EXAMEN SOCIOLOGÍA

1. Saint-Simón y Comte pretendían que las Ciencias Sociales fueran: A) Interpretativas y cualitativas. B) Normativas y morales. C) Similares a las Ciencias Naturales. D) Exclusivamente históricas.

2. La denominada “física social” fue importante porque: A) Rechazaba los datos empíricos. B) Sentó las bases epistemológicas de la sociología. C) Sustituyó a la psicología social. D) Introdujo el método etnográfico.

3. La sociología NO es una ciencia normativa porque: A) No establece normas de comportamiento. B) No estudia la sociedad. C) No utiliza teorías. D) No analiza hechos sociales.

4. La sociología tampoco es una ciencia nomotética porque: A) No busca leyes formales del funcionamiento social. B) No utiliza métodos científicos. C) No estudia fenómenos sociales. D) Se basa solo en opiniones.

5. La diferencia entre “lo social” y “lo sociológico” es que: A) Lo social es teórico y lo sociológico práctico. B) Lo social se refiere a hechos y lo sociológico a su análisis científico. C) Ambos significan lo mismo. D) Lo sociológico es individual y lo social colectivo.

6. Para definir una ciencia como la sociología son necesarios: A) Teoría, práctica y evaluación. B) Individuo, sociedad y cultura. C) Datos, hipótesis y leyes. D) Objeto, fuentes y método.

7. La reflexividad en sociología supone que: A) El investigador es completamente neutral. B) La sociedad estudiada es distinta del investigador. C) Somos a la vez sujetos y objetos de estudio. D) Solo se estudian hechos históricos.

8. La pluralidad de enfoques en sociología: A) Impide el conocimiento social. B) Debe eliminarse. C) Dificulta el análisis y empobrece la disciplina. D) Puede considerarse una riqueza para comprender la realidad social.

9. El enfoque holístico o estructural se caracteriza por: A) Analizar interacciones cara a cara. B) Priorizar la acción individual. C) Enfatizar el estudio global de la sociedad. D) Rechazar las estructuras sociales.

10. El interaccionismo sociológico pone el acento en: A) La coacción de la estructura social. B) La acción consciente y significativa de los individuos. C) El determinismo económico. D) Las leyes sociales universales.

11. La socialización se define como: A) El proceso por el que la sociedad impone normas únicamente mediante castigos. B) El aprendizaje de la cultura y de los instrumentos básicos de convivencia. C) La transmisión genética de hábitos y costumbres. D) Una acción exclusiva de la escuela.

12. La socialización primaria ocurre principalmente: A) En el trabajo. B) En asociaciones y clubes. C) En la familia durante la niñez. D) A través de los medios de comunicación.

13. El concepto de habitus de Bourdieu se refiere a: A) Las leyes universales de la sociedad. B) El conjunto de predisposiciones que median entre las estructuras sociales y la práctica individual. C) La identidad étnica de un grupo. D) La movilidad social vertical.

14. La cultura, según Linton, se define como: A) El modo de vida de sus miembros, ideas y costumbres compartidas. B) Un conjunto único e indivisible de normas. C) El estatus social que se hereda al nacer. D) Un fenómeno exclusivamente material.

15. Los grupos primarios se caracterizan por: A) Ser numerosos y tener relaciones formales. B) Tener interacción afectiva, cara a cara y tamaño reducido. C) No existir interacción entre sus miembros. D) Ser grupos exclusivamente laborales.

16. Una categoría social se diferencia de un grupo social porque: A) Implica interacción directa y duradera. B) Siempre se basa en la edad. C) Solo consiste en compartir una misma posición social, sin interacción necesariamente. D) Tiene normas explícitas de comportamiento.

17. La movilidad social vertical se produce cuando: A) Una persona cambia de empresa dentro de su mismo estrato. B) Se mueve entre posiciones de distintos estratos sociales. C) No hay cambio de posición social. D) Se mantiene el mismo nivel de prestigio.

18. El grupo étnico se define como: A) Personas que comparten un mismo puesto de trabajo. B) Todos los miembros de una sociedad. C) Individuos de la misma edad. D) Minorías culturales diferenciadas dentro de una sociedad.

19. El control social formal puede incluir: A) La presión de amigos y familiares. B) Instituciones como la policía, la justicia o los medios de comunicación. C) La internalización de normas en la infancia. D) La interacción cotidiana en el grupo de iguales.

20. Un ejemplo de agente de cambio social son: A) Los movimientos sociales, como el feminismo. B) La socialización primaria. C) La estratificación por edad. D) La interacción en grupos primarios.

21. La Sociología de la Educación se ocupa principalmente de: A) Analizar los procesos educativos desde una perspectiva sociológica. B) Estudiar los métodos didácticos. C) Analizar el aprendizaje individual. D) Evaluar el rendimiento escolar.

22. Entre los agentes activos del sistema escolar que analiza la Sociología de la Educación se encuentran: A) Exclusivamente el alumnado. B) El alumnado y el profesorado. C) El profesorado, el alumnado y el currículum. D) Solo las instituciones educativas.

23. Dewey consideraba la sociología como: A) Una disciplina independiente de la educación. B) Una ciencia de apoyo para la educación. C) Una teoría normativa. D) Un enfoque exclusivamente crítico.

24. Para Elena Besozzi, la sociología educativa se caracteriza por ser: A) Una teoría explicativa de los procesos educativos. B) Una teoría empírica basada en datos cuantitativos. C) Una teoría normativa orientada a fines morales. D) Una metodología etnográfica.

25. El nivel macrosociológico analiza: A) Las interacciones en el aula. B) Las relaciones del sistema educativo con la sociedad. C) La acción individual del alumnado. D) La evaluación del profesorado.

26. El nivel microsociológico se centra en: A) La estructura social global. B) Las políticas educativas. C) La estratificación social. D) La interacción dentro de la escuela y el aula.

27. El nivel intermedio de análisis permite estudiar: A) La relación entre educación y Estado. B) Las dinámicas de género, clase y etnia en la educación. C) Exclusivamente el currículum oficial. D) El rendimiento académico individual.

28. Wright Mills utilizó el término “gran teoría” para criticar: A) Los estudios etnográficos. B) Las investigaciones cualitativas. C) Las grandes formulaciones teóricas estructurales. D) La sociología interpretativa.

29. Según Giroux, la formación del profesorado debe analizarse en relación con: A) La neutralidad educativa. B) El desarrollo psicológico individual. C) El poder, la cultura y la ideología. D) La metodología didáctica.

30. Para Durkheim, los fines de la educación son: A) Sociales, y los medios para lograrlos también deben ser sociales. B) Morales y psicológicos. C) Individuales y biológicos. D) Neutros y universales.

31. ¿Cuál de los siguientes factores determina más directamente el rendimiento escolar de los alumnos según el índice IESC?. A) La motivación e incentivación del alumnado. B) La edad de emancipación. C) La estructura de la familia. D) La escolarización temprana.

32. Un cambio sociodemográfico en las familias españolas es: A) Mayor número de hijos por familia. B) Reducción del tamaño familiar y mayor escolarización temprana. C) Disminución de la participación laboral femenina. D) Mayor autoridad parental y menor negociación con los hijos.

33. La socialización en nuevas formas familiares debe tener en cuenta: A) Solo los valores culturales del país de origen. B) Exclusivamente la edad de los hijos. C) Las dificultades en aprendizaje y lenguaje, especialmente en situaciones de adopción. D) La composición del grupo de iguales.

34. Las familias homoparentales se consideran: A) Modelos tradicionales. B) Nuevos modelos de familia surgidos por cambios sociales. C) Exclusivamente familias monoparentales. D) Familias que no influyen en la educación de los hijos.

35. La participación consultiva de las familias en la escuela se caracteriza por: A) Participar directamente en la toma de decisiones. B) Solo recibir información sobre decisiones ya tomadas. C) Evaluar el progreso del alumnado. D) Ser consultadas con poder de decisión muy limitado.

36. La participación decisoria implica que: A) Las familias solo reciben información. B) Participan representativamente en los órganos de toma de decisiones y supervisan resultados. C) Solo participan en actividades educativas extracurriculares. D) Se limita a asistir a reuniones informativas.

37. Entre los cambios en los comportamientos familiares actuales se incluye: A) Negociación de límites y condiciones con los hijos. B) Mayor autoridad y control parental. C) Reducción de la interacción con la familia extensa. D) Eliminación de roles de género.

38. La participación educativa de la familia se refiere a: A) Asistir únicamente a reuniones de padres. B) Participar en actividades de aprendizaje tanto dentro como fuera del horario escolar. C) Tomar decisiones sobre la estructura del centro escolar. D) Evaluar únicamente los resultados finales del alumnado.

39. La adopción puede generar dificultades en los menores debido a: A) Posesiones materiales insuficientes. B) La edad de los padres adoptivos. C) Dificultades de aprendizaje y del lenguaje que afectan al rendimiento escolar. D) La escolarización tardía únicamente.

40. Los cambios en las ideas sobre la educación de los hijos incluyen: A) Mayor claridad sobre los criterios de socialización. B) Confusión y desconcierto respecto a la crianza. C) Reducción de la interacción de calidad con los hijos. D) Eliminación del cuidado compartido con la familia extensa.

41. ¿Qué enfoque combina Marx en su análisis de la sociedad?. A) Idealismo dialéctico y materialismo filosófico. B) Materialismo histórico y materialismo dialéctico. C) Socialismo utópico y liberalismo económico. D) Filosofía alemana y antropología.

42. Según Marx, la infraestructura de una sociedad está formada por: A) Fuerzas productivas y relaciones de producción. B) Ideas y creencias. C) El Estado y la religión. D) Movimientos sociales y sindicatos.

43. La alienación social se produce principalmente por: A) La explotación del trabajador y la división en clases sociales. B) La contaminación ambiental. C) La propiedad privada compartida. D) Las reformas del Estado.

44. ¿Qué critica Marx de la religión?. A) Que es una herramienta educativa. B) Que sirve como “opio del pueblo”, adormeciendo la lucha por la justicia. C) Que no tiene influencia en la sociedad. D) Que fomenta la ciencia.

45. La alienación política se manifiesta cuando: A) El Estado actúa en favor de la burguesía y no representa al proletariado. B) La plusvalía es justa. C) Los trabajadores poseen sus medios de producción. D) La religión desaparece.

46. Engels critica el capitalismo industrial por: A) Generar sociedades igualitarias. B) Provocar contaminación del aire, agua y suelo, acumulación de basura y destrucción del paisaje. C) Reducir la explotación laboral. D) Aumentar la espiritualidad de los trabajadores.

47. Según Marx, el trabajo o praxis: A) Es la actividad mediante la cual el ser humano transforma la naturaleza y se realiza. B) Solo sirve para generar riqueza para la burguesía. C) No tiene relevancia social. D) Se realiza principalmente en la familia.

48. Marx considera que el socialismo científico: A) Es un ideal utópico que no puede lograrse. B) Se alcanza a través de reformas con la burguesía. C) Se basa en la dinámica económica del capitalismo y la lucha de clases. D) Ignora la economía y la historia.

49. La dialéctica marxista explica que: A) El Espíritu se realiza de manera espiritual. B) Los mercados funcionan siempre de manera justa. C) La religión es la base de la historia. D) El choque entre tesis y antítesis genera una síntesis que impulsa la historia.

50. Engels señaló que la explotación de los recursos naturales por el capitalismo: A) Tiene consecuencias ambientales y sociales negativas. B) Es equilibrada y sostenible. C) Solo afecta al trabajador, no al medio ambiente. D) No tiene relación con la economía.

51. ¿Cuál era el objetivo principal de Durkheim al desarrollar la sociología?. A) Explicar la historia mediante la filosofía. B) Justificar las desigualdades sociales. C) Establecer la sociología como ciencia autónoma y estudiar los hechos sociales de manera objetiva. D) Analizar únicamente la religión.

52. ¿Qué significa “anomia” en el pensamiento de Durkheim?. A) Una religión colectiva. B) Carencia o desconcierto de normas. C) La cohesión social por la moral colectiva. D) Un tipo de solidaridad mecánica.

53. La solidaridad mecánica se caracteriza por: A) Alta interdependencia y división del trabajo. B) Relaciones económicas complejas. C) Altruismo, conciencia colectiva fuerte y semejanza entre individuos. D) Normas flexibles y cambiantes.

54. ¿Qué tipo de derecho corresponde a la solidaridad orgánica según Durkheim?. A) Derecho represivo. B) Derecho natural. C) Derecho divino. D) Derecho restitutivo.

55. ¿Qué distingue a los hechos sociales según Durkheim?. A) Son individuales y voluntarios. B) Solo se observan en la economía. C) Existen independientemente del individuo y ejercen coerción sobre él. D) Son idénticos a los hechos psicológicos.

56. ¿Cuál es el enfoque del sociólogo frente al actor social, según Durkheim?. A) Analiza los factores sociales externos que moldean conducta, sentimientos y pensamientos. B) Se centra en la intención individual. C) Solo estudia la psicología del individuo. D) Se guía por el sentido común y la política.

57. ¿Qué tipo de suicidio ocurre por exceso de integración social?. A) Altruista. B) Egoísta. C) Anómico. D) Individualista.

58. ¿Cuál es la esencia de toda religión según Durkheim?. A) La distinción entre lo sagrado y lo profano. B) La moral individual. C) La espiritualidad personal. D) La práctica ritual sin significado colectivo.

59. ¿Qué representa el tótem en la religión según Durkheim?. A) La naturaleza sagrada. B) A los dioses individuales. C) El orden económico. D) Un emblema de la sociedad, venerando la colectividad.

60. ¿Qué método utiliza Durkheim para estudiar fenómenos sociales como el suicidio?. A) Explicaciones psicológicas individuales. B) Filosofía abstracta. C) Observación empírica sistemática y análisis de tasas y diferencias entre grupos. D) Teología comparativa.

61. ¿Cuál es la unidad básica del análisis sociológico para Weber?. A) La estructura económica. B) La conciencia colectiva. C) La acción social. D) El Estado.

62. ¿Qué tipo de acción social está guiada por emociones o vínculos afectivos?. A) Tradicional. B) Afectiva. C) Racional con arreglo a fines. D) Racional con arreglo a valores.

63. Según Weber, la desigualdad social se entiende como: A) Exclusivamente económica. B) Tridimensional: clases, estamentos y poder. C) Resultado de la religión. D) Solo política.

64. ¿Qué forma de legitimidad se basa en la obediencia a leyes racionales y normas impersonales?. A) Tradicional. B) Carismática. C) Legal. D) Afectiva.

65. ¿Qué tipo de acción social está orientada a lograr objetivos mediante medios eficientes?. A) Tradicional. B) Afectiva. C) Racional con arreglo a fines. D) Racional con arreglo a valores.

66. ¿Qué relaciona Weber con el surgimiento del capitalismo moderno?. A) La ética protestante y el calvinismo. B) El poder de los monarcas. C) La rigidez del hinduismo. D) La obediencia a la autoridad tradicional.

67. La “jaula de hierro” de Weber se refiere a: A) La burocracia que limita la libertad individual. B) La autoridad carismática. C) La religión como opresión social. D) La desigualdad económica.

68. ¿Qué caracteriza al carisma según Weber?. A) Es exclusivo de líderes políticos. B) Es una cualidad que genera obediencia voluntaria. C) Solo se da en instituciones religiosas. D) Requiere siempre legalidad formal.

69. ¿Cuál es un rasgo central de la burocracia según Weber?. A) Administración jerárquica con normas impersonales. B) Decisiones flexibles y arbitrarias. C) Ausencia de procedimientos formales. D) Dependencia exclusiva de carismas.

70. ¿Cuál es un tipo de acción social guiada por principios o valores considerados válidos en sí mismos?. A) Tradicional. B) Afectiva. C) Racional con arreglo a fines. D) Racional con arreglo a valores.

71. ¿Cuál es el concepto central que Veblen utiliza para explicar la búsqueda de prestigio social mediante el consumo visible?. A) Emulación pecuniaria. B) Consumo conspicuo. C) Curiosidad ociosa. D) Trabajo productivo.

72. Según Veblen, ¿qué distingue a las instituciones ceremoniales de las instrumentales?. A) Su relación con la tecnología. B) La obediencia a líderes tradicionales. C) La permanencia de normas heredadas y rígidas. D) La innovación científica.

73. ¿Qué caracteriza a la clase ociosa según Veblen?. A) Su participación en la producción industrial. B) Su dedicación a la guerra y la caza en la época bárbara. C) Su capacidad de generar cambios sociales. D) Su consumo ostentoso y búsqueda de estatus.

74. ¿Qué fenómeno explica Veblen al señalar la “pervivencia del pensamiento bárbaro” en la sociedad capitalista?. A) La innovación tecnológica. B) La acumulación de capital. C) La mentalidad depredadora reflejada en deporte, belicosidad y patriotismo. D) La educación pública.

75. Según Simmel, ¿qué son los tipos sociales?. A) Roles adquiridos mediante interacción con otros. B) Individuos aislados de la sociedad. C) Fenómenos económicos independientes. D) Instituciones ceremoniales.

76. La sociología formal de Simmel se enfoca en: A) Estudiar únicamente el contenido de los fenómenos sociales. B) Analizar las formas de interacción independientemente del contenido. C) Predecir el comportamiento económico. D) Evaluar jerarquías políticas.

77. Según Simmel, ¿cuál es la función principal del conflicto en la sociedad?. A) Crear rivalidades sin sentido. B) Mantener la cohesión social y fortalecer la unidad de grupo. C) Generar desigualdad económica. D) Limitar la sociabilidad de los individuos.

78. ¿Qué función cumple la sociabilidad según Simmel?. A) Incrementar el consumo conspicuo. B) Mantener la sociedad unida y facilitar interacciones positivas. C) Reforzar la autoridad estatal. D) Establecer jerarquías económicas.

79. Veblen critica la sociedad estadounidense principalmente por: A) Su énfasis en la educación laica. B) La rigidez de sus instituciones instrumentales. C) La emulación pecuniaria y el consumo ostentoso. D) Su cultura tecnológica avanzada.

80. Según Simmel, ¿cómo se relaciona el individuo con la sociedad en su pensamiento dialéctico?. A) Como ser aislado e independiente. B) Como producto y a la vez limitador de la sociedad. C) Solo como receptor de normas. D) Únicamente como competidor económico.

81. ¿Cuál es el objeto principal del Decreto 81/2022 en Castilla-La Mancha?. A) Regular los planes de estudio universitarios. B) Establecer el currículo, la organización y la evaluación de la Educación Primaria. C) Normar únicamente la enseñanza de religión en Primaria. D) Gestionar el calendario escolar de institutos.

82. Según el decreto, el currículo de Educación Primaria incluye: A) Solo contenidos de Matemáticas y Lengua. B) Objetivos, competencias, contenidos, métodos pedagógicos y criterios de evaluación. C) Únicamente actividades extraescolares. D) Solo los contenidos mínimos obligatorios sin métodos pedagógicos.

83. ¿Qué competencias clave deben desarrollar los alumnos según el decreto?. A) Competencia en comunicación lingüística, plurilingüe, matemática, digital, personal y social, ciudadana, emprendedora y cultural. B) Solo competencias matemáticas y lingüísticas. C) Únicamente competencias físicas y artísticas. D) Competencias en programación informática exclusivamente.

84. ¿Qué áreas se imparten en todos los cursos de Educación Primaria según el Decreto 81/2022?. A) Conocimiento del Medio, Educación Artística, Educación Física, Lengua Castellana y Literatura, Lengua Extranjera y Matemáticas. B) Solo Matemáticas y Lengua Castellana. C) Lengua extranjera, Educación Física y Religión. D) Conocimiento del Medio y Música únicamente.

85. ¿Qué principio rige la escolarización de alumnado con necesidades educativas especiales?. A) La normalización, inclusión, no discriminación y medidas de flexibilización según sus necesidades. B) La segregación en aulas especiales. C) La repetición obligatoria de curso sin medidas adicionales. D) Que solo participen en actividades curriculares opcionales.

86. ¿Qué establece el decreto sobre la evaluación del alumnado?. A) Que sea global, continua y formativa, con medidas de refuerzo si es necesario. B) Que se realice únicamente al final del curso. C) Que solo evalúe Matemáticas y Lengua. D) Que no se informe a las familias sobre los resultados.

87. ¿Qué documento acredita los estudios y el historial del alumnado en Primaria?. A) El boletín de notas mensual. B) El expediente electrónico únicamente. C) El historial académico, firmado por el director, con áreas cursadas, medidas curriculares, evaluaciones y cambios de centro. D) Solo las actas de evaluación finales.

88. Según el decreto, la enseñanza de religión en Primaria: A) Es obligatoria para todos los alumnos. B) Se imparte de acuerdo con la voluntad de los padres o tutores y no afecta a la calificación global. C) Sustituye a la Educación Cívica y Ética. D) Se evalúa fuera del centro educativo.

89. ¿Qué garantiza la participación de las familias en el proceso educativo?. A) Que los padres tomen decisiones sobre los contenidos de cada asignatura. B) Que colaboren con los docentes, conozcan la evaluación y apoyen las medidas de refuerzo. C) Que los padres decidan las calificaciones finales de sus hijos. D) Que solo puedan asistir a actividades culturales.

90. Según el Decreto 81/2022, ¿qué medidas se adoptan para atender a las diferencias individuales del alumnado?. A) Repetición obligatoria de curso ante cualquier dificultad. B) Solo asignar tareas adicionales sin modificar el currículo. C) Establecer apoyos organizativos y curriculares, adaptaciones metodológicas y flexibilización de áreas y tiempos. D) Exclusión de actividades grupales si el alumno tiene necesidades educativas especiales.