Ética tema 2

¿En qué ámbito se sitúa fundamentalmente la ética?. La contemplación teórica. La acción humana. La naturaleza física. La lógica formal.

En un primer nivel, ¿qué expresa el concepto de libertad?. Autonomía absoluta. Ausencia de coacción. Capacidad racional. Dominio del conocimiento.

¿Cómo se denomina la libertad que implica ausencia de coacción externa?. Libertad moral. Libertad psicológica. Libertad física. Libertad trascendental.

¿Por qué se caracteriza la libertad moral?. Ser innata e inmediata. No depender de la voluntad. Ser una meta alcanzada mediante esfuerzo moral. Ser absoluta en el ser humano.

¿Cómo se define el libre albedrío?. Capacidad de conocer la verdad. Capacidad de autodeterminación en las decisiones. Capacidad de dominar los instintos. Capacidad de evitar condicionamientos sociales.

¿Qué sostiene el determinismo?. El hombre es completamente libre. La libertad depende de la educación. El hombre está determinado por factores físicos, psicológicos o sociales. La libertad es absoluta.

Según la ética estudiada, ¿cómo es la libertad humana?. Absoluta. Inexistente. Limitada y condicionada. Puramente biológica.

La afirmación “el hombre no es libre de algo sino para algo” significa que la libertad está orientada a: Evitar restricciones. Alcanzar el bien y asumir responsabilidad. Elegir sin límites. Cumplir instintos.

¿Cómo se define una acción voluntaria?. Acción realizada por instinto. Acción inconsciente. Acción consciente dirigida a un fin. Acción automática.

¿Cuál de las siguientes fases NO pertenece al acto libre?. Deliberación. Elección. Intuición instintiva. Ejecución.

¿En qué consiste la deliberación?. Ejecutar la acción. Valorar fines y medios posibles. Evaluar consecuencias posteriores. Justificar la acción realizada.

¿Qué es la volición?. La ejecución física de la acción. El acto de proponerse un fin. El juicio posterior sobre la acción. La reflexión moral final.

Cuando una acción produce efectos no deseados pero previsibles, ¿qué principio se aplica?. Principio de causalidad. Principio del doble efecto. Principio de utilidad. Principio de relatividad moral.

¿Cuáles son las fuentes de la moralidad de un acto humano?. Ley, sociedad y cultura. Objeto, fin e intención. Objeto, fin y circunstancias. Conciencia, virtud y ley.

¿Cuál es el objeto de un acto moral?. La intención del sujeto. La acción misma realizada. La consecuencia final. La valoración social.

¿Cómo se caracteriza el fin del agente?. Objetivo y universal. Subjetivo y personal. Colectivo. Determinado socialmente.

Según la ética clásica, ¿qué se afirma sobre el fin y los medios?. El fin justifica los medios. Las circunstancias justifican cualquier acto. El fin no justifica los medios. Los medios justifican el fin.

¿Qué efecto tienen las circunstancias de una acción?. Cambian la naturaleza moral del objeto. No influyen en la responsabilidad. Pueden aumentar o disminuir la responsabilidad. Determinan siempre la moralidad.

Para que un acto sea moralmente bueno, ¿qué deben ser buenos?. Objeto y fin. Fin y circunstancias. Objeto, fin y circunstancias. Intención y consecuencias.

¿Cuál es la norma objetiva de la acción moral?. La conciencia. La ley moral natural. La cultura. La tradición.

¿Cuál es la norma subjetiva de la acción moral?. La ley natural. La tradición social. La conciencia. La autoridad política.

¿Cómo se caracteriza la ley moral natural?. Escrita y legislada por el Estado. Universal y cognoscible por la razón. Variable según la cultura. Determinada por la religión.

¿Cuál es el primer principio de la razón práctica?. Cumplir la ley civil. Evitar el sufrimiento. Hacer el bien y evitar el mal. Buscar la felicidad.

La inclinación natural a conservar la vida fundamenta el bien moral de: La verdad. La vida. La propiedad. La sociedad.

¿Cómo se define la conciencia moral?. Conjunto de normas sociales. El último juicio de la razón práctica. El sentimiento moral. El hábito del bien.

¿Qué hace la conciencia antecedente?. Juzga después de la acción. Juzga antes de realizar la acción. No tiene carácter moral. Solo evalúa consecuencias.

¿Cómo se caracteriza la conciencia consecuente?. Mandar o prohibir antes del acto. Evaluar el acto después de realizado. Eliminar la responsabilidad. Ser siempre errónea.

¿Cómo se forma una conciencia bien formada?. Sigue la opinión social. Formula juicios según la razón y el bien verdadero. Rechaza toda norma. Se basa en sentimientos.

¿Cómo se define la virtud?. Un instinto natural. Un hábito estable que inclina a obrar el bien. Una emoción moral. Una norma social.

¿Cuáles son las cuatro virtudes cardinales?. Prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Amor, esperanza, fe y justicia. Prudencia, fe, justicia y fortaleza. Sabiduría, justicia, amor y verdad.

Según la fenomenología del acto libre, ¿en qué fase el sujeto sopesa motivos, medios y consecuencias posibles?. Intencionalidad. Deliberación. Decisión. Ejecución.

¿Qué afirmación refleja mejor la relación entre libertad y verdad?. La libertad es independiente de la verdad. La verdad limita la libertad. La libertad necesita la verdad para orientarse correctamente. La verdad depende de la libertad individual.

La afirmación “el hombre se hace a sí mismo” significa que: El hombre crea su naturaleza biológica. La persona se configura mediante sus elecciones y hábitos. El hombre es totalmente autónomo. La sociedad determina completamente la identidad personal.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta respecto al objeto moral de un acto?. Siempre depende de la intención del sujeto. Es la acción misma considerada en su naturaleza moral. Depende únicamente de las circunstancias. Se define por las consecuencias del acto.

¿Cuál de los siguientes casos refleja mejor el principio “el fin no justifica los medios"?. Mentir para evitar un daño mayor. Hacer el mal para obtener un bien. Realizar una acción buena con intención mala. Realizar una acción neutral con intención buena.

Según el principio del doble efecto, una acción con efectos buenos y malos puede ser moralmente lícita si: El efecto malo se desea indirectamente. El efecto malo es medio para el efecto bueno. El efecto bueno es proporcionalmente mayor y el malo no es querido. Las consecuencias positivas superan ligeramente a las negativas.

La ley moral natural se conoce principalmente mediante: La tradición cultural. La autoridad política. La razón humana. La costumbre social.

La conciencia moral se denomina “norma próxima de la acción moral” porque: Determina directamente la acción concreta del sujeto. Es creada por la sociedad. Sustituye a la ley moral. Depende de la cultura.

Según Aristóteles, la virtud ética consiste en: El cumplimiento estricto de normas. La eliminación de las pasiones. El término medio relativo a nosotros según la razón. El dominio absoluto del conocimiento.

La prudencia es llamada “auriga virtutum” porque: Es la virtud más difícil. Dirige y orienta a las demás virtudes. Se opone a los instintos. Controla las emociones.