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test ETICA segundo parcial

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Título del Test:
test ETICA segundo parcial

Descripción:
Test segundo parcial etica JULIO 2023 I

Fecha de Creación: 2023/07/12

Categoría: Otros

Número Preguntas: 140

Valoración:(1)
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La frónesis se refiere a un modo de relacionarse con el otro. verdadero. falso.

Freud se diferencia de las moralidades griegas, pues elabora su teoría sobre un placer moderado, aliado al logos y la razón. falso. verdadero.

La impericia: supone el desconocimiento de las reglas y los métodos propios de la profesión de que se trate. verdadero. falso.

La ética nos conduce a algo que aún no es, nos pregunta sobre el futuro. verdadero. falso.

Kant critica las corrientes del Racionalismo y el Empirismo. verdadero. falso.

6. El ser humano es el único animal que sabe que va a morir y ello lo motiva a realizar esfuerzos para superar esa finitud. falso. verdadero.

7. Cuando decimos que la ética nos interpela sobre lo que debemos hacer, el sujeto de la enunciación coincide con el del enunciado. falso. verdadero.

8. Aristóteles se distancia de Platón, ya que discute la existencia de dos mundos separados, el de las ideas y el mundo sensible. verdadero. falso.

9. Nietzsche sospecha de la Modernidad y, al igual que Freud, sospechan del sujeto racional. verdadero. falso.

Un secreto es una información que no puede ser revelada, si esta definición la desplazamos al ámbito profesional nos referiremos, entonces, al secreto profesional, el cual es un derecho del paciente. verdadero. falso.

11. La formación profesional puede organizarse en dos maneras: la formación inicial y otra orientada al desarrollo laboral. verdadero. falso.

La mala praxis, entonces, se refiere a la responsabilidad profesional por actos llevados a cabo con dolo o culpa, los cuales pueden tener consecuencias de gravedad creciente para el profesional, según la dimensión del daño y su responsabilidad en la generación del mismo. verdadero. falso.

Todos los profesionales tienen un deber de actuación preestablecidos. Los conflictos se suscitan cuando, en el cumplimiento de su rol, surgen errores que generan daños en aquellos a los que se asiste. falso. verdadero.

14. La libertad negativa se sustrae de intervenir. verdadero. falso.

La libertad positiva es una libertad de acción. verdadero. falso.

16. La imprudencia: tiene lugar cuando se obra arrebatadamente, sin prever cabalmente las consecuencias. verdadero. falso.

Al igual que la ética profesional, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores céntricos de una profesión. falso. verdadero.

La negligencia: consiste en la omisión de cierta actividad que habría evitado el resultado dañoso. verdadero. falso.

El mundo antiguo se empeña en negar la voz de Dios, en la medida que la modernidad se rige por ideologías materialistas y antirreligiosas. falso. verdadero.

Freud no habla de goce haciendo referencia a que es un placer moderado. Toma ello como el principio del placer que es irrealizable. falso. verdadero.

La ética tiene que ver con lo singular, como se expresa la más de las veces, pues la pregunta por qué es lo que debo pensar puede formularse también como qué debe pensar todo ser humano en mi lugar. falso. verdadero.

22. La ética nos interpela fundamentalmente sobre qué debemos pensar. verdadero. falso.

Freud se acerca a la moralidad kantiana en el punto en que Kant aboga por una moral del sacrificio. falso. verdadero.

Aristóteles. 384-322 AC. no fue discípulo de Platón. falso. verdadero.

25. Aristóteles es idealista, cree en este mundo. verdadero. falso.

Nietzsche plantea principios objetivos. falso. verdadero.

Un rasgo específico en el psicoanálisis, es el deseo y su relación con la dimensión humana. verdadero. falso.

La pulsión de vida (eros) y la pulsión de muerte (tánatos) no tienen fuerza de empuje. falso. verdadero.

La pregunta sobre qué debo hacer admite solo una acepción. falso. verdadero.

Los medievales decían que cuando una profesión tiene por objeto personas y no cosas, su técnica necesariamente es estética. falso. verdadero.

La ley 26.657 intentaba generar las bases legales para la implementación de un nuevo modo de relación entre quienes detentan funciones de toma de decisión en el ámbito de la salud dentro del Estado y las personas con discapacidad motora. falso. verdadero.

En el marco de reconocimiento de derechos a distintos individuos en contextos de pandemia, el 25 de noviembre de 2010 se sancionó la Ley 26.657. falso. verdadero.

La eticidad profesional internalizada es parte del colectivo profesional. verdadero. falso.

La ética fundamental del profesional es la ética del trabajo. verdadero. falso.

Las conductas y acciones de los hombres tienen su fundamento y razón, en la conciencia que cada individuo detecte sobre ellas y la capacidad de llevarlas adelante sin condicionamientos ni coerciones. verdadero. falso.

Lo que se debe mantener en reserva dentro del ejercicio de nuestra profesión es la información brindada por el paciente y obtenida como resultado de nuestras consultas. verdadero. falso.

El profesional debe ser responsable de los compromisos personales. verdadero. falso.

38. Los códigos son una manera de declarar y hacer participar, a todo el colectivo profesional, de una moral individual. verdadero. falso.

El consentimiento informado ha de ser un acuerdo por escrito que se concreta una vez que se ha establecido la relación paciente – sociedad, siendo éste la prueba del consentimiento acordado. verdadero. falso.

La capacidad moral no es aquello que trasciende al profesional, es decir, una aptitud para descentrarse de su propia individualidad y tener una perspectiva más abarcativa y amplia de las circunstancias y las personas que lo rodean. falso. verdadero.

El consentimiento informado ha de ser un acuerdo por escrito que se concreta una vez que se ha establecido la relación paciente – sociedad, siendo éste la prueba del consentimiento acordado. . falso. verdadero.

Los códigos son una manera de declarar y hacer participar, a todo el colectivo profesional, de una moral individual. falso. verdadero.

43 ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta?. Los valores éticos han de tener un contenido común, absoluto; y al mismo tiempo, un componente relativo a la sociedad y tiempo histórico en el que los individuos desarrollan su vida. Los valores éticos han de tener un contenido académico y al mismo tiempo, un componente relativo a la sociedad y tiempo histórico en el que los individuos desarrollan su vida. Los valores éticos han de tener un contenido verdadero y al mismo tiempo, un componente relativo a la sociedad y tiempo histórico en el que los individuos desarrollan su vida. Los valores éticos han de tener un contenido consensuado por todos y al mismo tiempo, un componente relativo a la sociedad y tiempo histórico en el que los individuos desarrollan su vida. Los valores éticos han de tener un contenido de saber y al mismo tiempo, un componente relativo a la sociedad y tiempo histórico en el que los individuos desarrollan su vida.

44. Determinar cuál respuesta es correcta. Al igual que la ética profesional, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una profesión. Al igual que la ética profesional, los códigos profesionales corrientemente no contienen los valores más relevantes de una profesión. Al igual que la ética filosófica, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una profesión. Al igual que la ética, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una profesión. Al igual que la ética profesional, los códigos médicos contienen los valores más relevantes de una profesión.

45. Determinar cuál respuesta es correcta. Un punto nodal de la reforma de la ley de salud integral es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”. Un punto nodal de la reforma de la ley de salud permanente es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”. Un punto nodal de la reforma de la ley de salud es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”. Un punto nodal de la reforma de la ley de salud comunitaria es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”. Un punto nodal de la reforma de la ley de salud física es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”.

46. Determinar cuál respuesta es correcta: Verificada final. La capacidad intelectual radica en el acumulado de saberes que inhabilitan al profesional para no llevar a cabo su quehacer profesional. La capacidad intelectual radica en el acumulado de saberes que habilitan al profesional para llevar a cabo su quehacer profesional. La capacidad intelectual radica en el acumulado de sentimientos que lo habilitan para llevar a cabo su quehacer profesional. La capacidad intelectual radica en el acumulado de saberes que inhabilitan al profesional para llevar a cabo su quehacer profesional. La capacidad intelectual no radica en el acumulado de saberes que en el marco de su profesión lo otorgan ciertas condiciones específicas.

47. Determinar cuál respuesta es correcta: La idea de elegir implica la posibilidad de optar por una opción socialmente aceptada. La idea de elegir implica la posibilidad de optar por una opción recomendada. La idea de elegir implica la posibilidad de optar por una opción entre otras. La idea de elegir implica la posibilidad de optar por una opción moral. La idea de elegir implica la posibilidad de optar por una opción verdadera.

48. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. El filósofo conoce los grandes valores y, frente a una situación práctica, debe tomar una decisión haciendo uso de ellos. El hombre conoce los grandes valores y, frente a una situación práctica, debe tomar una decisión haciendo uso de ellos. El sabio conoce los grandes valores y, frente a una situación práctica, debe tomar una decisión haciendo uso de ellos. El virtuoso conoce los grandes valores y, frente a una situación práctica, debe tomar una decisión haciendo uso de ellos. El científico conoce los grandes valores y, frente a una situación práctica, debe tomar una decisión haciendo uso de ellos.

49. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. Platón y Sócrates valoran la razón sobre lo sensible (los sentidos) y tienen una mirada finalista de la vida. Platón y Sócrates valoran la comprensión sobre lo sensible (los sentidos) y tienen una mirada finalista de la vida. Platón y Sócrates valoran la práctica sobre lo sensible (los sentidos) y tienen una mirada finalista de la vida. Platón y Sócrates valoran la emoción sobre lo sensible (los sentidos) y tienen una mirada finalista de la vida. Platón y Sócrates valoran la razón sobre lo sensible (los sentidos) y tienen una mirada fatalista de la vida.

50. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta?. La ética tiene que ver con lo plural, como se expresa la más de las veces, tiene que ver con el "yo". La ética tiene que ver con lo personal, como se expresa la más de las veces, tiene que ver con el "yo". La ética tiene que ver con lo innato, como se expresa la más de las veces, tiene que ver con el "yo". La ética tiene que ver con lo singular, como se expresa la más de las veces, tiene que ver con el "yo". La ética tiene que ver con lo parental, como se expresa la más de las veces, tiene que ver con el "yo".

51. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. Según la ética, soy responsable de lo que decida hacer, resta definir el "qué" de mi accionar. Según la ética soy responsable de lo que decida hacer, resta definir el contenido de esa obligación para mí: el "cómo" de mi accionar. Según la ética, soy irresponsable de lo que decida hacer, resta definir el contenido de esa obligación para mí: el "qué" de mi accionar. Según la ética, soy responsable de lo que decida pensar, resta definir el contenido de esa obligación para mí: el "qué" de mis pensamientos. Según la ética soy responsable de lo que no decida hacer, resta definir el contenido de esa obligación para mí: el "qué" de mi accionar.

52. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificado. Es suficiente conocer el bien y también saber aplicarlo. No es suficiente conocer la regla, sino también saber aplicarla. No es suficiente conocer el bien, sino también saber aplicarlo. No es suficiente conocer el orden, sino también saber aplicarlo. No es suficiente conocer el código ético, sino también saber aplicarlo.

53. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? Verificada final. Platón trabaja el concepto del ideal del yo, donde se inscribe un significante que apacigua los grupos. En el líder se deposita el ideal. En “Psicología de las masas”, Freud trabaja el concepto del ideal del yo, donde se inscribe un significante que apacigua los grupos humanos. Lacan trabaja el concepto del ideal del yo, donde se inscribe un significante que apacigua los grupos. En el líder se deposita el ideal. Aristóteles trabaja el concepto del ideal del yo, donde se inscribe un significante que apacigua los grupos. En el líder se deposita el ideal. Kant trabaja el concepto del ideal del yo, donde se inscribe un significante que apacigua los grupos. En el líder se deposita el idea.

54. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. Para Aristóteles todas las cosas persiguen una razón. No existe el sinsentido (muy diferente a Nietzsche). Para Aristóteles todas las cosas persiguen un fin. No existe el sinsentido (muy diferente a Nietzsche). Para Aristóteles todas las cosas persiguen una causa. No existe el sinsentido (muy diferente a Nietzsche). Para Aristóteles todas las cosas persiguen un resultado. No existe el sinsentido (muy diferente a Nietzsche). Para Aristóteles todas las cosas persiguen una meta. No existe el sinsentido (muy diferente a Nietzsche).

55. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. Aristóteles postula que los hombres tenemos 3 dimensiones: vegetativa, sensitiva y racional. Aristóteles postula que los hombres tenemos 3 entidades: vegetativa, sensitiva y racional. Aristóteles postula que los hombres tenemos 3 vidas: vegetativa, sensitiva y racional. Aristóteles postula que los hombres tenemos 3 aspectos: vegetativa, sensitiva y racional. Aristóteles postula que los hombres tenemos 3 almas: vegetativa, sensitiva y racional.

56. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. Solo el animal tiene normas básicas sin las cuales no podría pensar, son los valores éticos que orientan su comportamiento y sus elecciones. Solo el sabio tiene normas básicas sin las cuales no podría pensar, son los valores éticos que orientan su comportamiento y sus elecciones. Solo el filósofo tiene normas básicas sin las cuales no podría pensar, son los valores éticos. Solo el varón tiene normas básicas sin las cuales no podría pensar, son los valores éticos que orientan su comportamiento y sus elecciones. Solo el hombre tiene normas básicas sin las cuales no podría pensar, son los valores éticos.

57. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta? verificada. Lacan plantea que el cachorro humano, en su formación, depende de un Otro que lo reconozca como humano antes de serlo, para incluirlo en la cultura. Lacan plantea que el hombre, en su origen, depende del Otro, de que éste lo aloje y le devuelva una imagen anticipada de completud. Lacan plantea que el cachorro humano, en su origen, depende de un sujeto que lo reconozca como humano antes de serlo, para incluirlo en la cultura. Lacan plantea que el cachorro humano, en su devenir, depende de un Otro que lo reconozca como humano antes de serlo, para incluirlo en la cultura. Lacan plantea que el cachorro humano, en su origen, depende de un padre que lo reconozca como humano antes de serlo, para incluirlo en la cultura.

58. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? Verificada final. Lacan establece que el cachorro humano, en su origen, depende del Otro, de que éste lo aloje y le devuelva una imagen anticipada de la sociedad. Lacan establece que el cachorro humano, en su origen, depende del Otro, de que éste lo aloje y le devuelva una imagen anticipada del mundo. Lacan establece que el cachorro humano, en su origen, depende del Otro, de que éste lo aloje y le devuelva una imagen anticipada del futuro. Lacan establece que el cachorro humano, en su origen, depende del Otro, de que éste lo aloje y le devuelva una imagen anticipada de su lugar en la cultura. Lacan establece que el cachorro humano, en su origen, depende del Otro.

59. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. Según Lacan, ese Otro con mayúscula cumple un rol civilizador incorporando al infans al orden de lo pensante, interpretando la pulsión en el mundo del lenguaje y acotándola a través de él. Según Lacan, ese Otro con mayúscula cumple un rol civilizador incorporando al infans al orden de lo simbólico. Según Lacan, ese Otro con mayúscula cumple un rol civilizador incorporando al infans al orden de lo racional, interpretando la pulsión en el mundo del lenguaje y acotándola a través de él. Según Lacan, ese Otro con mayúscula cumple un rol civilizador incorporando al infans al orden de lo social, interpretando la pulsión en el mundo del lenguaje y acotándola a través de él. Según Lacan, ese Otro con mayúscula cumple un rol civilizador incorporando al infans al orden de lo natural de la especie, interpretando la pulsión en el mundo del lenguaje y acotándola a través de él.

60. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. Según Lacan, la escucha de quien cumple la función materna motoriza la demanda, la cual no puede satisfacerse por completo debiendo ser reemplazada por otras cosas, aunque nunca cese el sujeto en su búsqueda. Según Lacan, la ausencia de quien cumple la función materna motoriza la demanda. Según Lacan, la llegada de quien cumple la función materna motoriza la demanda, la cual no puede satisfacerse por completo debiendo ser reemplazada por otras cosas, aunque nunca cese el sujeto en su búsqueda. Según Lacan, la mirada de quien cumple la función materna motoriza la demanda, la cual no puede satisfacerse por completo debiendo ser reemplazada por otras cosas, aunque nunca cese el sujeto en su búsqueda.

61. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. El actuar éticamente a la vez que me empodera, me genera una tranquilidad, la tranquilidad de un deber. El actuar éticamente a la vez que me empodera, me genera una alegría en el espíritu. El actuar éticamente a la vez que me empodera, me genera la dicha de realizar lo correcto. El actuar éticamente a la vez que me empodera, me genera una exigencia, la exigencia de un deber. El actuar éticamente a la vez que me empodera, me genera una dicha por la tarea cumplida.

62. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? Verificada final. Para Kant hay que superar la versión filosófica de lo universal (griegos) y la moral cristiana a través del Nihilismo, aceptar la nada. Para Aristóteles hay que superar la versión filosófica de lo universal (griegos) y la moral cristiana a través del Nihilismo, aceptar la nada. Para Freud hay que superar la versión filosófica de lo universal (griegos) y la moral cristiana a través del Nihilismo, aceptar la nada. Para Nietzsche hay que superar la versión filosófica de lo universal (griegos). Para Platón hay que superar la versión filosófica de lo universal (griegos) y la moral cristiana a través del Nihilismo, aceptar la nada.

63. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. Lo que pulsa en el sujeto no es sólo el placer, sino esa tensión permanente entre la pulsión de vida (eros) y la pulsión de muerte (tánatos). Lo que pulsa en el sujeto no es sólo el placer, sino esa tensión permanente entre el bien y el mal. Lo que pulsa en el sujeto no es sólo el placer, sino esa tensión permanente entre la moral y lo inmoral. Lo que pulsa en el sujeto no es sólo el placer, sino esa tensión permanente entre la justicia y la injusticia.

64. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. El sujeto de la enunciación, el sujeto del lenguaje es el que debe hacerse responsable de las respuestas que encuentre y la traducción de éstas en su forma de relacionarse con los otros. El sujeto de la enunciación, el sujeto del lenguaje es el que debe hacerse responsable de las respuestas que encuentre. El sujeto de la enunciación, el sujeto del lenguaje es el que debe hacerse responsable de las respuestas que encuentre y la traducción de éstas en su forma de resolver los problemas que acontezcan. El sujeto de la enunciación, el sujeto del lenguaje es el que debe hacerse responsable de las respuestas que encuentre y la traducción de éstas en su forma de encarar la vida. El sujeto de la enunciación, el sujeto del lenguaje es el que debe hacerse responsable de las respuestas que encuentre y la traducción de éstas en su forma de razonar.

65. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificado. La conciencia moral está sostenida en el sentimiento de culpa y la tensión entre el superyó y el ego. La conciencia moral está sostenida en el sentimiento de culpa y la tensión entre el superyó y el yo. La conciencia moral está sostenida en el sentimiento de culpa y la tensión entre el superyó y la razón. La conciencia moral está sostenida en el sentimiento de culpa y la tensión entre el superyó y la cultura. La conciencia moral está sostenida en el sentimiento de culpa y la tensión entre el ego y el yo.

66. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificado. Kant establece que ambas corrientes, el racionalismo y el empirismo, forman parte del vanguardismo. Kant establece que ambas corrientes, el racionalismo y el empirismo, forman parte del Realismo. Kant establece que ambas corrientes, el racionalismo y el empirismo, forman parte del conservadurismo. Kant establece que ambas corrientes, el racionalismo y el empirismo, forman parte del cubismo. Kant establece que ambas corrientes, el racionalismo y el empirismo, forman parte del modernismo.

67. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? Verificada final. Kant expresa que lo determinante en el acto de conocer es la razón del sujeto, es decir, que conocer implica acción, praxis, siendo el sujeto es el que construye la realidad. Kant expresa que lo determinante en el acto de conocer el objeto, es decir, que conocer implica acción, praxis, siendo el sujeto es el que construye la realidad. Para Kant conocer implica acción, praxis y que es el sujeto es el que construye la realidad. Kant expresa que lo determinante en el acto de conocer es la capacidad cognitiva del sujeto, es decir, que conocer implica acción, praxis, siendo el sujeto es el que construye la realidad. Kant expresa que lo determinante en el acto de conocer es el sujeto y el objeto, es decir, que conocer implica acción, praxis, siendo el sujeto es el que construye la realidad.

68. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta?. Freud no se distancia de la moralidad kantiana en el punto en que Kant aboga por una moral del sacrificio. Freud no se distancia de las moralidades griegas, pues se trata de un placer moderado, aliado al logos y la razón. Freud se diferencia de las moralidades griegas, pues se trata de un placer moderado, aliado al logos y la razón. Freud se distancia de la moralidad kantiana en el punto en que Kant aboga por una moral del sacrificio, pero no se diferencia de las moralidades griegas, pues se trata de un placer moderado, aliado al logos y la razón. Freud no se distancia de la moralidad kantiana, pero se diferencia de las moralidades griegas, pues se trata de un placer moderado, aliado al logos y la razón.

69. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. Según Freud, estructuralmente la dicha no es posible, porque el sufrimiento amenaza desde tres fuentes: el cuerpo, el mundo exterior y la razón. Según Freud, estructuralmente la dicha no es posible, porque el sufrimiento amenaza desde tres fuentes: el cuerpo, el mundo exterior y la tragedia. Según Freud, estructuralmente la dicha no es posible, porque el sufrimiento amenaza desde tres fuentes: el cuerpo, el mundo exterior y insoportable levedad del ser. Según Freud, estructuralmente la dicha no es posible, porque el sufrimiento amenaza desde tres fuentes: el cuerpo, el mundo exterior y la muerte. Según Freud, el cuerpo amenaza a la dicha porque está destinado a la miseria y a la disolución.

70. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? Verificada final. El principio del placer es lo que pulsa la vida, pero este es irrealizable, porque cada sujeto es único. El principio del placer es lo que pulsa la vida, pero este es irrealizable, porque el futuro es incierto. El principio del placer es lo que pulsa la vida, pero este es irrealizable. El principio del placer es lo que pulsa la vida, pero este es irrealizable, porque el futuro es impredecible. El principio del placer es lo que pulsa la vida, pero este es irrealizable, porque el hombre no lo puede todo.

71. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? verificada. Si somos capaces de aceptar esa nada, dejar de refugiarnos en la creencia del más allá y deshacernos de las ataduras de la religión y la moral, vamos a ser “superhombres”. Si somos capaces de aceptar la inmensidad, dejar de refugiarnos en la creencia del más allá y deshacernos de las ataduras de la religión y la moral, vamos a ser “superhombres”. Si somos capaces de aceptar el todo, dejar de refugiarnos en la creencia del más allá y deshacernos de las ataduras de la religión y la moral, vamos a ser “superhombres”. Si somos capaces de aceptar el fin, dejar de refugiarnos en la creencia del más allá y deshacernos de las ataduras de la religión y la moral, vamos a ser “superhombres”. Si somos capaces de aceptar la finitud del hombre, dejar de refugiarnos en la creencia del más allá y deshacernos de las ataduras de la religión y la moral, vamos a ser “superhombres”.

72. ¿Cuál de estas afirmaciones es correcta? Verificada final. La técnica (techné) es el saber pensar en el campo de la póiesis, la producción, el efectuar (facere), este saber hacer tiene su modelo en la copia producida, por ejemplo, un edificio, un algoritmo, una inversión. La técnica (techné) es el saber construir en el campo de la póiesis, la producción, el efectuar (facere), este saber hacer tiene su modelo en la copia producida, por ejemplo, un edificio, un algoritmo, una inversión. La técnica (techné) es el saber hacer en el campo de la póiesis, la producción, el efectuar (facere). La técnica (techné) es el saber decidir en el campo de la póiesis, la producción, el efectuar (facere), este saber hacer tiene su modelo en la copia producida, por ejemplo, un edificio, un algoritmo, una inversión. La técnica (techné) es el saber preguntar en el campo de la póiesis, la producción, el efectuar (facere), este saber hacer tiene su modelo en la copia producida, por ejemplo, un edificio, un algoritmo, una inversión.

73. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta?. La moralidad es una dimensión fundamental para juzgar la rectitud de una norma o decisión y se manifiesta como un sentimiento plenitud existencial. La moralidad es una dimensión fundamental para juzgar la rectitud de una norma o decisión y se manifiesta como un sentimiento del ser. El sujeto moral es aquel que direcciona sus conductas hacia lo que se denomina concepto de bien. La moralidad es una dimensión fundamental para juzgar la rectitud de una norma o decisión y se manifiesta como un sentimiento culpa. La moralidad es una dimensión fundamental para juzgar la rectitud de una norma o decisión y se manifiesta como un sentimiento de responsabilidad.

74. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? verificada. La capacidad intelectual radica en el acumulado de saberes que, en el marco de su profesión, le otorgan a la persona en ejercicio ciertas condiciones específicas que lo habilitan para llevar a cabo su vida. La capacidad intelectual radica en el acumulado de saberes que, en el marco de su profesión, le otorgan a la persona en ejercicio ciertas condiciones específicas que lo habilitan para llevar a cabo su vocación. La capacidad intelectual radica en el acumulado de saberes que, en el marco de su profesión, le otorgan a la persona en ejercicio ciertas condiciones específicas que lo habilitan para llevar a cabo su quehacer. La capacidad intelectual radica en el acumulado de experiencias que, en el marco de su profesión, le otorgan a la persona en ejercicio ciertas condiciones específicas que lo habilitan para llevar a cabo su quehacer. La capacidad intelectual radica en el acumulado de vivencias que, en el marco de su profesión, le otorgan a la persona en ejercicio ciertas condiciones específicas que lo habilitan para llevar a cabo su quehacer.

75. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? verificada. La capacidad física se refiere principalmente a la salud y el cuidado del cuerpo, que debemos mantener lo mejor posible. La capacidad física se refiere principalmente a la salud y el cuidado del espíritu, que debemos mantener lo mejor posible, pues es un aspecto fundamental para el ejercicio de nuestra profesión. La capacidad física se refiere principalmente a la salud y el cuidado de la mente, que debemos mantener lo mejor posible, pues es un aspecto fundamental para el ejercicio de nuestra profesión. La capacidad física se refiere principalmente a la salud y el cuidado del ambiente, que debemos mantener lo mejor posible, pues es un aspecto fundamental para el ejercicio de nuestra profesión. La capacidad física se refiere principalmente a la salud y el cuidado del entorno, que debemos mantener lo mejor posible, pues es un aspecto fundamental para el ejercicio de nuestra profesión.

76. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. Las leyes son el instrumento fundamental para regular el ejercicio profesional, determinar los derechos y obligaciones de los profesionales y garantizar que los mismos se escriban en todas las organizaciones. Las leyes son el instrumento fundamental para regular el ejercicio profesional. Las leyes son el instrumento fundamental para regular el ejercicio profesional, determinar los derechos y obligaciones de los profesionales y garantizar que los mismos se manifiesten. Las leyes son el instrumento fundamental para regular el ejercicio profesional, determinar los derechos y obligaciones de los profesionales y garantizar que los mismos se sepan. Las leyes son el instrumento fundamental para regular la relación entre colegas, determinar los derechos y obligaciones de los profesionales y garantizar que los mismos se cumplan.

77. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. La ley 26.657 pone de manifiesto la visibilización y afirmación del reconocimiento del derecho de todos a la salud, en el campo puntual de la ciencia. La ley 26.657 legisla sobre Conflictos de salud. La ley 26.657 pone de manifiesto la visibilización y afirmación del reconocimiento del derecho de todos a la salud, en el campo puntual de la salud. La ley 26.657 pone de manifiesto la visibilización y afirmación del reconocimiento del derecho de todos a la salud, en el campo puntual de la salud pública. La ley 26.657 pone de manifiesto la visibilización y afirmación del reconocimiento del derecho de todos a la salud, en el campo puntual de la epidemiología.

78. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correctas? verif. La ley 26.657 se centra fundamentalmente en el reconocimiento de los individuos como enfermos. La ley 26.657 se centra fundamentalmente en el reconocimiento de los individuos como sujetos pasibles de derecho y la consolidación de una modalidad diametralmente opuesta a la forma de encarar la problemática de la salud mental hasta entonces. La ley 26.657 se centra fundamentalmente en el reconocimiento de los individuos como pacientes. La ley 26.657 se centra fundamentalmente en el reconocimiento de los individuos como incapaces. La ley 26.657 se centra fundamentalmente en el reconocimiento de los individuos como sujetos pasibles de derecho.

79. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta?. El ethos profesional es un conjunto de disposiciones que se activa frente a situaciones socio-morales que surgen en el ejercicio de la profesión y que frecuentemente no se ven como problemáticas por falta de educación. La ética profesional involucra la eticidad de la profesión, la moralidad y el comportamiento moral en el campo de la profesión. El ethos profesional es un conjunto de disposiciones que se activa frente a situaciones socio-morales que surgen en el ejercicio de la profesión y que frecuentemente no se ven como problemáticas por falta de expertiz. El ethos profesional es un conjunto de disposiciones que se activa frente a situaciones socio-morales que surgen en el ejercicio de la profesión y que frecuentemente no se ven como problemáticas por falta de formación. El ethos profesional es un conjunto de disposiciones que se activa frente a situaciones socio-morales que surgen en el ejercicio de la profesión y que frecuentemente no se ven como problemáticas por falta de capacidad.

80. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? verificada. Un punto nodal de la reforma de la ley 26.657 es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”, que hace referencia a la imposición de atención de personas con padecimiento mental en hospitales. Un punto nodal de la reforma de la ley 26.657 es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”, que hace referencia a la imposición de atención de personas con padecimiento mental en hospitales o clínicas polivalentes, generales. Un punto nodal de la reforma de la ley 26.657 es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”, que hace referencia a la imposición de atención de personas con padecimiento mental en hospitales o clínicas. Un punto nodal de la reforma de la ley 26.657 es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”, que hace referencia a la imposición de atención de personas con padecimiento mental en hospitales de gestión privada. Un punto nodal de la reforma de la ley 26.657 es lo que podemos denominar como la “desmanicomialización”, que hace referencia a la imposición de atención de personas con padecimiento mental en hospitales públicos.

81. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? Verificada final. El punto principal de la reforma de la ley 26.657 debe rondar alrededor de un tratamiento que ponga eje en entender a la persona como paciente autónomo. El punto principal de la reforma de la ley 26.657 debe rondar alrededor de un tratamiento que ponga eje en entender a la persona como un paciente. El punto principal de la reforma de la ley 26.657 debe rondar alrededor de un tratamiento que ponga eje en entender a la persona como un ser humano. El punto principal de la reforma de la ley 26.657 debe rondar alrededor de un tratamiento que ponga eje en entender a la persona como un ciudadano. El punto principal de la reforma de la ley 26.657 debe rondar alrededor de un tratamiento que ponga eje en entender a la persona como un sujeto de derecho.

82. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? verificada. El derecho a la privacidad es un tema demasiado amplio que abarca aspectos legales, sociales, civiles, de salud pública y de ciencia. El derecho a la privacidad es un tema demasiado amplio que abarca aspectos legales, sociales, civiles, de salud pública, etc. El derecho a la privacidad es un tema demasiado amplio que abarca aspectos legales, sociales, civiles, de salud pública y de filosofía. El derecho a la privacidad es un tema demasiado amplio que abarca aspectos legales, sociales, civiles, de salud pública y de amor. El derecho a la privacidad es un tema demasiado amplio que abarca aspectos legales, sociales, civiles, de salud pública y de bienestar.

83. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? Verificada final. La confidencialidad es un derecho del paciente e implica una responsabilidad por parte del profesional legal. La confidencialidad es un derecho del paciente. La confidencialidad es un derecho profesional de la salud. La confidencialidad es un derecho del paciente e implica también una responsabilidad de su parte. La confidencialidad implica una responsabilidad por parte del paciente.

84. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta?. La Interdisciplina permite elaborar preguntas allí donde el pensamiento objetivo, de causa y efecto, determina una respuesta, pero la intervención interdisciplinaria no admite la combinación e interrogación de los discursos disciplinarios en la demarcación de los problemas. La Interdisciplina no permite elaborar preguntas allí donde el pensamiento objetivo, de causa y efecto. La intervención interdisciplinaria no admite la combinación e interrogación de los discursos disciplinarios en la demarcación de los problemas. La Interdisciplina permite elaborar preguntas allí donde el pensamiento objetivo, de causa y efecto, determina una respuesta, porque la intervención interdisciplinaria admite la combinación e interrogación de los discursos disciplinarios en la demarcación de los problemas. La Interdisciplina permite elaborar preguntas allí donde el pensamiento objetivo, de causa y efecto, determina una respuesta, pero la intervención interdisciplinaria no admite su implementación.

85. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. Por lo general, la función del comité de ética requiere de reuniones periódicas de resolución de conflictos, su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en saberes organizacionales. Por lo general, la función del comité de ética requiere de reuniones periódicas de resolución de conflictos, su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en saberes. Por lo general, la función del comité de ética requiere de reuniones periódicas de resolución de conflictos, su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en los principios fundamentales. Por lo general, la función del comité de ética requiere de reuniones periódicas de resolución de conflictos, su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en valores universales. Por lo general, la función del comité de ética requiere de reuniones periódicas de resolución de conflictos.

86. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? verificada. La moralidad del profesional consiste en los procedimientos de juicio conforme a los cuales el profesional, en cada caso, decide su intervención. La moralidad del profesional consiste en los procedimientos de juicio conforme a los cuales el profesional, en cada caso, asume su rol. La ética fundamental del profesional es la ética de la responsabilidad, de los compromisos asumidos y de las consecuencias del accionar reconociendo los efectos que conllevan en los otros, tanto los positivos como los negativos. La moralidad del profesional consiste en los procedimientos de juicio conforme a los cuales el profesional, en cada caso, es demandado a cumplir su función. La eticidad es el conjunto de ideas acerca de las acciones y prácticas que en la profesión merecen el calificativo de “buenas”, así como los valores que caracterizan la causa de la elección profesional.

87. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? verificada. Desde nuestra perspectiva, el concepto de carácter consideramos que se encuentra íntimamente emparentado con el concepto de moral, pues hace referencia a los valores de los profesionales. Desde nuestra perspectiva, consideramos que el concepto de carácter se encuentra íntimamente emparentado con el concepto de moral, ya que tiene implicancia en el modo en que se va a realizar el ejercicio de la vocación. Desde nuestra perspectiva, el concepto de carácter consideramos que se encuentra íntimamente emparentado con el concepto de moral, ya que tiene implicancia en el modo en que se va a realizar el ejercicio de la carrera. Desde nuestra perspectiva, consideramos que el concepto de carácter se encuentra íntimamente emparentado con el concepto de moral, ya que tiene implicancia en el modo en que se va a realizar el ejercicio de la vida. Desde nuestra perspectiva, el concepto de carácter consideramos que se encuentra íntimamente emparentado con el concepto de vida útil, ya que tiene implicancia en el modo en que se va a realizar el ejercicio de la profesión.

88. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta? Verificada final. La moral profesional se puede concebir como un área orientada en códigos y otras normas de relacionarse que se aplica a todas las profesiones. La moral profesional se puede concebir como un área orientada en códigos y otras normas de conducta que se aplica a todas las carreras. La moral profesional se puede concebir como un área orientada en códigos y otras normas de convivencia que se aplica a todas las profesiones. La moral profesional se puede concebir como un área orientada en códigos y otras normas de conducta que se aplica a todas las asignaturas. La moral profesional se puede concebir como un área orientada en códigos y otras normas de conducta que se aplica a todas las profesiones.

89. ¿Cuál de estas afirmaciones consideras correcta?. Básicamente el consentimiento informado es la información que se le brinda al paciente o sujeto participe de una investigación sobre las características de los procedimientos y cuáles son las prácticas que se realizarán sobre la sociedad. Básicamente el consentimiento informado es la información que se le brinda al paciente o sujeto participe de una investigación sobre las características de los procedimientos y cuáles son las prácticas que se realizarán sobre él. Básicamente el consentimiento informado es la información que se le brinda al paciente o sujeto participe de una investigación sobre las características de los procedimientos y cuáles son las prácticas que se realizarán sobre el entorno. Básicamente el consentimiento informado es la información que se le brinda al paciente o sujeto participe de una investigación sobre las características de los procedimientos y cuáles son las prácticas que se realizarán sobre la cultura. Básicamente el consentimiento informado es la información que se le brinda al paciente o sujeto participe de una investigación sobre las características de los procedimientos y cuáles son las prácticas que se realizarán sobre él.

90. Determinar cuál respuesta es correcta: verificada. El objetivo primordial de la ética profesional es trabajar en conjunto por el bienestar de la nación. El objetivo primordial de la ética profesional es trabajar en conjunto por el bienestar de público conocimiento. El objetivo primordial de la ética profesional es trabajar en conjunto por el bienestar de todos. El objetivo primordial de la ética profesional es trabajar en conjunto por el bienestar de los niños. El objetivo primordial de la ética profesional es trabajar en conjunto por el bienestar de algunos.

91. Determinar cuál respuesta es correcta: verificada. El secreto profesional consiste en no revelar a sus familiares una información propiciada por el paciente. El secreto profesional consiste en mantener en secreto una información propiciada por el paciente. El secreto profesional consiste en no mantener en secreto una información propiciada por el paciente. El secreto profesional consiste en no revelar a la comunidad una información propiciada por el paciente. El secreto profesional consiste en mantener en secreto hasta que termine el tratamiento una información propiciada por el paciente.

92. Determinar cuál respuesta es correcta: verificada. Desde una perspectiva crítica, se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado. Desde el comportamiento profesional, se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado. Desde una perspectiva social, se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado. Desde una perspectiva humanística se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado. Desde una perspectiva relativa, se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado.

93. Determinar cuál respuesta es correcta: verificada. La libertad negativa es la libertad que no admite interferencia ni coerciones externas. La libertad negativa es la libertad que no admite interferencias de orden subjetivo. La libertad negativa es la libertad que no admite interferencias morales. La libertad negativa es la libertad que no admite interferencias de acción. La libertad negativa es la libertad que no admite interferencias de pensamiento.

94. Determinar cuál respuesta es correcta en relación al código de ética: verificada. Su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en valores y principios organizacionales. Su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en valores y principios cívicos. Su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en valores y principios éticos. Su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en valores y principios sociales. Su razón de ser se orienta hacia el fortalecimiento de una cultura organizacional basada en valores y principios fundamentales.

95. Determinar cuál respuesta es correcta: verificada. La legislación debe servirnos para potencia nuestra reflexión a los fines de orientar nuestra tarea hacia el bien organizacional. La legislación debe servirnos para potencia nuestra reflexión a los fines de orientar nuestra tarea hacia el bien de la institución. La legislación debe servirnos para potencia nuestra reflexión a los fines de orientar nuestra tarea hacia el bien social. La legislación debe servirnos para potencia nuestra reflexión a los fines de orientar nuestra tarea hacia el bien común. La legislación debe servirnos para potencia nuestra reflexión a los fines de orientar nuestra tarea hacia el bien personal.

96. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas y cuáles no? Verificada final. Freud en el malestar de la cultura (1929) se pregunta cuál es el fin de la vida de un sujeto, estableciendo que a priori sería conseguir éxito. Freud en el malestar de la cultura (1929) se pregunta cuál es el fin de la vida de un sujeto, estableciendo que a priori sería conseguir prestigio social. Freud en el malestar de la cultura (1929) se pregunta cuál es el fin de la vida de un sujeto. Freud en el malestar de la cultura (1929) se pregunta cuál es el fin de la vida de un sujeto, estableciendo que a priori sería la fama. Freud en el malestar de la cultura (1929) se pregunta cuál es el fin de la vida de un sujeto, estableciendo que a priori sería conseguir la dicha y poder preservarla.

97. Determinar cuáles son las respuestas correctas. Verificada final. Una causa del sufrimiento inevitable es la insuficiencia de las normas que regulan los vínculos. La tercera causa del sufrimiento surge de la insuficiencia de las multas que regulan los vínculos. La tercera fuente del sufrimiento inevitable son los vínculos humanos. La tercera causa del sufrimiento inevitable surge de la insuficiencia de las sanciones. La tercera causa del sufrimiento inevitable surge de la insuficiencia de las ideas que regulan los vínculos.

98. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas y cuáles no? Verificada final. La profesión se ejerce en el marco de instituciones, salvo cuando el profesional ejerza libremente. Se entiende por profesión un conjunto de competencias y saberes sancionados de modo privado. Se entiende por profesión un conjunto de competencias y saberes sancionados socialmente, aplicados en la realización de actividades y prácticas ejercidas públicamente para cumplir con una función social. El ejercicio de la profesión es la vía para la obtención de ingresos que permiten satisfacer las necesidades del o la profesional y su familia. Se entiende por profesión un conjunto de competencias y saberes sancionados socialmente, aplicados en la realización de actividades y prácticas ejercidas públicamente para cumplir con una función familiar.

99. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? Verificada final. Los códigos incluyen a la ética general, pero son distintos de ésta, pues regulan de manera formal y por escrito siendo, por lo general. Al igual que la ética, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una profesión. Al igual que la ética profesional, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una profesión. Al igual que la ética profesional, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una carrera. Al igual que la ética profesional, los códigos profesionales corrientemente contienen los valores más relevantes de una carrera académica.

100. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas y cuáles no? (sugerencia). La frónesis, traducida generalmente como prudencia, o como sabiduría práctica, es el saber hacer en el campo de acción. La frónesis, traducida generalmente como prudencia, o como sabiduría práctica, es el saber hacer en el campo de la razón. La frónesis, traducida generalmente como prudencia, o como sabiduría práctica, es el saber hacer en el campo de la duda existencial. La frónesis, traducida generalmente como prudencia, o como sabiduría práctica, es el saber hacer en el campo de la praxis. La frónesis, traducida generalmente como prudencia, o como sabiduría práctica, es el saber hacer en el Campo del obrar (ageré).

101. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas y cuáles no? verificada. Confucio y Sócrates definieron la conciencia como luz de la inteligencia para distinguir lo positivo de lo negativo. Confucio y Sócrates definieron la conciencia como luz de la inteligencia para distinguir la bondad y la maldad en el individuo. La conciencia fue definida en la antigüedad por Confucio en el siglo VI antes de la era común y después en el siglo V antes de la era común por Sócrates. Confucio y Sócrates definieron la conciencia como luz de la inteligencia para distinguir la verdad y la falsedad de las cosas. La conciencia fue definida por Confucio y después por Sócrates como luz de la inteligencia para distinguir el bien del mal.

102. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas?. La ética nos interroga sobre nuestras actitudes ante los demás, sobre algo a lo que solo mi conducta o accionar pueda darle origen y materialidad, se trata de algo muy diferente a lo sencillamente "dado. La ética nos interroga sobre algo que aún no es, que no se ha cumplido todavía, que quizá no se cumpla nunca. La ética nos interroga sobre nuestra manera de pensar sobre la bondad, sobre algo a lo que solo mi conducta o accionar pueda darle origen y materialidad, se trata de algo muy diferente a lo sencillamente "dado". La ética nos interroga sobre el futuro. La ética nos interroga sobre el presente de cada sujeto, sobre algo a lo que solo mi conducta o accionar pueda darle origen y materialidad, se trata de algo muy diferente a lo sencillamente "dado".

103. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? Verificada final. Las preguntas de orden legal, son aquellas que se interrogan, por ejemplo, sobre qué debo hacer para construir un edificio, para realizar una operación matemática o para multiplicar mis ingresos. Las preguntas de orden moral, son aquellas que se interrogan, por ejemplo, sobre qué debo hacer para construir un edificio, para realizar una operación matemática o para multiplicar mis ingresos. Las preguntas de orden social, son aquellas que se interrogan, por ejemplo, sobre qué debo hacer para construir un edificio, para realizar una operación matemática o para multiplicar mis ingresos. Las preguntas sobre qué debo hacer de orden técnico, son aquellas que se interrogan, por ejemplo, sobre qué debo hacer para construir un edificio. Las preguntas de orden técnico, son aquellas que se interrogan, por ejemplo, sobre qué debo hacer para realizar una operación matemática.

104. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? Verificada final. El Racionalismo plantea que sólo se puede conocer a través de la observación (y hace juicios universales y necesarios). El Racionalismo plantea que sólo se puede conocer a través de la acción (y hace juicios universales y necesarios). El Racionalismo plantea que sólo se puede conocer a través de la razón (y hace juicios universales y necesarios). El Racionalismo plantea que sólo se puede conocer a través de la significación que le otorgamos a la realidad (y hace juicios universales y necesarios). El Racionalismo no desconoce la experiencia y los sentidos, pero establece que solo hay conocimiento contingente.

105. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? Verificada final. Error lo del racionalismo pero así da correcta. El empirismo plantea que sólo se puede conocer a través de la experiencia. El racionalismo se distancia del empirismo, que plantea que sólo se puede conocer a través de la razón. El racionalismo plantea que sólo se puede conocer a través de la experiencia. El racionalismo se distancia del empirismo, que plantea que sólo se puede conocer a través de la palabra. El racionalismo no se distancia del empirismo.

106. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? verificada. La acción moral, no necesita una justificación fuera de sí. La acción moral posee un valor es intrínseco. La acción moral, no necesita una justificación fuera de sí, pues su valor es externo. El hacer técnico, no necesita una justificación fuera de sí, pues su valor es intrínseco, mientras que la acción moral recibe su justificación y valor de afuera, del producto al cual sirve como un medio. La acción moral, necesita una justificación fuera de sí, pues su valor es intrínseco, mientras que el hacer técnico recibe su justificación y valor de afuera, del producto al cual sirve como un medio.

107. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? Verificada final. La dimensión del deseo es un concepto trascendental para los psicopedagogos, pues a través de éste se motoriza la apertura a lo novedoso, al encuentro con el otro, es decir, a la felicidad. La dimensión del deseo es un concepto trascendental para los psicopedagogos, pues a través de éste se motoriza la apertura a lo novedoso, al encuentro con el otro, es decir, a la verdad. La dimensión del deseo es un concepto trascendental para los psicopedagogos, pues a través de éste se motoriza la apertura a lo novedoso, al encuentro con el otro, es decir, a la sabiduría. La dimensión del deseo es un concepto trascendental para los psicopedagogos, pues a través de éste se motoriza la apertura a lo novedoso. La dimensión del deseo es un concepto trascendental para los psicopedagogos.

108. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? verificada. Para Kant la verdad es independiente de la experiencia, venimos con ella, es una estructura a priori, un molde con el que nacemos. Para Kant conocer implica 2 cosas: forma y materia. Para Kant la vida es independiente de la experiencia, venimos con ella, es una estructura a priori, un molde con el que nacemos. Para Kant la razón es independiente de la experiencia, venimos con ella, es decir, una estructura a priori, un molde con los que nacemos. Para Kant la naturaleza del hombre es independiente de la experiencia, venimos con ella, es una estructura a priori, un molde con el que nacemos.

109. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? verificada. En tanto asunto científico, el sujeto tiene capacidad para preguntarse cuando es libre de hacerlo en un lugar y un tiempo determinados. En tanto asunto ético, el sujeto no tiene capacidad para preguntarse cuando es libre de hacerlo en un lugar y un tiempo determinados. En tanto asunto ético, el sujeto tiene capacidad para preguntarse cuando no es libre de hacerlo en un lugar y un tiempo determinados. En tanto asunto ético, el sujeto tiene capacidad para preguntarse cuando es libre de hacerlo en un lugar y un tiempo determinados. En tanto asunto ético, no se trata de algo dado, sino de los interrogantes que echan luz sobre nuestra experiencia humana en general.

110. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? verificada. El imperativo kantiano nos prohíbe tratar a las personas como cosas. El imperativo kantiano es el que nos dice que debemos tratar a la humanidad en nuestra persona como en la de los demás siempre como un fin nunca como un medio. El imperativo kantiano es el que nos dice que debemos tratar a la humanidad en nuestra persona como en la de los demás siempre como un medio nunca como un fin. El imperativo kantiano es el que nos dice que debemos tratar a la humanidad en nuestra persona como en la de los demás siempre como una causa nunca como un medio. El imperativo kantiano es el que nos dice que debemos tratar a la humanidad en nuestra persona como en la de los demás siempre como una razón nunca como un medio.

111. ¿Cuáles de estas afirmaciones son correctas? verificada. Si me pregunto sobre cómo deben distribuirse los ingresos para que exista una sociedad más justa entonces estamos hablando de cuestionamientos subjetivos. Si me pregunto sobre cómo deben distribuirse los ingresos para que exista una sociedad más justa entonces estamos hablando de cuestionamientos sociales. Si me pregunto sobre cómo deben distribuirse los ingresos para que exista una sociedad más justa entonces estamos hablando de cuestionamientos técnicos. Si me pregunto si es correcto que el aborto sea una práctica legal entonces estamos hablando de cuestionamientos éticos. Si me pregunto sobre cómo deben distribuirse los ingresos para que exista una sociedad más justa estamos hablando de cuestionamientos éticos.

112. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? Verificada final. Elegir una profesión de modo consciente implica, entre otros, disponer del conocimiento de las otras profesiones similares. Elegir una profesión de modo consciente implica, entre otros, disponer del propio conocimiento de las fortalezas y preferencias vocacionales. Elegir una profesión de modo consciente implica, entre otros, disponer del propio conocimiento de las fortalezas y capacidades intelectuales. Elegir una profesión de modo consciente implica disponer de información específica de la profesión elegida y del conocimiento de las propias habilidades. Elegir una profesión de modo consciente implica, entre otros, disponer del propio conocimiento de las fortalezas, aspiraciones, capacidades, preferencias, habilidades y competencias de la propia persona.

113. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas?. Elegir una determinada profesión de manera consciente responde a la condición de poseer un acabado conocimiento de la profesión elegida, es decir, información específica, tal como características y determinaciones de la profesión. Elegir una determinada profesión de manera vocación responde a la condición de poseer un acabado conocimiento de la vocación elegida, es decir, información específica, tal como características y determinaciones de la profesión. Elegir una determinada profesión de manera consciente demanda poseer información específica, tal como características y determinaciones de la profesión elegida. Elegir una determinada actividad de manera consciente responde a la condición de poseer un acabado conocimiento de la actividad elegida, es decir, información específica, tal como características y determinaciones de la profesión. Elegir una determinada profesión de manera emotiva responde a la condición de poseer un acabado conocimiento de la profesión elegida, es decir, información específica, tal como características y determinaciones de la profesión.

114. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas?. La capacidad moral no es la ponderación del profesional en su condición de ser humano. La capacidad moral da una decencia, formalidad y condiciones de eticidad a la labor profesional. La capacidad moral es la ponderación del profesional en su condición de trabajador. La capacidad moral es la ponderación del profesional en su condición de ser pensante. La capacidad moral es la ponderación del profesional en su condición de ser humano.

115. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. La capacidad para elegir una determinada profesión es en esencia un acto que implica necesariamente de dependencia a la palabra de otro, responsabilidad y conciencia. La capacidad para elegir una determinada profesión, aquella que representa una elección que nos acompañará a lo largo de nuestra vida laborales, es en esencia un acto que implica necesariamente de opresión, responsabilidad y conciencia. La capacidad para elegir una determinada profesión es en esencia un acto que implica necesariamente de libertad, entre otros valores. La capacidad para elegir una determinada profesión es en esencia un acto que implica necesariamente responsabilidad y conciencia, entre otros valores. La capacidad para elegir una determinada profesión no es en esencia un acto que implica necesariamente de libertad, responsabilidad y conciencia.

116. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? (VERIFICADA). La formación profesional puede organizarse en dos maneras: una en lo que respecta a la experiencia profesional y otra orientada al desarrollo propiamente laboral. Por formación profesional ha de interpretarse el nivel de conocimiento que se le imparte a al sujeto que elige una profesión determinada. Por formación profesional ha de interpretarse el nivel de experiencia de que dispone sujeto que elige una profesión determinada. La formación profesional puede organizarse en dos maneras: una en lo que respecta a la experiencia y otra orientada al desarrollo propiamente laboral. La formación profesional puede organizarse en dos maneras: una en lo que respecta a la formación inicial y otra orientada al desarrollo propiamente laboral.

117. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. Un comité de ética está conformado generalmente por un conjunto de profesionales con formación específica en diferentes áreas, afines a los requerimientos de la organización o profesión que regulen. Un comité de ética está conformado generalmente por un conjunto de profesionales con formación legal. Un comité de ética tiene por objetivo promover reglas y mecanismos que guíen en el tratamiento de dilemas éticos, denuncias éticas y en temas relacionados con ésta, incluyendo normas y procedimientos. Un comité de ética está conformado generalmente por un conjunto de profesionales con formación contable. Un comité de ética está conformado generalmente por un conjunto de profesionales con formación inespecífica.

118. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. Se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado que permite analizar, juzgar y comprender el contexto en el que se actúa, adaptando los medios necesarios para responder a situaciones diversas. La posesión de competencias determina la globalidad del comportamiento del profesional ante los requerimientos, no dando respuestas rutinarias ni automáticas. Se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno organizado que no permite analizar, juzgar y comprender el contexto en el que se actúa. Se considera que la competencia es la manifestación de un poder externo organizado que permite analizar, juzgar y comprender el contexto en el que se actúa, adaptando los medios necesarios para responder a situaciones diversas. Se considera que la competencia es la manifestación de un poder interno desorganizado que permite analizar, juzgar y comprender el contexto en el que se actúa, adaptando los medios necesarios para responder a situaciones diversas.

119. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. El término competencia profesional se refiere al conjunto de experiencias necesarias para realizar roles y desarrollar situaciones de trabajo a los niveles requeridos en el empleo. El término competencia profesional se refiere al conjunto de capacidades necesarias para realizar roles y desarrollar situaciones de trabajo a los niveles requeridos en el empleo. El término competencia profesional se refiere al conjunto de valores morales necesarios para realizar roles y desarrollar situaciones de trabajo a los niveles requeridos en el empleo. El término competencia profesional se refiere al conjunto de saberes necesarios para realizar roles y desarrollar situaciones de trabajo a los niveles requeridos en el empleo. El término competencia profesional mediante las realizaciones profesionales y el dominio profesional de las mismas.

120. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. El término carácter proviene del griego y significa pasión y puede ser concebido también como un conglomerado de propiedades que hacen reconocible y diferenciable de las demás, a una determinada profesión. El término carácter proviene del griego y significa amor y puede ser concebido también como un conglomerado de propiedades que hacen reconocible y diferenciable de las demás, a una determinada profesión. El término carácter proviene del griego y significa profesión y puede ser concebido también como un conglomerado de propiedades que hacen reconocible y diferenciable de las demás, a una determinada profesión. El término carácter se refiere al sello personal de cada profesional o de cada profesión. Etimológicamente el término carácter proviene del griego y significa marca.

121. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. El objetivo primordial de la ética profesional es trabajar en conjunto por el bienestar de todos, es decir, no priorizar el beneficio individual en detrimento del bien común. El objetivo primordial de la ética médica es trabajar en conjunto por el bienestar de todos, es decir, no priorizar el beneficio individual en detrimento del bien común. El objetivo primordial de la ética es trabajar en conjunto por el bienestar de todos, es decir, no priorizar el beneficio individual en detrimento del bien común. El elemento principal en la conformación de la ética está fundamentado en las obligaciones morales que derivan de la cultura de la que somos parte. Indiscutiblemente el ser humano es, desde sus fundamentos. un ser social. vive inmerso en la sociedad y ella es la que le brinda los esquemas que le permitirán construir en sí mismo los éticos que lo constituyen.

122. ¿Cuáles de estas afirmaciones consideras correctas? verificada. Los principios del código son un marco de referencia; no pueden dictar, y de hecho no dictan, pautas de conductas a seguir en situaciones particulares. Los principios del código se expresan en afirmaciones generales con el fin de orientar la toma de decisiones éticas. Los principios del código son un marco de referencia; pueden dictar pautas de conductas a seguir en situaciones particulares. Los principios del código son un marco de referencia; no pueden dictar, y de hecho no dictan, pautas de convivencia a seguir en situaciones particulares. Los principios del código son un marco de referencia; no pueden dictar, y de hecho no dictan, pautas de conductas a seguir en situaciones generales.

123. Determinar cuáles son las respuestas correctas. Verificada final. Kant se posiciona en medio del Racionalismo y el Empirismo. Kant critica las corrientes del Racionalismo y el Empirismo. Kant critica las corrientes del Romanticismo y el Empirismo, pero se posiciona en medio de las dos. Kant enfatiza las corrientes del Racionalismo y el Empirismo, pero se posiciona en medio de las dos. Kant critica las corrientes del Objetivismo y el Empirismo, pero se posiciona en medio de las dos.

124. Determinar cuáles son las respuestas correctas. verificada. En el Racionalismo y el Empirismo, el sujeto cognoscente es una especie de espejo de la realidad. En el Racionalismo cuando conocemos, el sujeto cognoscente es una especie de máscara. En el Racionalismo y el Empirismo cuando conocemos lo que importa es el objeto. En el Empirismo cuando conocemos lo que importa es el sujeto del inconsciente. En el Racionalismo y el Empirismo cuando pensamos lo que importa es el objeto y no el sujeto.

125. Determinar cuáles son las respuestas correctas. verificada. Esa conciencia inmoral se sostiene en el sentimiento de culpa, y la tensión entre el superyó y el yo. Esa conciencia moral se sostiene en el sentimiento de culpa y la tensión entre el superyó y el ello. La conciencia moral está sostenida en el sentimiento de culpa, y la tensión entre el superyó y el yo. La conciencia amoral se sostiene en el sentimiento de culpa y la tensión entre el superyó y el yo. Hay un carácter ambivalente y contradictorio de la conciencia moral.

126. Determinar cuáles son las afirmaciones correctas. Qué es lo que debo hacer, puede formularse: qué debe hacer cierta persona de buena fe en mi lugar. Qué es lo que debo hacer, puede formularse: qué debe hacer dicha persona de buena fe en mi lugar. Qué es lo que debo hacer, puede formularse como: qué debe hacer toda persona de bien en mi lugar. Qué es lo que debo hacer, puede formularse: qué debe hacer alguna persona de buena fe en mi lugar. Qué es lo que debo hacer, puede formularse como: qué debe hacer toda persona de buena fe en mi lugar.

127. Determinar cuáles son las afirmaciones correctas. verificado. En la sociedad, se ponen de manifiesto las acciones de las personas y deben materializarse los ideales. En la sociedad, se ponen de manifiesto las creencias de las personas y deben materializarse los ideales. En la sociedad de la que somos parte, deben manifestarse los ideales. En la sociedad, se ponen de manifiesto las ideas de las personas y deben materializarse los ideales. En la sociedad, se ponen de manifiesto las circunstancias y deben materializarse los ideales.

128. Determinar cuáles de las respuestas son correctas: verificada. El elemento principal en la conformación de la ética propia está fundamentado en las obligaciones morales. Las obligaciones morales derivan de la cultura de la que somos parte. El elemento principal en la conformación de la ética social está fundamentado en las obligaciones morales. El elemento principal en la conformación de la disciplina propia está fundamentado en las obligaciones morales. El elemento accesorio en la conformación de la ética propia está fundamentado en las obligaciones morales.

129. Determinar cuáles de las respuestas son correctas: verificada. Conforme a contexto histórico en que se estudie se va a determinar qué es lo público y qué lo privado. El derecho a la privacidad se va construyendo en interacción con la familia que lo defina. El derecho a la privacidad se va construyendo en interacción con la sociedad y cultura que lo defina. El derecho a la privacidad se va construyendo en interacción con la familia y cultura que lo defina. El derecho a la privacidad se va construyendo en interacción con la educación y cultura que lo defina.

130. Determinar cuáles de las respuestas son correctas: verificada. Cuando hablamos de responsabilidad profesional incluimos las obligaciones al ejercer. Cuando hablamos de responsabilidad profesional incluimos las obligaciones hacia el paciente. Cuando hablamos de responsabilidad profesional incluimos las obligaciones del profesional. Cuando hablamos de responsabilidad profesional incluimos las obligaciones estudiadas. Cuando hablamos de responsabilidad profesional incluimos las obligaciones éticas.

131. Determinar cuáles de las respuestas son correctas: verificada final. Los códigos de ética son una manera de declarar y de hacer participar, a todo el colectivo, de la ética laboral. Los códigos de ética son una manera de declarar y de hacer participar, a todo el colectivo, de la ética profesional y de los valores de su profesión. Los códigos son una manera de declarar y de hacer participar, a todo el colectivo, de la ética general. Los códigos de ética son una manera de declarar y de hacer participar, a todo el colectivo, de la ética social. Los códigos son una manera de declarar y de hacer participar, a todo el colectivo, de la ética profesional.

132. Determinar cuáles de las respuestas son correctas: verificada. El individuo tiene derecho a exigir que se respete su derecho a la intimidad. El individuo tiene derecho a exigir que se respete su derecho a la intimidad de sus sentimientos. Los derechos íntimos deben ser respetados. Al igual que su honra e imagen. El individuo tiene derecho a exigir que se respete su derecho a la intimidad de su estado de ánimo. El individuo tiene derecho a exigir que se respete su derecho a la intimidad de su posición social.

133. Unir los conceptos para formular afirmaciones lógicas. Verificada final. La planeación de la carrera:. La formación continua:. La actualización profesional:. La correcta prestación profesional:. La formación de desarrollo profesional:. Se realiza la formación de desarrollo profesional:.

134. Une los conceptos de tal manera que obtengas una construcción de significación lógica. verificada. La copia producida:. La técnica práctica:. La frónesis:. Pertenece a la ética:. Carr. El sujeto:.

135. Une los conceptos de tal manera que obtengas una construcción de significación lógica. verificada. El sujeto de la enunciación:. El sujeto del lenguaje:. Los actos:. Las respuestas:. Las respuestas encontradas:. La pregunta sobre qué debo hacer:.

136. Unir los conceptos para formular afirmaciones lógicas. verificada. El aprendizaje:. Competencias profesionales:. El valor moral del profesional, como persona:. La capacidad intelectual:. La capacidad moral:. La capacidad física:.

137. Unir los conceptos para formular afirmaciones lógicas. Verificada final. Las creencias, valores e intenciones:. El ethos profesional se configura. Un conjunto de disposiciones:. Los modos de auto-regulación:. El ethos profesional:. La eticidad profesional:.

138. Unir los conceptos para formular afirmaciones lógicas. verificada. La responsabilidad es:. Existe una mayor demanda social:. La ética professional:. La confianza:.

139. Unir los conceptos para formular afirmaciones lógicas. La responsabilidad professional:. La responsabilidad es:. La ética professional:. Existe una mayor demanda social:. La responsabilidad professional:. La confianza:.

140. Une los conceptos de tal manera que obtengas una construcción de significación lógica. A Kant:. Conocer:. Para Kant:. La razón:. En el empirismo y racionalismo:.

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