filosofia

Una característica relevante del Mesolítico fue: A) El retorno a formas de vida completamente nómadas. B) El fortalecimiento de formas más complejas de organización social. C) La sustitución de la caza por la industria.

2.- La formación de clanes y tribus durante el Mesolítico muestra principalmente: A) Una mayor complejidad en la organización social. B) El inicio de la medicina hipocrática. C) La desaparición de normas religiosas y éticas.

3.- Dentro del pensamiento mágico, la enfermedad podía interpretarse como: A) Una alteración exclusivamente anatómica. B) La acción de espíritus, demonios o maldiciones. C) Una falla demostrable del metabolismo celular.

4.- En el pensamiento mágico, la figura del médico-brujo tenía relevancia porque: A) Basaba su práctica en la reproducibilidad experimental. B) Concentraba funciones curativas y autoridad simbólica. C) Rechazaba todo ritual terapéutico.

5.- Los rituales, invocaciones, amuletos y sacrificios tenian como propósito principal: A) Cuantificar variables fisiológicas. B) Expulsar o controlar la causa sobrenatural de la enfermedad. C) Establecer diagnósticos diferenciales modernos.

6.- El pensamiento racional en medicina marcó un cambio decisivo al proponer que la enfermedad: A) Era siempre producto de espíritus malignos. B) Debía entenderse como un proceso natural observable. C) Solo podía explicarse mediante tradición oral.

7.- La medicina racional de tradición hipocrática se distingue por dar importancia a: A) Los oráculos y la adivinación. B) La observación clínica, el ambiente y los hábitos del paciente. C) La negación absoluta de toda causa natural.

8.- El pensamiento científico en medicina se caracteriza por fundamentarse en: A)Observación sistemática, experimentación y reproducibilidad. B) Autoridad incuestionable y tradición. C) Explicaciones sobrenaturales verificadas por ritual.

9.- La atención al herido antecede históricamente a la medicina formal porque: A) Surgió como necesidad inmediata ante lesiones y traumatismos. B) Dependía del desarrollo de hospitales. C) Requería conocimientos microbiológicos previos.

10.- La necesidad de responder a lesiones producidas por la caza y el combate favoreció: A) El nacimiento de una ayuda práctica al lesionado. B) La desaparición de las explicaciones sobrenaturales. C) La medicina basada en evidencia.

11.- ¿Cuál de las siguientes acciones corresponde a una de las primeras prácticas médicas humanas?. A) La inmovilización de fracturas. B) La clasificación anatómica de órganos. C) La elaboración de diagnósticos escritos.

12.- Una característica social importante del Paleolítico fue: A) La formación de Estados centralizados. B) La vida en pequeñas hordas familiares. C) La existencia de castas sacerdotales.

13.- En el Paleolítico, un avance con impacto en la vida cotidiana y la salud fue: A) La domesticación de animales. B) La escritura ritual. C) El dominio del fuego.

14.- En el pensamiento mágico-religioso prehistórico, el diagnóstico buscaba principalmente: A) Reconocer signos anatómicos internos. B) Identificar al espíritu causante. C) Clasificar enfermedades contagiosas.

15.- Mesopotamia se desarrolló en la región comprendida entre: A) Indo y Ganges. B) Tigris y Eufrates. C) Nilo y Jordán.

16.- Un rasgo clave de Mesopotamia para la historia de la medicina fue: A) La invención del papel. B) El registro en tablillas de arcilla. C) La abolición de la medicina religiosa.

17.- En Mesopotamia, la enfermedad se concebía como: A) Un desequilibrio químico del organismo. B) Un castigo divino o invasión de espíritus. C) Una alteración explicada solo por dieta.

18.- En la medicina china, el desequilibrio entre Yin y Yang se asociaba con: A) El desarrollo del lenguaje. B) La aparición de enfermedad. C) El origen de la escritura.

19.- En la medicina sacerdotal mesopotámica, los conjuros tenían importancia porque: A) Eran formulas matemáticas. B) Se consideraba que el lenguaje tenía poder curativo. C) Sustituían por completo a los remedios materiales.

20.- Dentro del pensamiento mágico-religioso prehistórico, la enfermedad se entendía como: A) Un fenómeno exclusivamente físico. B) Un castigo o posesión espiritual. C) Un problema hereditario.

21.- ¿Qué relevancia tuvo el descubrimiento de la epiglotis por parte de Herófilo?. A) Confirmó que los líquidos pasan a los pulmones. B) Permitió entender la función del corazón. C) Corrigió la creencia de que los líquidos ingeridos iban a los pulmones.

22.- ¿Cuál es el principio fundamental de la terapéutica hipocrática?. A) El médico cura directamente la enfermedad. B) La naturaleza es la responsable de la curación. C) Los dioses determinan la salud.

23.- ¿Cuál era la herramienta terapéutica importante en la medicina hipocrática?. A) La cirugía. B) Los fármacos. C) La dieta (díaita).

24.- El término iatreion hacía referencia a: A) Un medicamento natural. B) El lugar donde el médico atendía a los pacientes. C) Una técnica quirúrgica.

25.- El Juramento Hipocrático establece principalmente: A) Técnicas quirúrgicas avanzadas. B) Normas éticas para el ejercicio médico. C) Clasificación de enfermedades.

26.- ¿A quién se le atribuyó ser el el primer patólogo de la historia?. A) Herófilo. B) Galeno. C) Erasistrato.

27.- Según Erasístrato, ¿Por qué cuando nos hacemos una herida sale sangre?. A) Porque la sangre ha penetrado las arterias y ah desplazada el aire. B) Porque el ser humano nace controlado los 4 humores. C) Porque para Erasístrato, la sangre era un compuesto creado a partir del aire de nuestros pulmones y la carne de nuestro cuerpo, formando dentro de la vena un caldo de vida que nutre nuestro cuerpo.

28.- Para la medicina hipocrática, la physis: A) Puede ser completamente dominada por el hombre. B) Es una fuerza natural con límites infranqueables. C) Carece de orden y armonia.

29.- Los cambios en la naturaleza (kinesis) por necesidad (fatum) se caracterizan por: A) Ser modificables por el ser humano. B) Ser inevitables y superiores al hombre. C) Ocurrir únicamente por azar.

30.- Respecto al concepto de dynámeis en la medicina hipocrática: A) Son fuerzas sobrenaturales que causan enfermedad. B) Son cualidades naturales como seco, húmedo, caliente y frío. C) Son órganos del cuerpo encargados de la regulación.

31.- Según Galeno de Pérgamo ¿Cuál es el órgano encargado de la termorregulación corporal ?. A) Bazo. B) Hígado. C) Corazón.

32.- Según la visión de la medicina cristiana, ¿cómo se entiende la profesión médica?. A) Como un negocio para acumular riqueza. B) Como una competencia contra la creación. C) Como una vocación (llamado) para restaurar el cuerpo como templo.

33.- En el modelo Bio-Psico-Espiritual, ¿qué significa el pilar de la "Excelencia"?. A) Cobrar los honorarios más altos del mercado. B) Tratar al paciente como un objeto de estudio técnica. C) Ser el mejor técnicamente porque el trabajo es una ofrenda.

34.- ¿Qué concepto define al paciente como "imago Dei" en el pilar de la Compasión?. A) Ver al paciente como un "caso dinica" interesante. B) Considerar al paciente una carga social. C) Reconocer que la persona es creada a imagen de Dios.

35.- ¿Qué implica el concepto bíblico de "Shalom" en el contexto de la salud integral?. A) Armonia fisica, paz mental y restauración espinituali. B) Únicamente la ausencia de sintomas fisicos. . C) El rechazo total a los medicamentos modemos.

36.- Paciente no mejoraba tras múltiples sangrías, ¿cómo se reinterpretaba el fracaso terapéutico dentro del modelo medieval?. A) Emor en la teonia humoral. B) Falta de conocimiento anatómico. C) Voluntad divina o insuficiente fe.

37.- ¿Cuál es la major explicación de por qué al modelo humoral humoral sobrevivio incluso en contextos islamicos mas avanzados?. A No existian otras teorias. B) Era un marco teórico flexible adaptable a observaciones cinicas. C) Era cientificamente exacto.

38.- En cuanto a las intervenciones quirirgicas mencionadas en los textos, ¿Qué hito histórico se destaca en relación con la España visigoda?. A)La invención de la anestesia modema para procedimientos de castración. B) El registro de una operación cesárea realizada por el obispo Pablo de Mérida. C) La erradicación total de la medicina empirica en favor de la medicina técnica.

39.- ¿Cuál era la principal explicación de la propagación de enfermedades durante la Edad Media?. A) Microorganismos invisibles. B) Teoria miasmática (aire contaminado). C) Genética hereditana.

40.-¿Cómo se caracterizaba la enseñanza de la medicina en universidades medievales?. A) Basada en experimentación clinica. b)Basada en simuladores medicos. c).