filo mio 2
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Título del Test:
![]() filo mio 2 Descripción: FILO MIO HECHO TEMA 2 2 |



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Empleaba el método MAYÉUTICO. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. Usaba el diálogo, nunca puso por escrito sus ideas. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. EL OBJETIVO DE ....................... era ayudar al hombre a encontrar la verdad: no se interesó ni por la naturaleza ni por el cosmos, sino solo por el hombre. SÓCRATES. ARISTOTELES. PLATON. ZENON. SU MÉTODO PEDAGÓGICO era el DIÁLOGO con su interlocutor: SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. Descubría la IGNORANCIA del otro fingiendo la suya propia con ironía,. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. despreciaba a los sofistas. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. QUIEN BUSCABA IDEAS ÉTICAS Y VERDADES ABSOLUTAS. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. UNE. IDEAS MÁS RELEVANTES DE SÓCRATES. IDEAS MÁS RELEVANTES DE PLATÓN. nadie obra mal a sabiendas, sino por error e ignorancia. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. • Existe una Inteligencia superior universal que constituye el verdadero ser, y que no pertenece al mundo físico. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. • Existen dos mundos: EL SENSIBLE. EL SUPRASENSIBLE. • Las ideas del MUNDO SUPRASENSIBLE. son inmutables. pueden experimentar cambios. • Las ideas del MUNDO SENSIBLE. son inmutables. pueden experimentar cambios. DEMIURGO SIGNIFICA. UNA INTELIGENCIA SUPERIOR. UN BUEN GOBIERNO. AMOR. ODIO. concepción DUALISTA. el cuerpo es algo. El alma es algo. METEMPSÍCOSIS. reencarnación de las almas. buen gobierno. amor. odio. PARTE DEL ALMA. RACIONAL. IRASCIBLE. CONCUPISCIBLE. PARTE DEL ALMA. RACIONAL. IRASCIBLE. CONCUPISCIBLE. • De la tripartición del alma se derivan las cuatro virtudes cardinales. Sabiduría (sophía):. Fortaleza (andreía):. Templanza (sophrosyne):. Justicia (dikaiosyne):. las virtudes poseen alguna diferencia entre sí, y a la vez TIENEN ALGO EN COMÚN. la razón y el conocimiento. la razon. el conocimiento. ninguna. conocerán todas las virtudes. EL SABIO Y EL FILÓSOFO. EL SABIO. EL FILÓSOFO. TODAS FALSAS. • La Justicia además se divide en tres conceptos. DÍKAION. DÍKE. DIKAIOSÝNE. , LA POLIS SE DIVIDE EN TRES CLASES: TRABAJADORES y COMERCIANTES. GUARDIANES (fortaleza y nobleza):s. GOBERNANTES (ciencia y saber): deben gobernar a las demás clases sobre la base del Bien, formándose durante casi toda su vida. El gobierno ideal de Platón es el de la REPÚBLICA gobernada por los FILÓSOFOS. la REPÚBLICA gobernada por los FILÓSOFOS. la MONARQUIA gobernada por los FILÓSOFOS. el de la ARISTOCRACIA gobernada por los FILÓSOFOS. el de la OLIGARQUIA gobernada por los FILÓSOFOS. Clases de regímenes políticos. MONARQUÍA o ARISTOCRACIA. TIMOCRACIA. OLIGARQUÍA. DEMOCRACIA. El gobierno en el que todos los ciudadanos legislan y gobiernan, sin embargo, pueden cometerse excesos y abusos de libertad. La peor forma de gobierno y la más injusta, en la cual un único individuo sirve a sus intereses y los ciudadanos tienen una condición cercana a la esclavitud. TIRANÍA. La peor forma de gobierno y la más injusta, en la cual un único individuo sirve a sus intereses y los ciudadanos tienen una condición cercana a la esclavitud. El gobierno en el que todos los ciudadanos legislan y gobiernan, sin embargo, pueden cometerse excesos y abusos de libertad. • El arte de gobernar es la política, esto es, aquella actividad que se encarga de las leyes y de los asuntos de la ciudad. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. las leyes solo resultan útiles si el gobernante es injusto. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. sigue prefiriendo EL BUEN GOBERNANTE A LAS BUENAS LEYES. SOCRATES. PLATON. ARISTOTELES. ZENON. • Bajo el Imperio de la ley obtenemos tres modelos: MONARQUÍA-. ARISTOCRACIA -. DEMOCRACIA-. • Platón prefería. la monarquía o la aristocracia. la monarquía o la republica. aristocracia o la tirania. monarquia. que eran los sistemas más fácilmente corrompibles. LA MONARQUIA O LA ARISTOCRACIA. DEMOCRACIA. OLIGARQUÍA. TIRANÍA. SÍNTESIS: DE SÓCRATES A PLATÓN. SÓCRATES. PLATÓN. |




