudios empíricos. Ideológico y dogmático. Interdisciplinar, abierto al diálogo con diversos saberes. Limitado a la reflexión bíblica.

¿Qué significa afirmar que la doctrina social tiene valor de evangelización?. Que sustituye a la catequesis tradicional. Que permite prescindir de la dimensión espiritual. Que forma parte esencial del anuncio del Evangelio. Que se limita a los fieles laicos con compromiso social.

¿Qué sostiene el Papa Francisco sobre el trabajo humano en la ecología integral?. Es un obstáculo para el desarrollo sostenible. Debe ser reemplazado por la tecnología moderna. Es una dimensión esencial del sentido de la vida y el desarrollo humano. Sólo tiene valor cuando genera ingresos suficientes.

¿Cuál es una de las principales críticas del Papa Francisco al paradigma tecnocrático?. Que limita el progreso científico. Que impide el acceso a la información. Que reduce la capacidad del ser humano para controlar su propio poder. Que desalienta la inversión en nuevas tecnologías.

5. ¿Cómo define clásicamente el documento a la persona humana?. Como animal racional con derechos civiles. Como sustancia individual de naturaleza racional. Como sujeto biológico capaz de relaciones simbólicas. Como unidad psicosocial y espiritual en desarrollo.

¿Cuál es el principio que regula la función de los bienes económicos, según la Doctrina Social de la Iglesia?. El derecho absoluto a la propiedad privada. El principio del destino universal de los bienes. El principio de rentabilidad del capital. La autorregulación del mercado.

¿Cuál es la función de la caridad en el ámbito político y social?. Inspirar decisiones jurídicas. Motivar la competencia económica. Animar la transformación de las estructuras sociales. Neutralizar los conflictos sociales.

¿Qué tipo de progreso propone el Papa Francisco como alternativa al paradigma tecnocrático?. Uno basado exclusivamente en el desarrollo digital. Un progreso más humano, social e integral. Un desarrollo impulsado por la biotecnología. Una evolución cultural alejada del arte y la espiritualidad.

¿Qué crítica realiza el papa Francisco al sistema financiero global?. Que no permite el libre comercio internacional. Que prioriza la acumulación por encima del bien común. Que promueve la distribución equitativa de la riqueza. Que favorece el crecimiento de las pequeñas empresas.

¿Qué nivel del conocimiento teológico-moral refleja la doctrina social?. Solo el nivel deliberativo de la conciencia. El nivel pragmático de la acción pastoral. Los niveles fundante, directivo y deliberativo. El nivel especulativo de la teología dogmática.

¿Qué papel desempeñan las organizaciones sin fines de lucro en la economía según la Doctrina Social?. Son marginales y poco eficientes. Son expresiones de voluntarismo privado. Son parte esencial del sistema económico solidario. Son incompatibles con el mercado.

11. ¿Cómo se define el bien común en relación con los derechos humanos?. Como una suma de intereses individuales. Como el beneficio económico de la mayoría. Como el conjunto de condiciones que permiten la realización de la persona. Como una doctrina ideológica del Estado.

7. Según 'Dignitas infinita', ¿qué implica la dignidad social?. La valoración moral que una comunidad atribuye a un individuo. Las condiciones materiales que permiten una vida acorde a la dignidad ontológica. El estatus político que alguien alcanza en una sociedad. El reconocimiento cultural de méritos personales.

¿Cómo debe considerarse el ahorro, según el Compendio?. Una reserva moralmente indiferente. Un acto neutro de acumulación. Una decisión con implicaciones éticas y sociales. Una forma de escapar al consumo.

¿Qué caracteriza a la globalización criticada en el capítulo primero de Fratelli tutti?. Favorece el encuentro entre culturas. Promueve una fraternidad universal. Unifica el mundo pero divide a las personas. Asegura la equidad económica.

3. ¿En qué sentido la amistad civil fortalece la vida política según la Doctrina Social de la Iglesia?. Fomenta el interés particular. Justifica la distribución desigual de bienes. Incorpora el principio de gratuidad y comunión. Permite reducir la autoridad política a la ley positiva.

¿Cuál es el horizonte antropológico que sustenta la propuesta social del papa Francisco. Un antropocentrismo absoluto basado en la razón. Una visión tecnocrática de la autonomía humana. Una antropología relacional, solidaria y trascendente. Un modelo individualista y autosuficiente.

¿Qué valor adquiere el diálogo en la construcción del bien comun. Es un medio para evitar el conflicto bélico. Es útil sólo cuando se comparten las mismas creencias. Permite encontrar la verdad a través del intercambio de saberes y perspectivas. Es innecesario si existe una autoridad moral indiscutible.

¿Cuál es el lugar del diálogo en la construcción del pensamiento social del papa Francisco?. Un método optativo para temas pastorales. Una estrategia secundaria frente a la acción política. Un principio estructurante de la convivencia social. Una forma de neutralidad ideológica.

¿Qué plantea el Papa Francisco sobre la relación entre el progreso tecnológico y el desarrollo humano?. El progreso tecnológico conlleva necesariamente un desarrollo humano. La técnica sustituye adecuadamente la dimensión ética del ser humano. El crecimiento tecnológico no ha ido acompañado de maduración en valores y responsabilidad. La tecnología reemplaza con ventaja la sabiduría tradicional.

¿Qué función principal cumple el Estado en el orden económico según el principio de subsidiaridad?. Controlar todos los medios de producción. Suplantar a las empresas en tiempos de crisis. Favorecer la iniciativa privada sin intervenir. Apoyar y complementar la acción de los cuerpos intermedios.

¿Qué caracteriza al paradigma tecnocrático según la encíclica*Laudato Si’*?. Su capacidad para generar desarrollo sostenible sin límites. Su neutralidad ética frente a la naturaleza. La lógica de dominio sobre la realidad natural y humana. La integración de saberes en función del bien común.

¿Cuál es la principal crítica a la falsa comunicación digital?. Que impide el acceso a noticias globales. Que refuerza vínculos comunitarios. Que disfraza el individualismo y debilita la fraternidad. Que favorece la expresión afectiva sincera.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones refleja mejor el principio del destino universal de los bienes?. El derecho de propiedad es absoluto. Todos los bienes deben ser estatales. Los bienes han sido creados para ser compartidos equitativamente. La propiedad privada es prioritaria respecto a cualquier otro derecho.

¿Qué visión de la empresa sostiene la Doctrina Social?. Una mera sociedad de capitales. Una herramienta para la competencia ilimitada. Una sociedad de personas con función social. Una estructura cerrada en sus intereses.

11. ¿Qué caracteriza la dignidad existencial según el documento?. La identificación con una vocación religiosa. El bienestar psicológico subjetivo. La experiencia de vivir con sentido y esperanza, incluso en el sufrimiento. La plenitud biológica y física.

¿Qué efecto tiene la exclusión sistemática de los migrantes en la sociedad receptora?. Refuerza la unidad nacional. Genera mayor seguridad económica. Empobrece el tejido social y debilita los valores cristianos. Garantiza la justicia distributiva.

¿Cómo se considera la libertad en el marco de la Doctrina Social de la Iglesia?. Como autodeterminación sin límites. Como independencia del prójimo. Como capacidad de autodominio orientado al bien. Como rechazo de toda estructura normativa.

10. ¿Qué perspectiva sobre la libertad humana ofrece el documento?. La libertad es un valor absoluto, sin condicionamientos. La libertad es relativa y negociable según el contexto cultural. La libertad debe ser liberada de condicionamientos que oscurecen la dignidad. La libertad se realiza plenamente sólo mediante la autonomía moral individual.

¿Qué afirma el Papa Francisco sobre el descarte social?. Es una consecuencia exclusiva del sistema capitalista. Se manifiesta sólo en el ámbito laboral. Asume múltiples formas, incluso en la cultura digital y el trato a los ancianos. Se limita a los países económicamente menos desarrollados.

¿Cuál es el fundamento último de la dignidad humana según Fratelli tutti?. La utilidad social del individuo. La autodeterminación individual. La creación del ser humano a imagen de Dios. La pertenencia a una determinada cultura o religión.

¿Qué dimensión debe integrar toda verdadera ecología según la encíclica?. Únicamente la protección de especies en peligro. La maximización de los recursos naturales. La valoración exclusiva de los factores económicos. La inclusión de las dimensiones humanas y sociales.

¿Qué constituye una condición moralmente lícita para el beneficio empresarial?. Que los trabajadores acepten las condiciones impuestas. Que se genere un excedente financiero. Que no contradiga la dignidad humana ni el bien común. Que se obtenga competitividad internacional.