EXÁMENES RELIGIÓN

1. El Derecho Eclesiástico del Estado. A. Tiene autonomía legal. B. No posee autonomía didáctica. C. Tiene un código de Derecho Eclesiástico. D. Las tres respuestas son falsas.

2. El Derecho Eclesiástico del Estado (DEE) estudia, entre otras cosas. A. El derecho de libertad religiosa desde un punto de vista civil. B. Los libros sagrados de las confesiones monoteístas implantadas en España. C. El fenómeno religioso en toda sus extensión. D. El derecho de la Iglesia.

3. A la facultad de elegir cargos o beneficios eclesiásticos vacantes se le denomina. A. Pase regio. B. Derecho de patronato. C. Recurso de fuerza. D. Vacatio legis.

4. En la época franquista España era un Estado. A. Confesional católico, aunque se promulgo una ley de libertad religiosa. B. Laico o aconfesional. C. Confesional católico sin libertad religiosa. D. Estado laicista.

5. El derecho comunitario. A. Prevalece sobre el derecho interno de los Estados miembros. B. Coincide con el derecho internacional. C. Nunca es directamente aplicable a los ciudadanos de los Estados miembros. D. No crea derechos y obligaciones a los ciudadanos europeos.

6. El Derecho que emana de los organismos comunitarios. A. Se denomina derecho originario. B. No tiene eficacia jurídica. C. Se denomina derecho derivado. D. Ninguna es correcta.

7. La DUDH de 1948. A. Carece de mecanismos eficaces que tutelen los derechos que proclama. B. Reconoce expresamente el aspecto institucional o colectivo del derecho de libertad religiosa. C. No especifica dentro del contenido del derecho de libertad religiosa, la libertad de cambiar de religión o creencia. D. La DUDH no es de 1948 sino de 1950.

8. La asistencia religiosa. A. La presta directamente el Estado. B. No la presta las confesiones religiosas. C. La presta las confesiones religiosas y el Estado facilita esta asistencia. D. No existe para los musulmanes.

9. La Constitución española. A. Es fuente unilateral del Derecho Eclesiástico. B. No es fuente del Derecho Eclesiástico. C. Es fuente pacticia de Derecho Eclesiástico. D. Solo son fuente de Derecho Eclesiástico tres de sus artículos.

10. Las normas preconstitucionales. A. Serán inconstitucionales dependiendo de su contradicción o armonía con la Constitución. B. Serán siempre inconstitucionales, por el criterio de temporalidad. C. Son las posteriores a la Constitución. D. B y C son correctas.

11. Cuando el Código civil habla del «párroco». A. Estamos ante un presupuesto. B. Estamos ante un supuesto de remisión material. C. Estamos ante un supuesto de remisión formal. D. Ninguna es correcta.

12. El principio de cooperación con las confesiones religiosas. A. Supone un mandato para el Estado. B. Es incompatible con la laicidad del Estado. C. Se opone a la libertad religiosa. D. Ninguna es correcta.

13. Los acuerdos del Estado con las confesiones religiosas minoritarias. A. Tienen naturaleza de tratado internacional. B. Son formalmente unilaterales. C. No tienen eficacia jurídica en España. D. B y C son correctas.

14. Si una confesión religiosa no se inscribe en el RER. A. No puede obtener personalidad jurídica. B. Deja de existir como tal. C. Sigue siendo titular del derecho de libertad religiosa. D. Ninguna es correcta.

15. La Conferencia Episcopal española adquiere personalidad jurídica civil. A. Con su inscripción en el RER. B. No necesita inscribirse pues ya posee personalidad jurídica, ope legis. C. Con la notificación a la SGLR. D. A y C son correctas.

16. Las asociaciones religiosas no católicas. A. No pueden adquirir personalidad jurídica porque no pueden inscribirse en el RER. B. Adquieren personalidad jurídica con su inscripción en el RER. C. Se inscriben en un registro distinto del RER. D. Todas son falsas.

17. En la actualidad. A. La Iglesia católica está exenta de pagar IVA. B. La Iglesia católica ha de pagar IVA, pues renunció a su exención en 2006. C. La Iglesia católica ha de pagar IVA porque así lo recoge el AAE. D. La Iglesia católica está exenta de pagar IVA desde 2007.

18. La objeción de conciencia. A. Siempre es pacífica. B. Es un acto político. C. El objetor busca principalmente un cambio de legislación. D. Es lo mismo que la desobediencia civil.

19. Actualmente, en España, la Iglesia católica se financia. A. Únicamente, con las aportaciones de los fieles mediante donaciones. B. Exclusivamente, por vía de exenciones y supuestos de no sujección. C. Mediante financiación directa e indirecta. D. En España está prohibida la financiación a la Iglesia católica.

20. La jurisprudencia del TC en materia de objeción de conciencia se caracteriza por ser. A. Abundante. B. Coherente. C. Unívoca. D. Todas son incorrectas.

21. Conforme al positivismo jurídico. A. Las objeciones de conciencia se consideraran propiamente un derecho fundamental. B. Las objeciones de conciencia decrecerán. C. Las objeciones de conciencia siempre serán una actitud contra derecho. D. Todas son falsas.

22. La enseñanza religiosa católica en España. A. Tiene carácter obligatorio para los alumnos. B. Tiene carácter optativo para los centros. C. Tiene carácter optativo para los alumnos. D. Los centros no están obligados a incluirla como asignatura.

23. El derecho a la libre elección de escuela. A. Forma parte del contenido de la libertad religiosa. B. Forma parte del contenido del derecho a la educación. C. Forma parte de la libertad de enseñanza. D. No existe este derecho en España.

24. El sistema matrimonial. A. Es parte de un ordenamiento jurídico. B. Constituye un ordenamiento jurídico en sí. C. Es parte del derecho penal relativo a los derechos fundamentales, entre ellos, el derecho a casarse. D. Es parte del derecho administrativo.

25. En un matrimonio celebrado según el rito islámico, la acreditación de la capacidad matrimonial. A. La instruye el párroco. B. Es necesaria antes de la celebración. C. No es necesaria para la celebración. D. No es necesaria ni antes ni después de la celebración.

1. La cooperación que la C.E. exige al Estado para con las confesiones religiosas. A. Debe ser económica. B. Puede darse o no, al arbitrio del Gobierno español. C. Debe darse, aunque no se especifica de qué manera. D. A y B son verdaderas.

2. El principio de confesionalidad católica. A. Está actualmente vigente en España. B. Es incompatible con la laicidad estatal. C. Viene recogido expresamente en la C.E. de 1978. D. Es compatible con la laicidad estatal.

3. Señale en cuál de estas Constituciones se estableció una confesionalidad oficial. A. Constitución de 1837. B. Constitución de 1845. C. Constitución de 1812. D. Ninguna es verdadera.

5. La libertad del individuo para posicionarse en relación con el bien y el mal es protegida. A. Por el derecho de libertad de conciencia. B. Por el derecho de libertad religiosa. C. Por el derecho de libertad de pensamiento. D. La posición ante el mal no forma parte de la libertad del individuo.

6. EL CEDH de 1950. A. Tiene como finalidad dotar de eficacia a la Declaración de 1948 en el ámbito europeo. B. Reconoce expresamente el derecho de libertad religiosa. C. A y B son correctas. D. Este convenio no existe.

7. Los Acuerdos firmados entre el Estado y la Iglesia católica. A. Son fuentes unilaterales. B. Son fuentes pacticias bilaterales. C. Son fuentes meramente pacticias. D. Ninguna es correcta.

9. La LOLR de 1980 contiene. A. 8 artículos, dos disposiciones transitorias, una derogatoria y una final. B. 8 artículos, dos disposiciones derogatorias, una transitoria y una final. C. 8 artículos, dos disposiciones derogatorias, una transitoria y dos finales. D. 7 artículos, 4 disposiciones transitorias, 2 derogatorias y una final.

11. En la Constitución española de 1978. A. Se constitucionalizan los Acuerdos con las confesiones religiosas. B. Se menciona expresamente a la Iglesia católica. C. Se prevé una cooperación económica del Estado con las confesiones religiosas. D. La Iglesia católica no se menciona.

12. ¿Cuáles son las confesiones con las que España tiene firmados actualmente Acuerdos?. A. Evangélicos, Judíos e Islámicos. B. Católicos, Judíos, Musulmanes y Testigos de Jehová. C. Católicos, Judíos Musulmanes y Evangélicos. D. Solo con los Evangélicos.

14. El RER se creo por: A. Por RD 149/1981 de 9 de enero. B. Por RD 148/1981 de 8 de enero. C. Por RD 150/1982 de 3 de enero. D. Por RD 153/1985 de 4 de enero.

15. A los Institutos religiosos de vida consagrada se les exige. A. La inscripción en el RER «como prueba», si ya tenían personalidad civil antes de la firma del Acuerdo de 1979. B. La notificación de su constitución por parte de la autoridad religiosa a la SGLR. C. Su inscripción en algún registro de asociaciones. D. Los Institutos religiosos católicos no se pueden inscribir.

18. ¿Cuáles de estos supuestos es un sistema de financiación directa del Estado a las confesiones religiosas?. A. Beneficios fiscales a quienes hagan donaciones a las entidades religiosas. B. Exenciones parciales al Impuesto de Sociedades. C. Subvenciones a través de la Fundación Pluralismo y Convivencia. D. Ninguna es correcta.

19. En España. A. Existen objeciones de conciencia cuyo ejercicio o reivindicación se apoya en un desarrollo legal. B. Existen objeciones de conciencia cuyo ejercicio o reivindicación se apoya en un derecho fundamental existente. C. Ambas respuestas son verdaderas. D. Ambas respuestas son falsas.

20. El DEE estudia el derecho a la objeción de conciencia. A. En todos los supuestos, pues se trata de un derecho fundamental. B. En ningún caso, pues la objeción de conciencia puede ser por motivos diversos a los religiosos. C. Solo cuando la objeción de conciencia esté fundamentada en una creencia religiosa. D. El DEE no estudia el derecho a la objeción de conciencia.

21. La desobediencia civil. A. Coincide en todos los supuestos con la objeción de conciencia. B. Es un acto político. C. Persigue principalmente incumplir una obligación que según su conciencia le impone cometer una injusticia. D. B y C son correctas.

22. En la CE de 1978, el derecho a contraer matrimonio. A. No está garantizado en ningún artículo. B. Está garantizado, pero no expresamente, sino de manera implícita. C. Se regula expresamente en el artículo 32. D. Se regula implícitamente en el artículo 48.

23. El matrimonio canónico en España. A. Tiene el mismo régimen jurídico que el matrimonio hebreo. B. Viene regulado, entre otras normas, en un tratado internacional. C. Solo tiene efectos civiles si se inscribe en el registro civil. D. Tiene el mismo régimen jurídico que el matrimonio islámico.

24. La enseñanza religiosa de una confesión minoritaria. A. No está garantizada nunca en los centros privados concertados. B. Solo se garantiza en los centros públicos. C. Puede garantizarse en los centros privados concertados siempre que no contradiga su ideario. D. No se garantiza ni en los centros públicos ni en los privados.

25. ¿Qué tipo de contrato obtienen, actualmente, los profesores de religión en España?. A. Contrato administrativo a tiempo indefinido. B. Contrato laboral por tiempo indefinido. C. Contrato laboral por tiempo determinado. D. Ninguna es correcta.

1. El Derecho Eclesiástico del Estado. A. Forma parte del ordenamiento jurídico estatal. B. Forma parte del Derecho canónico. C. No tiene carácter jurídico sino solo moral. D. Es parte del derecho penal.

2. El principio de igualdad. A. Requiere siempre igual trato jurídico. B. Exige un trato uniforme para todas las confesiones. C. Permite tratos jurídicos específicos para supuestos diferentes. D. La igualdad no es un principio.

3. Las sociedades pre-cristianas se caracterizaron por ser. A. Monistas y monoteístas. B. Dualistas y politeístas. C. Politeístas y monistas. D. Adoraban a un solo Dios.

5. Un tratado internacional o un reglamento. A. Es una fuente formal del Derecho. B. Es una fuente material del Derecho. C. Son normas sin eficacia jurídica en el ordenamiento civil. D. Ninguna es correcta.

6. Los Acuerdos con las confesiones minoritarias. A. Son fuentes pacticias bilaterales. B. Son fuentes unilaterales. C. Son fuentes meramente pacticias. D. Ninguna es correcta.

7. La libertad de culto. A. Se encuentra incluida dentro de la libertad religiosa, es un aspecto concreto de ella. B. No está recogida expresamente en la C.E. C. Está relacionada con la libertad de conciencia. D. Es lo mismo que la libertad de pensamiento.

8. El concepto de ministros de culto de las confesiones religiosas minoritarias. A. Viene precisado en la LOLR. B. No hace falta precisarlo dada su univocidad. C. Viene precisado en los Acuerdos que tiene firmados con el Estado español. D. Esta denominación solo sirve para los imanes.

12. Para la aprobación de los Acuerdos de 1992. A. Se exige, únicamente, el común acuerdo de las partes. B. Se exige informe vinculante de la CALR. C. Es necesario informe preceptivo pero no vinculante de la CALR. D. No se exige informe ni preceptivo ni vinculante de la CALR.

14. Las confesiones religiosas en España. A. Tienen plena autonomía de organización y régimen interno. B. Están obligadas a inscribirse en el RER. C. Todas pueden pactar acuerdos con el Estado. D. Ninguna respuesta es correcta.

19. En España. A. La solución a los problemas de objeción se aportan ad casum, por los tribunales. B. La Constitución no menciona la objeción de conciencia en ninguna ocasión. C. Existe propiamente un régimen legal de la objeción de conciencia. D. Se regula en la Ley 50/2002 de objeción de conciencia.

20. Son supuestos de objeción de conciencia. A. La objeción al aborto. B. La objeción a realizar un determinado tratamiento médico. C. La objeción al Jurado. D. Todas son verdaderas.

21. La jurisprudencia del TC en materia de objeción de conciencia se caracteriza por ser. A. Abundante. B. Coherente. C. Unívoca. D. Todas son incorrectas.

23. En España poseen efectos civiles. A. Nunca, las resoluciones canónicas de disolución de matrimonio rato no consumado. B. Siempre, las resoluciones canónicas de nulidad matrimonial. C. Nunca, las resoluciones canónicas de separación matrimonial. D. Siempre las resoluciones canónicas de separación matrimonial.

1. En España, la actitud del Estado ante el fenómeno religioso. A. Debe ser de indiferencia, pues el Estado es laico. B. Es de promoción, pues considera lo religioso como positivo. C. Es combativa, pues es un Estado laicista. D. España es un estado confesional y solo hay una religión impuesta por el Estado.

2. La laicidad del Estado. A. Viene proclamada en el texto constitucional, artículo 16.1CE. B. No se extrae del texto constitucional. C. Viene expresada en el texto constitucional, artículo 16.3CE. D. Viene expresada en el texto constitucional, artículo 16.2CE.

3. El pensamiento protestante. A. No admitía la existencia de dos autoridades independientes. B. Concibe la iglesia como sociedad perfecta, material y espiritual. C. Admite la jerarquía y la autoridad del Papa. D. Su libro sagrado es el Talmud.

4. La C.E. menciona expresamente a la DUDH de 1948 como criterio de interpretación de los derechos fundamentales. A. En el artículo 10.1. B. En el artículo 10.2. C. En el artículo 96.1. D. En el artículo 18.1.

7. El catolicismo se proclamó religión oficial del Imperio bajo el Emperador. A. Constantino I. B. Teodosio I. C. Diocleciano. D. Gordiano III.

12. Para una confesión religiosa poder firmar un Acuerdo con el Estado español, según la LOLR. A. No se le exige ningún requisito específico. B. Se le exige, únicamente, estar inscrita en el RER. C. Se le exige, además de la inscripción en el RER, haber alcanzado notorio arraigo en España. D. No hace falta la inscripción en el RER.

14. La Iglesia Católica requiere para que le sea reconocida personalidad jurídica civil. A. La inscripción en el Registro civil. B. En algunos casos, la inscripción en el RER. C. Por ministerio de la Ley, sin necesidad de notificación o inscripción la Iglesia católica goza de personalidad jurídica. D. La Iglesia católica no puede adquirir personalidad jurídica.

18. En los supuestos de no sujeción. A. No se cumplen todos los requisitos del hecho imponible y, por ello, el sujeto no está obligado a tributar. B. Se cumple la totalidad del hecho imponible pero el sujeto no tributa porque lo dice la ley. C. El sujeto está obligado a tributar. D. Todas son falsas.

23. En un modelo de sistema matrimonial dualista de matrimonio civil subsidiario. A. Los no católicos están obligados a contraer matrimonio civil. B. Los católicos están obligados a contraer matrimonio civil. C. Los no católicos pueden contraer matrimonio civil. D. Los no católicos no contraen matrimonio.

24. La libertad de cátedra en España. A. No está reconocida constitucionalmente. B. Se reconoce a todos los profesores, aunque no sean universitarios. C. Es un derecho que corresponde a los padres. D. Es un derecho que corresponde a los alumnos.

2. Señale la afirmación correcta: A. La cooperación entre el Estado y las confesiones religiosas se justifica por la promoción de la persona humana. B. El artículo 16.3 de la Constitución no concreta ninguna forma de cooperación. C. La mención constitucional de la Iglesia Católica no vulnera la igualdad. D. Todas las anteriores son ciertas.

9. Señale la respuesta incorrecta: A. Las normas del Derecho Eclesiástico del Estado están contenidas en fuentes distintas a las del resto del ordenamiento. B. Son específicas porque regulan un tipo de relaciones cualificadas por el elemento religioso que las define. C. Pertenecen a numerosas disciplinas. D. Todas son incorrectas.

11. Las asociaciones religiosas no católicas. A. No pueden adquirir personalidad jurídica porque no pueden inscribirse en el RER. B. Adquieren personalidad jurídica con su inscripción en el RER. C. Adquieren personalidad jurídica si poseen notorio arraigo.

20. Actualmente, ¿quién remunera a los profesores de religión islámica?. A. El Estado, salvo que el número de alumnos que la hayan solicitado sea inferior a 10. B. El Estado en todos los casos. C. La confesión religiosa en todos los casos.

8. La LOLR de 1980. A. Otorga el derecho de libertad religiosa sólo para las confesiones inscritas. B. Crea un Registro específico para la inscripción de las confesiones religiosas. C. No contiene ninguna referencia a los límites del derecho de libertad religiosa.

12. A los Institutos religiosos católicos se les exige. A. La inscripción en el RER «como prueba», si ya tenían personalidad civil en antes de la firma del Acuerdo de 1979. B. La notificación de su erección por parte de la autoridad religiosa a la DGAR. C. Su inscripción en algún registro de asociaciones.

2. El Derecho Eclesiástico del Estado. A. Tiene autonomía legal. B. No posee autonomía didáctica. C. Ninguna respuesta es correcta.

4. La principal diferencia entre cesaropapismo y regalismo. A. Radica en el necesario presupuesto de un Estado católico para el regalismo. B. No existe diferencia alguna entre ambos movimientos. C. Radica en el equilibrio de poder: en el cesaropapismo recae en el Papa, mientras que en el regalismo en el Rey.

10. Los Acuerdos de 1992 no son aplicables para la confesión religiosa. A. Cuando esta no esté conforme con las consecuencias jurídicas de su aplicación. B. Cuando la confesión religiosa se haya dado de baja en la respectiva Entidad o Federación religiosa. C. Cuando así lo desee la confesión, bajo su discrecional criterio.

17. Las normas sustantivas que determinarán la validez del matrimonio contraído conforme a la forma de celebración de una confesión religiosa. A. Son las normas del Código civil. B. Son las normas de la propia confesión. C. Depende de los usos y costumbres.

18. En la CE de 1978, el derecho a contraer matrimonio. A. No está garantizado en ningún artículo. B. Está garantizado, pero no expresamente, sino de manera implícita. C. Ninguna respuesta es correcta.

8. La asistencia religiosa. A. La prestan las confesiones religiosas a sus fieles por medio del Estado. B. La prestan las confesiones religiosas directamente a sus fieles. C. No está regulada en el ordenamiento jurídico.

12. ¿Qué entidades son inscribibles en el Registro de Entidades Religiosas?. A. Las entidades orgánicas de la Iglesia Católica. B. Las fundaciones no católicas. C. Los Institutos religiosos.

11. La eclesiasticidad de la entidad religiosa menor. A. Es el criterio que utiliza el Reglamento del RER para establecer los requisitos de la inscripción. B. Es el criterio que utiliza la LOLR al regular las entidades de las confesiones. C. Ambas respuestas son incorrectas.

12. La Dirección General de asuntos religiosos. A. Ahora se denomina Dirección General de Relaciones con las Confesiones. B. Depende del Ministerio de Justicia. C. Ambas respuestas son correctas.

4. La objeción de conciencia al servicio militar. A. No se recoge en ningún texto jurídico del Ordenamiento español. B. Viene expresada en el texto constitucional, artículo 30.2 CE. C. Viene recogida en el texto constitucional en el artículo 24.2 CE.

8. ¿Qué entidades son inscribibles en el Registro de Entidades Religiosas (RER)?. A. Las fundaciones no católicas. B. Los institutos religiosos. C. Las Diócesis.