Etica profesional 2

Qué criterio incorpora John Stuart Mill para diferenciar formas de felicidad dentro del utilitarismo?. La primacía de los placeres físicos sobre los intelectuales. La medición de la felicidad basada únicamente en la duración del placer. La obediencia a las leyes civiles por encima de la búsqueda de felicidad. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores.

Cómo se comprende la articulación entre normatividad y valoración en los juicios morales?. Como la exclusión de cualquier sentimiento para priorizar la obediencia ciega a la ley. Como la integración entre referencias al deber y apreciaciones sobre aquello que se considera valioso.. Como el análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. Como el predominio de las costumbres sociales sobre la capacidad de decidir del sujeto.

Qué expresa la controversia entre universalismo y relativismo en la evaluación de los juicios morales?. La integración entre referencias al deber y apreciaciones sobre aquello que se considera valioso. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores. El debate sobre si los juicios morales poseen validez universal o dependen de contextos culturales e históricos. La oposición entre evaluar la forma racional de la norma y valorar los efectos de la acción.

Qué diferencia permite comparar el deontologismo kantiano con el utilitarismo dentro del módulo?. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. La oposición entre evaluar la forma racional de la norma y valorar los efectos de la acción. La tensión entre universalización de máximas y jerarquización cualitativa del bienestar.

Una autoridad sanitaria debe elegir entre varias estrategias posibles para enfrentar un problema de salud pública. Cada alternativa genera beneficios y costos diferenciados para diversos grupos de la población. Según una perspectiva utilitarista, ¿qué instancia deliberativa resulta necesaria antes de decidir?. Analizar la coherencia interna del procedimiento administrativo sin considerar el impacto social. Evaluar si la norma que guía la decisión puede ser aceptada como ley universal por todo sujeto racional. Comparar sistemáticamente las alternativas disponibles considerando sus consecuencias sobre el bienestar. Priorizar el cumplimiento de reglamentos institucionales por encima de los resultados obtenidos.

Qué aspecto permite reconocer el relativismo histórico en el análisis de la moral?. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. La modificación histórica de los criterios utilizados para juzgar acciones y valores. La obediencia a las leyes civiles por encima de la búsqueda de felicidad.

¿Qué muestra la evaluación divergente de un dilema ético desde perspectivas deontológicas y utilitaristas?. La primacía de las costumbres sociales sobre la capacidad de decidir del sujeto. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo.

Un estudiante describe que, en su comunidad, ciertas formas de evaluar el comportamiento entre personas aparecen integradas en las prácticas cotidianas. Más allá de la mera repetición de conductas, busca justificar esas mismas prácticas mediante argumentos que no habia considerado previamente, que proceso permite al estudiante alcanzar una comprensión reflexiva de su propia experiencia moral?. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores. La fundamentación racional de normas morales mediante procesos argumentativos explícitos. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. La distinción entre la moralidad vivida en el ethos y la reflexión ética sobre sus contenidos.

En una oficina jurídica, una práctica habitual consiste en demorar trámites para obtener ventajas procesales. Aunque la conducta es frecuente y tolerada informalmente, una abogada se pregunta si es correcta desde el punto de vista ético. ¿Qué tensión del ethos aparece en este caso?. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. La tensión entre lo que ocurre de hecho y lo que debería orientar moralmente la acción.

Desde una perspectiva utilitarista, ¿qué criterio permite justificar la existencia de instituciones sociales. La posibilidad de justificar la acción mediante principios universalizables. La adecuación de la voluntad individual a intereses prudenciales compartidos socialmente. El cumplimiento de reglamentos institucionales por encima de los resultados obtenidos. Su capacidad para favorecer condiciones que incrementen el bienestar general de la comunidad.

Cómo se expresa el problema de la desmesura cuando se analiza el desequilibrio entre razón y apetitos. Como una ruptura de la proporción práctica que dificulta orientar la acción mediante juicio racional.. Como la posibilidad de justificar la acción mediante principios universalizables. Como la distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores. Como el análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo.

Qué aspecto permite valorar moralmente una acción desde una perspectiva consecuencialista. La posibilidad de justificar la acción mediante principios universalizables. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. Los efectos que la decisión produce sobre las personas involucradas.,.

Qué situación representa una limitación de la autonomía ética en los procesos de toma de decisiones morales?. El respeto mutuo como base de la convivencia entre ciudadanos en una sociedad democrática. El desarrollo gradual de disposiciones que permiten reconocer y practicar formas equilibradas de acción. La aceptación acrítica de criterios establecidos por autoridades morales para orientar la propia conducta. El reconocimiento de que las decisiones presentes generan efectos que condicionan la posibilidad de vida digna de sujetos futuros.

Durante una reunión vecinal, personas con opiniones muy distintas sobre un proyecto comunal participan en el debate. A pesar de los desacuerdos, los participantes escuchan los argumentos de otros y mantienen una interacción respetuosa. ¿Qué principio permite comprender mejor este caso?. El predominio de las costumbres sociales sobre la capacidad de decidir del sujeto. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. El respeto mutuo como base de la convivencia entre ciudadanos en una sociedad democrática.

Qué justifica la protección de intereses futuros en la fundamentación ética de los derechos intergeneracionales. El respeto mutuo como base de la convivencia entre ciudadanos en una sociedad democrática. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. reconocimiento de que las decisiones presentes generan efectos que condicionan la posibilidad de vida digna de sujetos futuros.. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual.

Cómo se comprende el aprendizaje progresivo de la medida en los procesos de formación moral?. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. Como el desarrollo gradual de disposiciones que permiten reconocer y practicar formas equilibradas de acción.,. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores.

Una organización debe decidir si destina recursos a una población afectada por una crisis humanitaria ocurrida en otro continente. Algunos participantes sostienen una posición restrictiva, mientras otros defienden una responsabilidad más amplia. Desde laUna organización debe decidir si destina recursos a una población afectada por una crisis humanitaria ocurrida en otro continente. Algunos participantes sostienen una posición restrictiva, mientras otros defienden una responsabilidad más amplia. Desde la ampliación del campo moral, que criterio respalda esta última posición?. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. Reconocer obligaciones morales hacia personas afectadas aunque se encuentren geográfica o socialmente distantes. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. La primacía de las costumbres sociales sobre la capacidad de decidir del sujeto.

Qué función cumple la deliberación sobre medios en la explicación aristotélica de la acción voluntaria?. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores. La posibilidad de justificar la acción mediante principios universalizables. Contribuir al desarrollo de la prudencia mediante la acumulación de experiencias prácticas. Permitir la evaluación racional de alternativas para alcanzar los fines perseguidos por el agente.,.

Cómo se comprende la educación moral en la tradición aristotélica cuando se la vincula con el entrenamiento progresivo de virtudes?. La posibilidad de justificar la acción mediante principios universalizables. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. Como un proceso gradual de formación de hábitos que fortalecen disposiciones morales estables.

Qué función cumple la reflexión moral ante dilemas cotidianos de. Permite orientar decisiones concretas mediante una deliberación práctica sobre lo que debe hacerse. La adecuación de la voluntad individual a intereses prudenciales compartidos socialmente. Que la validez de los juicios morales depende del acuerdo formal entre instituciones políticas. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual.

Qué evalúa el criterio formal de moralidad en la ética kantiana?. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores. La posibilidad de que la regla de acción pueda valer como principio universal. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. La adecuación de la voluntad individual a intereses prudenciales compartidos socialmente.

Qué permite valorar el indicador de duración en el cálculo benthamiano. La adecuación de la voluntad individual a intereses prudenciales compartidos socialmente. La primacía de la tradición cultural sobre la deliberación individual. La extensión temporal del placer producido por una acción. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores.

En una institución educativa se discuten distintas propuestas para mejorar la convivencia. Algunos participantes sugieren restringir las opiniones críticas para evitar conflictos, mientras otros reivindican abrir espacios de intercambio de perspectivas divergentes. Según la filosofía de mill, que aporte tendría esta segunda posición en esta situación?. Garantizar la estabilidad de las orientaciones compartidas dentro de la comunidad educativa. Asegurar la uniformidad de pensamiento para prevenir la fragmentación del grupo. Priorizar la armonía institucional por sobre la libertad de expresión individual. Favorecer la revisión de creencias establecidas mediante la confrontación de puntos de vista diversos.

Cómo organiza Maliandi los distintos modos de análisis de la moralidad dentro de la reflexión ética. Como métodos jurídicos destinados a interpretar normas institucionales. Como enfoques analíticos que examinan la moralidad desde perspectivas complementarias. Como niveles diferenciados de reflexión que abordan problemas éticos distintos. Como categorías psicológicas vinculadas al desarrollo individual de la conciencia.

Qué expresa la transubjetividad del principio de autonomía en la ética kantiana?. La coordinación de decisiones personales mediante acuerdos empíricos entre sujetos afectados. La aceptación de normas morales según su vigencia dentro de una comunidad histórica. La adecuación de la voluntad individual a intereses prudenciales compartidos socialmente. La referencia de la ley moral a todas las voluntades racionales capaces de autolegislación.

El análisis utilitarista de las consecuencias centra la valoración moral en los efectos que la acción produce sobre el agente antes que en los impactos generados en terceros afectados. Verdadero. Falso.

Por qué la voluntad racional ocupa el centro de la evaluación moral kantiana?. Porque permite ordenar los fines prudenciales de acuerdo con la conveniencia. Porque permite ordenar los fines prudenciales de acuerdo con la conveniencia. Porque permite adecuar la conducta a normas socialmente aceptadas. Porque permite examinar los efectos de la acción sobre los afectados. Porque permite vincular la decisión con inclinaciones reconocidas por el sujeto.

Una estudiante defiende una decisión académica ante sus compañeros y no se limita a expresar que le parece correcta, sino que ofrece razones para que otros puedan evaluarla. Según la lectura sobre ética y modernidad, ¿qué exigencia ética aparece en esta situación?. La necesidad de medir los efectos favorables de la acción sobre el bienestar agregado. La necesidad de interpretar la acción como manifestación de sentimientos morales personales. La necesidad de clasificar la acción según las costumbres predominantes del entorno. La necesidad de justificar públicamente la acción mediante razones comprensibles para otros.,,.

Qué criterio permite identificar la virtud en la ética aristotélica?. La adecuación de la acción en un justo medio entre exceso y defecto. La obediencia a mandatos de autoridades morales reconocidas por la comunidad. La búsqueda del máximo bienestar para el mayor número de personas involucradas. La capacidad de fundamentar racionalmente las normas que regulan la conducta.

La ley moral kantiana opera como un criterio racional que permite evaluar la validez de las acciones a partir de principios que pueden ser reconocidos por todo sujeto racional. Falso. Verdadero.

Cómo puede caracterizarse la solidaridad en el planteo de Camps sobre civismo?. Como una disposición cívica orientada a la cooperación dentro de la vida común.,. Como una obligación jurídica destinada a regular la participación ciudadana. Como una virtud intelectual relacionada con el análisis de normas públicas. Como una costumbre política asociada al reconocimiento formal de derechos. Como una práctica institucional que organiza funciones representativas.

Un comité hospitalario debe decidir si respeta una regla profesional que prohíbe revelar cierta información o si la vulnera para evitar daños que afectarían a un gran número de personas. ¿Qué contraste teórico permite interpretar este conflicto?. La primacía de las costumbres sociales sobre la capacidad de decidir del sujeto. La distinción entre virtudes intelectuales y virtudes del carácter. El análisis puramente técnico de los medios para alcanzar un fin productivo. La oposición entre el respeto al deber moral y la valoración de las consecuencias de la acción.

Una comisión ética adopta una regla que puede formularse universalmente, pero varios integrantes cuestionan que el criterio utilizado no permite distinguir entre situaciones humanas muy diferentes. Desde la objeción del formalismo vacío, ¿qué dificultad se señala en este caso?. La exigencia de formular reglas coherentes ante casos institucionales moralmente complejos. La aplicación de una regla general atendiendo a su coherencia procedimental interna. La formulación de una regla universal con escasa atención a la complejidad del caso. La insuficiencia de una formulación puramente formal para orientar decisiones sobre contenidos morales concretos. La dificultad de prever todas las consecuencias derivadas de una decisión colectiva.

Qué tarea corresponde al análisis de la validez de normas morales dentro de la ética normativa?. La descripción de las costumbres y códigos de conducta de un grupo social determinado. El análisis de las condiciones de posibilidad y el significado del lenguaje moral. La distinción cualitativa entre placeres superiores e inferiores según el cálculo de utilidad. Examinar las razones que permiten justificar una norma como moralmente aceptable.

Qué expresa el empoderamiento ético cuando se lo entiende como expansión de alternativas para la acción responsable?. Describe la influencia de valores sociales que orientan preferencias compartidas en una comunidad. Reconoce criterios externos que regulan la acción mediante pautas de adaptación social. Evalúa prácticas institucionales según su frecuencia dentro de contextos profesionales determinados. Amplía la capacidad del sujeto para deliberar, decidir y asumir consecuencias de manera reflexiva.

Qué permite reconocer la diversidad cultural de sistemas morales en relación con la variabilidad del ethos?. Que las costumbres morales derivan de principios filosóficos compartidos por las culturas. Que la obligación moral se expresa mediante estructuras idénticas en cada comunidad humana. Que la valoración ética responde a criterios técnicos estables en diversos ámbitos sociales. Que las normas, valores y creencias morales adoptan formas distintas según contextos históricos y culturales.