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Título del Test:
![]() fije Descripción: preguntas sueltas |



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La de los Estados Unidos de Norteamérica se considera como perteneciente a la categoría de constituciones. Cerradas. Largas. Abiertas. Kant y Hegel coinciden en que el derecho es algo real, y no un producto del sentimiento. Exacto. Es la principal de sus coincidencias: lo jurídico no puede estar sujeto a lo que un sujeto crea o sienta. El derecho es ley imperativa. No. Lo cierto es que la filosofía de Hegel va por un camino muy distinto de la de Kant, y apenas se ocupa del derecho, más que para sustentar su método dialéctico. No, porque para Kant sí debería serlo (aunque se fundiría con la moral); y Hegel sostiene que el derecho es fruto de la razón y de la Historia. ¿Qué significa la expresión «Yo no enseño Derecho civil: yo enseño el Código de Napoleón»?. La aceptación de la autocracia napoleónica. Es una manera de expresar el ideal pandectista: todo el derecho se contiene, sistematizado, en un código. Es la máxima expresión del nacionalismo decimonónico: el único derecho civil es francés y está en el Código de Napoleón. Aparece con el iusnaturalismo racionalista la idea de codificar, y se pone de manifiesto una idea: Cada código nacional debe tener su propia sistemática, y sus propios principios. Los códigos nacionales comparten sistemática y principios, pero discrepan en algunas instituciones concretas. La codificación, en cuanto cristalización del derecho, es un atraso jurídico. El Mos Gallicus se diferenciaba del Mos Italicus en que. El primero se encaminaba a la aplicación teórica, y el segundo a la práctica. El Mos Gallicus desdeñaba por inútil el Derecho romano, y a todos los efectos. El Mos Gallicus se identificaba con la Contrarreforma, y el Mos Italicus con la Reforma de Martin Luther. La homogeneización del derecho europeo necesita una previa integración. O sea: Que deben identificarse y extraerse los principios comunes de cada ordenamiento nacional. Que hasta que Europa no sea una unidad política, no hay nada que hacer en este campo del derecho. Que hay que hacer un código único, e imponerlo a todos los países miembros, y también a los que pretendan serlo en el futuro. La constitución española vigente se considera. Cerrada. Federal. Abierta. La primera, e imperfecta, unidad de jurisdicción, llegó al ordenamiento del Estado español con el: Fuero Juzgo. Código de Recesvinto. Breviario de Alarico. Era un excelente compendio de leyes, pero por ser de estirpe romana, nunca llegó a aplicarse directamente: Las Siete Partidas. El Ordenamiento de Alcalá. La Lex Romana Visigothorum. ¿Qué significa la caverna, en el mito de Platón?. La esclavitud de los gobiernos imperfectos. El ser (el fuego) y el deber ser (la pared que lo refleja). La ignorancia, vencible por el conocimiento. La asimilación de derecho o ley natural y leyes de naturaleza es absoluta en Hobbes. No. Sí. Depende. ¿Cuáles de estos textos formaron el Corpus Iuris Canonici?. El Liber Sextus. Las Decretales de Gregorio IX. Las dos son correctas. «El derecho es el objeto de la justicia», afirmó... Aristóteles. Pufendorf. Tomás de Aquino. ¿Cuál de las escuelas medievales se considera que dio origen a la moderna concepción del derecho?. La Escuela histórica alemana. La Escuela de Derecho Natural de Salamanca. La Escuela de los Comentaristas. ¿Por qué en las Tesis de Lutero se prescinde de la Iglesia católica y del Derecho canónico?. Porque entendía que la Iglesia era un "antro de corrupción", y el derecho canónico su legitimación jurídica. Porque la Iglesia católica, y todo lo relacionado con ella, suplantaba la figura de Dios, creando una intermediación inútil y perniciosa. Prescindió de la Iglesia, pero aprovechó el derecho canónico. Se entiende que el caso Marbury contra Madison significó, dentro de la teoría general de la constitución,. La conveniencia de que los Estados democráticos otorguen poderes decisivos al jefe del Estado. El punto de partida del control constitucional por el poder judicial. La necesidad de un control constitucional, ejercido por el órgano que se estime conveniente. El hombre como ser social. Éste es el objeto de estudio primordial de. Tomás de Aquino. Dums Scotto. Pufendorf. La tensión entre multiculturalidad y pluriculturalidad se manifiesta, fundamentalmente en. La capacidad de la sociedad en incluir a los diferentes por el camino de la norma. La formación de guetos impermeables en los núcleos de población. La interpretación matizada de los derechos humanos. ¿Qué escuela medieval de las surgidas en Bolonia pretendía aplicar los resultados del estudio del Digesto a los asuntos cotidianos, como base para la resolución de conflictos?. los glosadores. los comentaristas. ambas. El derecho comunitario es al derecho pretorio lo que la Ley de las XII Tablas al Código civil. Sí: el derecho pretorio fue derecho común, y la Ley de las XII Tablas fue derecho civil. No: es al revés. La Ley de las XII Tablas era el derecho común de Roma, porque el derecho pretorio era derecho especial. No: en realidad la ley de las XII Tablas era Ius gentium, por lo que la ecuación que se propone en el enunciado se quiebra. |




