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Ética y Moral

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Título del Test:
Ética y Moral

Descripción:
Segundo Bimestre

Fecha de Creación: 2026/07/23

Categoría: Otros

Número Preguntas: 79

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Al mundo totalizante y cerrado en su propia mismidad, el cristianismo le llega como una novedad llamada. "buena nueva". "flash informativo". "ultima noticia".

En sentido teleológico del bien común, aparece cuando se entiende a la sociedad como una organización de recursos e instituciones. Falso. Verdadero.

El servicio profesional de calidad, es el mecanismo utilizado por cada profesión para mantener el estatus económico. Falso. Verdadero.

La Declaración universal de los derechos humanos, es una expresión concreta de lo que es el bien común. Verdadero. Falso.

Elija el literal que muestra tácticas políticas éticas para ganar votos. Información veraz, proyectos concretos. publicidad pagada, deformación de la información. promesas ilusorias, Compromiso de gratificación.

La deontología profesional se ocupa de lo que es vinculante, obligatorio para: todos los profesionales. las instituciones. la sociedad.

¿Cómo debe ser una democracia real?. La democracia para que sea real debe ser participativa, no sólo representativa mediante el voto. Y dentro del ejercicio auténticamente democrático, cada uno, individual y colectivamente debemos orientar nuestra atención hacia el objetivo de la alteridad. La democracia para que sea real, suficiente que sea representativa mediante el voto. Y dentro del ejercicio auténticamente democrático, cada quien debemos orientar nuestra atención para que todos los ciudadanos puedan tener derecho al voto. La democracia para que sea real debe ser participativa, mediante el voto, ya que solo el voto garantiza esa igualdad política y el ejercicio auténticamente democrático.

La función iluminadora de la ética concreta algunas tareas que debe realizar frente a los códigos, entre ella: Analizar sus categorías claves y su estructura para identificar las exigencias concretas de las normas. hace una reflexión sistemática sobre la moral de una profesión. La reflexión sobre la validez de las normas establecidas.

La sociedad política está integrada por grupos diferentes, cuyos intereses chocan y crean frecuentes conflictos sociales. Verdadero. Falso.

La situación inmoral de nuestros países, ha sido calificada en los siguientes térmicos: explotación, dependencia, marginalidad, colonialismo, subdesarrollo. justicia, humanismo, progreso, libertad, cultura, legitimidad. desarrollo, independencia, inclusión, equidad, manumisión.

Al hablar acerca del bien esto tiene una connotación marcadamente ética, y lo que se exige a todo aquel que ejerce una profesión tiene un carácter claramente deontológico: Verdadero. Falso.

Para la ética de la alteridad obrar el bien tiene un significado muy preciso: permitir la vida de “el otro”. dirigir la vida de “el otro”. gobernar la vida de “el otro”.

La deontología es tanto un arte (un estilo de vida) como: una ciencia. una norma. una ley.

El tema de la alteridad, fue planteado en Europa por. E. Levinas. F. Bacon. E. Dussel.

La alteridad es, ruptura con la mismidad. Supone aceptar la existencia de “lo otro” frente a “lo mismo”. Supone aceptar lo otro como. diferente, opuesto, contrario. desigual, equivocado, irrespetuoso. insolente, grosero, desatinado.

En sentido instrumental del bien común aparece cuando se entiende a la sociedad como una agrupación de personas con carácter duradero y eficaz. Falso. Verdadero.

La realidad de los marginados frente al sector hegemónico queda perfectamente expresada por las siguientes palabras: un hombre pobre se convierte en un pobre hombre, lo que significa: salud cada vez más deficiente con menores capacidades intelectuales y menor productividad. mejores prestaciones de salud, educación, vivienda, mayor productividad. satisfacción adecuada de necesidades básicas, personales y familiares.

De las tres alternativas que proponemos cuál de ellas caracteriza a la sociedad capitalista. el consumo y el libre mercado. equitativa distribución de la riqueza. abolición de clases sociales.

¿Cuál es la función de primer orden de la actividad política?. reguladora de las relaciones interpersonales que desbordan la esfera de lo familiar. reguladora de las relaciones interpersonales dentro de la esfera familiar. reguladora de las relaciones interpersonales que se extienden a la esfera familiar.

Cuándo la política es utilizada para el bien propio, permite que la sociedad alcance su objetivo que es la obtención del máximo bien para todos. Falso. Verdadero.

Permitir la vida de “el otro” es el significado de obrar el bien para la ética de la alteridad. Verdadero. Falso.

El cristianismo llega al mundo totalizante como novedad; pero pronto es asimilado por “lo mismo” y: es ideología sustentadora del “orden social”. se desvirtúa el mensaje renovador. es tendencia, que induce al cambio.

El “otro” no cuenta en nuestra sociedad como persona con dignidad, sino en cuanto se ajusta al sistema económico vigente, es decir en cuanto: se adapta y deja de ser otro. sale de su zona de “confort”. se libera y es el mismo.

El código moral de una profesión, consiste en una serie de normas de comportamiento que son aceptadas por algunos integrantes de la profesión. Falso. Verdadero.

Los códigos deontológicos permiten al profesional expresar la contribución que hacen a la sociedad, contribuyen a la: consolidación de una profesión. promoción del profesional. seguridad económica.

La ética profesional, estudia los códigos de la moral profesional y solo se limita a ellos. Falso. Verdadero.

El bien moral entendido como práctica de la justicia es el: “sí-al-otro”. “sí-a-uno- mismo”. “no-al-otro”.

Deontología significa, por tanto, la ética de los deberes prácticos, basados en la acción libre de la persona y en su conciencia moral, y no en: la reglamentación jurídica. criterios autónomos. opiniones colectivas.

A la ética profesional le corresponde ubicarse dentro de la ética general o fundamental. Falso. Verdadero.

¿Qué es la opresión a la que están sometidas las personas en regímenes injustos?. un problema vital que afecta todas las dimensiones de la persona. un simple concepto económico que afecta a determinados individuos de la sociedad. una percepción respecto a la dominación que pudieran sufrir un grupo de personas.

¿Cómo deberíamos entender la liberación del varón?. Reconocimiento de su propia alteridad como varón, basada en la virilidad y la posibilidad de ser padre. Dominación y explotación de la mujer para tener autoridad. Asegurar que es macho frente a una hembra.

En cualquier sociedad, yo no puedo responsabilizarme de las situaciones de mi pueblo acaecidas en el: pasado. presente. futuro.

La función teleológica del bien común, le confiere su carácter normativo. De ahí su importancia como categoría moral dentro de la ética social. Verdadero. Falso.

¿Cómo deberíamos entender la liberación de la mujer?. reconocimiento de su propia alteridad como mujer, basada en la feminidad y la posibilidad de ser madre. Competencia con el varón para llegar a ser como él. pelea declarada con el varón con el objetivo de dominarlo.

¿Cómo entendemos a la alteridad, por cuya defensa perdieron su vida muchos profetas defensores del derecho del pobre, entre ellos Jesús de Nazaret?. como ética en defensa de “los otros”, los pobres, los oprimidos. como justicia que otorga derechos al poderoso e impone obligaciones al pobre. como una ética tradicional de defensa de los opresores.

Por ética profesional se entiende, la reflexión sistemática sobre las normas morales que regulan el comportamiento en la actividad profesional. Verdadero. Falso.

“Tener al que me enseñó este arte en igual estima que a mis progenitores, es parte del compromiso del Juramento Hipocrático. Verdadero. Falso.

El médico que hace el Juramento Hipocrático es un profeso. Verdadero. Falso.

Una sociedad necesita de ciertas condiciones: climáticas, económicas, políticas, para sobrevivir y la vida que esas condiciones le permitan a los miembros de una sociedad es el bien común. Verdadero. Falso.

Hay engaño institucional en el gobierno cuando: el aparente orden social se obtiene a costa de la justicia violentada. las políticas de gobierno responden a los intereses de los ciudadanos. las necesidades de los más necesitados se subordinan a los intereses particulares.

¿A qué nos obligan, los numerosos problemas de nuestros países como la pobreza, e incluso la miseria en grandes sectores, la violencia, la inseguridad, la falta de atención médica, educación, vivienda, trabajo…?. a cuestionarnos desde la ética y a preguntarnos por nuestra responsabilidad moral. a cuestionar primero a las autoridades de nuestros países por su falta de responsabilidad. a señalar a cada uno de los irresponsables y darles su merecido castigo.

¿En qué se ha convertido el dinero, que originalmente pretende ser sólo mediador en el intercambio de bienes y servicios entre las personas?. en el fin del intercambio. en el mediador del intercambio. en el intermediario del intercambio.

Se llama -sector hegemónico- de una sociedad a. los pequeños grupos que poseen el poder económico y político. las grandes masas pauperizadas de una sociedad. los grupos marginales de un país.

El bien común se lo puede entender como un ideal o fin a alcanzar o como una condición o medio posibilitante. Verdadero. Falso.

Los colegios profesionales al formular los códigos deontológicos, intentan establecer un control de calidad sobre la práctica profesional. Verdadero. Falso.

Permitir la vida de “el otro” es el significado de obrar el bien para la ética de la alteridad. Verdadero. Falso.

Un código ético deontológico es el conjunto de principios de conducta, derechos, deberes y normas profesionales, emanados de los propios profesionales o de una empresa u organización determinada. Esta definición la dio: Barroso. Bentham. Hortal.

A qué nos referimos cuando decimos “a-moralidad” histórica de América Latina. a que nunca ha existido verdadera moralidad, ya que ha sido siempre un pueblo dependiente. a que siempre hemos sido responsable de sus actos y situaciones,. a que hemos poseído un proyecto histórico.

Reconozca las características del mundo del antiguo hombre griego. un mundo cerrado sobre sí mismo, donde la historia es repetición, donde el destino está prefijado y donde la máxima perfección consiste en la contemplación. un mundo de diálogo abierto, donde la historia se hace cada día, donde el destino no existe, y donde la máxima perfección es la acción. un mundo de plática cotidiana, en donde los ciudadanos son los protagonistas de su historia, donde el futuro es proyección del presente, y donde la máxima perfección es la praxis.

Al mundo totalizante y cerrado en su propia mismidad, el cristianismo le llega como una novedad llamada. “buena nueva”. “flash informativo”. “última noticia”.

En su esencia la religión se revela como la forma más perfecta de alteridad. En este sentido a que responde la alteridad religiosa. responde a las relaciones del hombre con Dios, como el totalmente Otro. responde a las relaciones circulares del hombre consigo mismo. responde a las relaciones del hombre con Dios, entendido como otro oponente.

El egoísmo y el individualismo que segrega la forma de vida de nuestra sociedad capitalista, ahora caracterizada por el consumo y el libre mercado, sólo puede ser frenado por el sentido de lo... social. ético. moral.

¿Qué significa ser solidario?. acompañar al que sufre en su búsqueda de solución. ser indiferente ante un problema que no es nuestro. distancia con las personas y sus problemas.

En la sociedad en la que vivimos, el bienestar al que aspiramos los ciudadanos, se halla condicionado por: las limitaciones y deficiencias de las estructuras sociales de convivencia. los modelos socio económicos imperantes en esa sociedad que son de beneficio para todos los ciudadanos. las carencias intelectuales de los ciudadanos, que son fruto de su decidía.

¿Cómo podemos transformar y orientar la historia?. manejando las posibilidades que hemos recibido del pasado para crear otras nuevas hacia el futuro. dejando que los acontecimientos históricos fluyan libremente. la historia está hecha y no la podemos cambiar.

Para garantizar la calidad del servicio profesional, se crea el código moral de la profesión. Verdadero. Falso.

El Juramento Hipocrático es el más antiguo antecedente de reglamento moral de la práctica profesional. Verdadero. Falso.

La ética siendo eminentemente social, hace referencia la conciencia de cada individuo, pero la deontología sin desconocer lo anterior se direcciona preferentemente por los criterios compartidos por el colectivo profesional: Verdadero. Falso.

El “otro” no cuenta en nuestra sociedad como persona con dignidad, sino en cuanto se ajusta al sistema económico vigente, es decir en cuanto: se adapta y deja de ser otro. sale de su zona de “confort”. se libera y es el mismo.

De los siguientes enunciados, señale el que define a código de moral profesional: ordenación sistemática de los principios y normas morales establecidos por un colectivo profesional con el objetivo de orientar y controlar la conducta de sus miembros. un cuerpo de leyes o conjunto de reglas o preceptos que permite el libre ejercicio en busca del bien personal. normativa implementada para regular la parte económica del ejercicio profesional.

Un código deontológico evita que el control ético se haga desde fuera, y permite discriminar entre los buenos profesionales y los que solo buscan : intereses personales. crecimiento económico. figurar en sociedad.

valorar el alcance y las limitaciones de las normas de acuerdo con los principios axiológicos, propuesto en la ética general; es una de las tareas de la función iluminadora de la ética frente a: los códigos. las normas. las leyes.

¿A qué llamamos “bien común”?. la obtención del máximo bien para todos, mediante la ayuda mutua y el intercambio de servicios. la obtención individual como consecuencia de una relación egoísta. la obtención del bien personal como consecuencia de una relación individualista.

Señale cuál de las tres alternativas, es un factor de inmoralidad social. el engaño institucionalizado. la justicia social. el respeto a los derechos humanos.

La responsabilidad profesional tiene un fundamento más jurídico que religioso. Falso. Verdadero.

El bien común podemos entenderlo ya sea como un ideal o fin a alcanzar, ya como una condición o medio posibilitante. En este sentido hay quienes distinguen entre bien común teleológico y bien común…. instrumental. social. económico.

Existe engaño institucional en la educación, cuando se imparte una educación. "bancaria". libre y gratuita. personalizada.

Si entre los animales la relación sexual es individualmente indiferenciada, de un macho con cualquier hembra, en la especie humana se personaliza, siendo: singularidad de cada varón y cada mujer. indiferenciada, de un varón con cualquier mujer. indiferente, de un varón con cualquier mujer.

El servicio profesional de calidad, es el mecanismo utilizado por cada profesión para mantener el estatus económico. Falso. Verdadero.

En una sociedad donde predomine la armonía en las relaciones entre los ciudadanos, donde se respeten los derechos de cada persona y las estructuras aseguren para alcanzar un mínimo de bienestar, sus miembros disfrutarán de condiciones que les permitirán. acercarse más fácilmente al bienestar. relegar el bienestar en el quehacer ciudadano. postergar el bienestar en favor de otros intereses.

El código moral de una profesión es un conjunto de normas de comportamiento que son aceptadas por los integrantes de la profesión y su cumplimiento se exige mediante documento. Falso. Verdadero.

A diferencia de los animales, el sexo en el ser humano se da en una persona y está esencialmente especificado por: un psiquismo, fuente de racionalidad y espiritualidad. cuerpo biológico dominado por la libido. cuerpo físico que no se relaciona con lo psíquico y lo espiritual.

Identifique los criterios desde el nivel teórico-ético de las relaciones económicas. respeto absoluto a los derechos económicos del otro. intromisión inconsulta a los derechos económicos del otro. irrespeto a los derechos económicos del otro.

¿Qué significa que la sociedad perfecta es utópica y ucrónica?. fuera del espacio y del tiempo. En el mismo espacio y en el mismo tiempo. En el mismo tiempo y en diferente espacio.

De las siguientes alteridades, una no pertenece a las nuevas formas de relación interpersonal, según los diferentes ámbitos de la vida humana, señale cuál es: alteridad de amor. alteridad lúdica. alteridad política.

En bien común es un valor típicamente social, ha sido uno de los temas fundamentales de la ética sociopolítica. Verdadero. Falso.

La Declaración universal de los derechos humanos, es una expresión concreta de lo que es el bien común. Verdadero. Falso.

El tema de la alteridad, fue planteado en América Latina por: Enrique Dussel. E. Levinas. F. Bacon.

Cuando hablamos del mundo como categoría metafísica, nos referimos a una totalidad de sentido que el hombre confiere a la realidad. En este sentido preguntamos quien es el único ser de la creación que tiene mundo. el ser humano. los animales superiores (más evolucionados). las plantas (más evolucionados).

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