Ética y TS
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Título del Test:
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Indica cuál de las siguientes afirmaciones es la correcta: A) Los conflictos de valor que se dan en la práctica profesional hay que gestionarlos como si fueran conflictos privados porque finalmente siempre hay una vivencia subjetiva-personal. B) La vivencia subjetiva-personal en un dilema profesional no comporta que este se tenga que tratar como si fuera privado porque es una responsabilidad colectiva. Cuando la reflexión ética se proyecta de manera concreta sobre un ámbito determinado de la actividad humana se habla de: Ética aplicada. Ética reflexiva. Si a la hora de aplicar el artículo 54 del Código Deontológico del Trabajo Social (referente a los supuestos en que se justifica romper el secreto profesional) tuvieses alguna duda, ¿qué podrías hacer?. a) Solicitar el amparo de la Comisión Deontológica del Colegio Profesional que corresponda. b) Aplicar un modelo jerarquizante de toma de decisiones. c) Solicitar la colaboración del equipo técnico y consultar a otros/as colegas de profesión. d) Aplicar el artículo 55 del mismo Código, donde se establece una jerarquía de principios. El artículo 48 del Código Deontológico del Trabajo Social establece que la confidencialidad en los procesos de intervención social: a) Es una obligación para el trabajador social. b) Es una obligación para la persona usuaria. El concepto de virtud hace referencia a: a) Una disposición estable que configura el carácter e inclina a obrar bien. b) Una disposición innata a seguir las tendencias o los deseos. El Código Deontológico del Trabajo Social: a) Es un documento que tiene como finalidad definir los compromisos que una profesión adquiere con la sociedad y establecer criterios orientativos de autocontrol en el ejercicio profesional. b) Es un documento transversal que tiene como finalidad dar criterios cerrados sobre cómo actuar ante los conflictos de valor que aparecen en la práctica diaria. Una de las funciones principales del Código Deontológico del Trabajo Social consiste en: a) Resolver todos los dilemas éticos que pueden plantearse en el ejercicio de las obligaciones profesionales. b) Determinar el perfil y la identidad común del grupo profesional de los trabajadores sociales. Señala la afirmación incorrecta. La relación de ayuda: a) Es una herramienta del modelo relacional sistémico, que aboga por una lógica comunicación relacional y sistémica. b) Se basa en la lógica "problema-recurso" en la que el profesional ofrece la solución a la persona que busca ayuda. Imagina que las normas de la entidad donde trabajas son contrarias a lo dispuesto en el Código Deontológico del Trabajo Social (2012). ¿Qué harías? ¿Cumplir las normas de la entidad o los principios del Código Deontológico?. a) Cumplir los principios del CDTS. b) Cumplir las normas de la entidad y notificarlo al Colegio Profesional pertinente. c) Cumplir los principios del CDTS y, si procede, recabar el apoyo y el amparo del Colegio Oficial de Trabajo Social pertinente. d) Cumplir las normas de la entidad, siempre que no sean contrarias a derecho. Señala la respuesta incorrecta. Los principios más universales jerarquizados por el Ethical Principles Screen son: a) Autonomía y libertad. b) Protección del medio ambiente. Señala la respuesta correcta. Una de las responsabilidades del trabajador social hacia su profesión incluye: a) Velar por la dignidad de la profesión y denunciar el intrusismo y la incompetencia. b) Responder de sus actuaciones profesionales ante la jerarquía de la organización y los organismos financiadores. ¿Qué información debemos recabar sobre la persona y sobre su situación?. a) Toda la información que podamos, porque nos permitirá hacernos una idea más ajustada del caso. b) Toda la información que la persona desee compartir, porque toda ella estará sujeta al principio de confidencialidad. c) Sólo la información estrictamente necesaria para el desempeño de la intervención social. d) Toda la información relevante para la intervención. El Código Deontológico del Trabajo Social: a) Es un documento que tiene como finalidad definir las normas imperativas que regulan la práctica y así evitar que los profesionales tengan conflictos de valor. b) Es un documento que tiene como finalidad definir los compromisos que una profesión adquiere con la sociedad y establecer criterios orientativos de autocontrol en el ejercicio profesional. Dentro de la relación profesional de ayuda, ¿cuáles son los deberes del/de la profesional del Trabajo Social?. a) La promoción del bienestar de la persona, el respeto a su autonomía y la promoción de la justicia social. b) La promoción del bienestar de la persona y el trabajo en estrecha colaboración con ella, para activar sus fortalezas y capacidades. c) La promoción del bienestar de la persona y el respeto a su autonomía. d) La promoción del bienestar de la persona y favorecer el acceso a los recursos y apoyos que necesite. Conocer las fuentes de conflictividad moral de las profesiones: a) No tiene sentido porque siempre aparecerán nuevas situaciones imprevistas para las que no valen las anteriores experiencias. b) Es conveniente porque permite construir estrategias anticipatorias si una situación similar se vuelve a dar. El giro que supone la ética del deber en el modo de entender los problemas morales supone que: a) La norma o criterio moral se determina en función del bien a alcanzar. b) La norma moral indica lo que es correcto, lo que ha de hacerse o evitarse. Señala cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera: a) Toda actuación contraria a las normas jurídicas legítimamente establecidas es siempre mala desde el punto de vista ético. b) No toda actuación conforme a las normas jurídicas legítimamente establecidas es siempre buena desde el punto de vista ético. Señala la respuesta incorrecta. Se plantea un dilema cuando, en una situación dada: a) El profesional tiene que elegir entre dos acciones diferentes que son mutuamente excluyentes. b) El profesional tiene que elegir entre dos acciones diferentes que no son mutuamente excluyentes. ¿La persona tiene derecho a recibir información previa sobre los procedimientos y sobre la intervención?. a) Sí, con el objetivo de que pueda dar su consentimiento específico y libre. b) No, porque la intervención comienza desde el primer encuentro y la planificación de la intervención se desarrolla en fases posteriores. c) No, pero sí tiene derecho a recibir por escrito la valoración diagnóstica y a acceder a su expediente social. d) No de manera previa. Señala la respuesta correcta. La literatura académica sintetiza cuatro tipos de razonamiento: a) Instintivo, estratégico, normativo y ético. b) Estratégico, aleatorio, instintivo y lógico. Como profesionales, ¿estamos obligados a registrar, archivar y actualizar la información y documentación de la persona usuaria?. a) No. Es una recomendación de buena praxis profesional, pero no es una obligación. b) Sí, para evitar reiteraciones o retrocesos en la actividad profesional. c) No, porque es una actuación que depende de los recursos y medios que ofrezca la institución, por lo que no puede establecerse como una obligación. d) No, puesto que, según el artículo 40 del CDTS, cada profesional dispone de autonomía para desarrollar la intervención como considere adecuado. El respeto a la autonomía personal implica: a) La garantía del derecho de tomar libremente las decisiones que afectan a su existencia, al modo de vivir y al tipo de vida que desea llevar. b) La prioridad del respeto a la autodeterminación personal frente al bienestar que pueda alcanzarse con la intervención social. c) La garantía de que el/la profesional del Trabajo Social ajustará las propuestas de intervención social a las metas personales de la persona usuaria, en cualquier caso. d) Un valor absoluto que no admite limitaciones, pues es un derecho fundamental recogido en la Constitución Española de 1978. Señala la respuesta correcta, referente al razonamiento estratégico: a) Parte de la pregunta siguiente: ¿cuál es la mejor manera de lograr el propósito deseado?. b) Es influido por los valores, las opiniones, las actitudes y la experiencia personal del profesional. El Código Deontológico del Trabajo Social de España fue aprobado en el año: a) 2015. b) 2012. El Código Deontológico del Trabajo Social: a) Es un documento transversal que tiene como finalidad dar criterios cerrados sobre cómo actuar ante los conflictos de valor que aparecen en la práctica diaria. b) Es un documento que tiene como finalidad definir los compromisos que una profesión adquiere con la sociedad y establecer criterios orientativos de autocontrol en el ejercicio profesional. Cuando actuamos en nombre y beneficio de la persona, sin tener en cuenta la opinión de la persona, ¿qué principio general del Trabajo Social estamos anteponiendo?. a) El principio de beneficencia. b) El principio de autonomía. c) El principio de autodeterminación. d) El principio de justicia social. ¿Cuáles son los 3 principios básicos del Trabajo Social?. a) Dignidad, libertad e igualdad. b) Dignidad, libertad y justicia social. El utilitarismo ético propugna: a) Que la virtud es la máxima a seguir. b) El mayor beneficio para la mayoría. Siguiendo las indicaciones del artículo 52 del Código Deontológico del Trabajo Social (CDTS), la duración de la obligación de guardar el secreto profesional: a) No tiene límite temporal. b) Cesa con el fallecimiento de la persona usuaria. ¿Sería ético limitar la autonomía de una persona que se está perjudicando a sí misma?. a) No. b) Sí, solo cuando se trate de un riesgo grave, previsible o inminente. c) No, solo cuando el riesgo o daño afecta a terceras personas. d) Sí, en cualquier caso, porque prevalece el principio de beneficencia. El imperativo categórico de Kant: a) Se presenta como un valor universal. b) Es un medio para alcanzar un objetivo. Si a la hora de revelar una información confidencial nos amparamos en cumplir con la normativa de la institución, ¿desde qué posicionamiento ético estamos actuando?. a) Pragmatismo ético. b) Utilitarismo ético. c) Ética de las virtudes. d) Ética del deber. El concepto de virtud hace referencia a: a) Una disposición innata a seguir las tendencias o los deseos. b) Una medida o criterio racional del obrar, que regula o modera las tendencias e impulsos. Si justificamos ocultar información para proteger la acción terapéutica y las relaciones familiares, estamos actuando... a) Desde el utilitarismo ético. b) Desde la ética de las virtudes. c) Desde una actitud paternalista. d) Desde la ética del deber. Un sistema de valores kantiano se caracteriza por tener: a) Una orientación deontológica basada en la convicción y en el deber moral. b) Una orientación teleológica basada en la finalidad y la utilidad. ¿Sería ético limitar la autonomía de una persona que se está perjudicando a sí misma?. a) Sí, solo cuando se trate de un riesgo grave, previsible o inminente. b) No, solo cuando el riesgo o daño afecta a terceras personas. ¿Por qué podemos afirmar que una de las características de la confidencialidad es la bilateralidad?. a) Porque es una obligación para el/la profesional del Trabajo Social y para la persona. b) Porque es una obligación para el/la profesional del Trabajo Social y un derecho para la persona. c) Ninguna de las anteriores respuestas es correcta. d) Porque es un derecho para el/la profesional del Trabajo Social y para la persona. El/la profesional puede romper el secreto profesional: a) En ningún caso. b) En circunstancias o situaciones excepcionales de suma gravedad. La literatura académica reagrupa los modelos de toma de decisiones éticas en dos categorías, que son: a) Modelos horizontales de toma de decisiones y modelos verticales de toma de decisiones. b) Modelos genéricos de toma de decisiones y modelos jerarquizantes de toma de decisiones. Una de las funciones principales del Código Deontológico del Trabajo Social consiste en (señala la correcta): a) Identificar los principios éticos que han de guiar la práctica de la profesión. b) Discernir entre lo bueno y lo malo. c) Resolver todos los dilemas éticos que pueden plantearse en el ejercicio de las obligaciones profesionales. Como trabajadores/as sociales, ¿estaríamos facultados para recabar información sobre las creencias e ideología de una persona?. a) Sí. b) Sí, pero solo cuando esa información sea estrictamente imprescindible para la intervención. c) No, porque es una información irrelevante para la intervención (no cumple el criterio de calidad). d) No, porque es una información especialmente protegida por la Ley de Protección de Datos. ¿Cuál es la diferencia fundamental entre los modelos genéricos y los modelos jerarquizantes de toma de decisiones?. a) Que los modelos genéricos se basan en los principios de la bioética y los modelos jerarquizantes no. b) La diferencia entre ambos modelos es solo formal (orden de las fases y los pasos a seguir) porque ambos establecen una jerarquía de principios (autonomía, beneficencia, justicia y no maleficencia). c) Que los modelos genéricos establecen los pasos concretos a seguir para la resolución del dilema y los modelos jerarquizantes no. d) Que los modelos genéricos no establecen la prioridad de unos principios éticos sobre otros y los modelos jerarquizantes sí la establecen. Entre los deberes del profesional de la intervención social hacia el usuario, se encuentra el respeto al: a) Principio de autodeterminación. b) Principio de secreto profesional. c) Principio de intercambio de información. El derecho a la protección de datos personales: a) Es una especificación del derecho a la intimidad. b) No es un derecho reconocido a los usuarios de Servicios Sociales. La ética de la virtud busca: a) Lo más beneficioso. b) Realización y plenitud personal. c) Cumplir con un deber. Indica cuál de las siguientes afirmaciones es la correcta: a) La vivencia subjetiva-personal en un dilema profesional no comporta que este se tenga que tratar como si fuera privado, porque es una responsabilidad colectiva donde se tienen que tener en cuenta otras obligaciones públicas. b) Ante un dilema moral hay que aplicar las normas y directivos que están definidas en los protocolos de cada institución para la resolución de conflictos, que siempre son previsibles. Un modelo propuesto por la profesora Elaine Congress yuxtapone las dos tradiciones filosóficas más importantes en el Trabajo Social, que son: a) La tradición kantiana o la ética del deber y la tradición utilitarista o consecuencialista. b) La tradición kantiana o la ética del deber y la ética de las virtudes. El deber de confidencialidad, ¿está por encima del mandato legal?. a) No en todos los casos, solo en aquellos en que concurra una situación excepcional de suma gravedad. b) No. De hecho, es un supuesto de exención del deber de confidencialidad. Cuando iniciamos el estudio de la situación familiar y proyectamos una reflexión ética estamos hablando de... a) Ética reflexiva. b) Ética humana. c) Ética práctica. d) Ética aplicada. El concepto de virtud hace referencia a: a) Una medida o criterio racional de obrar, que regula o modera las tendencias e impulsos. b) Actuar en medida al deber. c) Una disposición innata a seguir las tendencias o los deseos. Según el Código Deontológico de Trabajo Social, ¿qué deberías hacer como profesional si no puedes consensuar la intervención con la persona?. a) Buscar alternativas de intervención, porque prevalece el respeto a la autonomía de la persona. b) Informar a tu superior jerárquico, atendiendo al artículo 38 del Código Deontológico de Trabajo Social. c) Proporcionar a la persona la información necesaria sobre todas las elecciones y aceptar la decisión que tome. d) Velar por la elección de los mejores procesos que aseguren que la decisión adoptada es coherente con los intereses, deseos y necesidades de la persona. Las personas voluntarias que ocasionalmente intervengan con el/la profesional del Trabajo Social, ¿están sujetas al secreto profesional?. a) Sí. b) Sí, aunque el responsable último es el/la trabajador/a social y si hay una ruptura indebida solo se sancionará al profesional. c) No. Aun así, el/la trabajador/a social les pedirá mantener discreción. d) No. El secreto profesional solo afecta a las personas que tienen una relación laboral con la entidad. Señala la respuesta incorrecta. Se plantea un dilema cuando, en una situación dada: a) El profesional tiene que elegir entre dos acciones diferentes que no son mutuamente excluyentes. b) El profesional tiene que elegir entre dos acciones diferentes que son mutuamente excluyentes. ¿Cuáles son las funciones del Código Deontológico en el Trabajo Social?. a) Regular la profesión, acotar las responsabilidades profesionales y mantener el prestigio de la profesión. b) Dotar de identidad a la profesión, proveer de un conjunto de normas éticas exigibles que garanticen los estándares de calidad y servir de marco de referencia para el ejercicio de la profesión. c) Dotar de identidad a la profesión, proveer de un conjunto de normas éticas exigibles que garanticen los estándares de calidad y ayudar a resolver los dilemas éticos. d) Acotar las responsabilidades profesionales, apoyar en la resolución de los dilemas éticos y mantener el prestigio de la profesión. Si tratas a la persona usuaria con respeto, porque consideras que lo merece (independientemente de sus actos), estás aplicando... a) El utilitarismo ético. b) El imperativismo categórico. ¿En qué se diferencia el secreto prometido y el secreto convenido?. a) En la intención de que la información sea revelada o no en algún momento. b) En el modo de obtener la información. c) En la obligación de reserva. d) En el momento en que se obtiene la información. Si tratas a la persona usuaria con respeto, porque consideras que lo merece (independientemente de sus actos), estás aplicando... a) La virtud de la prudencia. b) El imperativo categórico. c) El utilitarismo ético. d) La virtud de la templanza. ¿En qué supuestos el/la profesional del Trabajo Social puede tomar una actitud más directiva y limitar la autonomía de la persona?. a) En caso de que la persona represente un riesgo para terceras personas o en caso de que su conducta implique comisión de delito. b) En caso de que la persona represente un riesgo para sí misma, un riesgo para terceras personas o en caso de que su conducta implique comisión de delito. c) La autonomía de la persona no se puede limitar, porque es un principio inviolable. d) En caso de que las capacidades de la persona estén reducidas, en caso de que la persona represente un riesgo para sí o para terceras personas o en caso de que su conducta sea contraria a las normas jurídicas. La finalidad del Trabajo Social consiste en: a) Ayudar a las personas a desarrollar los recursos personales y psicosociales para solucionar sus problemas. b) La coordinación de los centros de servicios sociales. c) Colaborar y participar en los procesos de formulación e implementación de políticas sociales. d) Administrar y gestionar los programas públicos y privados destinados a mejorar las condiciones sociales de todos los miembros de la comunidad. El consentimiento informado es: a) La acción de pedir permiso a la autoridad superior para tomar una decisión ante un conflicto de valor. b) La acción de dar toda la información a la persona atendida de manera comprensible para que pueda ejercer el principio de autonomía. En relación al imperativo categórico de Kant, señala qué afirmación es correcta: a) Procede de la propia razón humana. b) No tiene valor universal. Una de las funciones principales del Código Deontológico del Trabajo Social consiste en: a) Resolver todos los dilemas éticos que puedan plantearse en el ejercicio de las obligaciones profesionales. b) Determinar el perfil y la identidad común del grupo profesional de los trabajadores sociales. Señala cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera: a) Toda actuación contraria a las normas jurídicas legítimamente establecidas no es siempre mala desde el punto de vista ético. b) Que una acción sea conforme o contraria a lo establecido por las normas jurídicas legítimamente establecidas carece de toda relevancia desde el punto de vista ético. El consentimiento informado es: a) La acción de dar toda la información a los profesionales con que se trabaja para que puedan ejercer el principio de beneficencia. b) La acción de dar toda la información a la persona atendida de manera comprensible para que pueda ejercer el principio de autonomía. Un conflicto ético es insoluble: a) Cuando ninguna de las obligaciones en juego prevalece. b) Cuando una de las obligaciones en juego es más fuerte que la otra. Cuando estamos ante una situación de mala práctica laboral en la que otro profesional no está cumpliendo con las obligaciones derivadas de su competencia y dudamos sobre comunicarlo o no ¿ante qué tipo de conflicto ético estamos?. a) Es un conflicto ético soluble. b) Es un conflicto ético derivado de las relaciones horizontales y verticales. c) Las respuestas a y b son correctas. d) Es un conflicto ético insoluble. En la práctica, el razonamiento normativo discurre en tres etapas: ¿cuáles son?. a) El caso de conciencia, la identificación/determinación de la norma y la interpretación de la norma. b) El caso de conciencia, la identificación de la norma y la jurisprudencia del caso. Como trabajadores/as sociales, ¿tenemos el deber de movilizarnos y denunciar cualquier forma de discriminación negativa?. a) No. La decisión de movilizarse o no ante la discriminación negativa es un asunto personal, no profesional. b) No, eso sería activismo. c) Sí, dado que promover la justicia social es un mandato de la profesión y una responsabilidad ética. d) No. Es una sugerencia, no un deber. Las fases de la deliberación ética son: a) Discernir sobre si se trata de un dilema ético, clarificar los valores en conflicto, tomar una decisión y notificarla a las personas implicadas. b) Tomar conciencia de la situación, clarificar los valores en conflicto, tomar una decisión y dialogar con las partes interesadas. c) Tomar conciencia de la situación, identificar a las personas implicadas, clarificar los valores en conflicto y tomar una decisión. d) Clarificar los valores en conflicto, identificar a las personas implicadas, tomar una decisión y dialogar con las partes interesadas. |





