Filosofía del derecho

1. Los temas capitales de la filosofía son: 1. El ser (Metafísica) 2. El deber ser (Axiología) 3. El conocer (Epistemología) 4. Los pensamientos o actos cognitivos (Lógica Teoría de Argumentación) Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

2. Las grandes cuestiones de la filosofía del Derecho son: 1. Epistemología jurídica 2. Ontología jurídica 3. Axiología jurídica 4. Filosofía jurídica existencial Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

3. La dogmática jurídica, toma como punto de partida el dogma de. a) La racionalidad del legislador. b) La racionalidad del juzgador. c) La racionalidad del ejecutivo. d) La irracionalidad del juzgador. e) La irracionalidad del legislador.

4. Para el __________________ la relación entre derecho y moral es definitoria en el concepto de derecho. a) Iusnaturalismo. b) Iuspositivismo. c) Realismo jurídico. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

5. En la tragedia de Antígona escrita por Sófocles esta defiende ante el tirano Creonte el derecho: a) Natural. b) Positivo. c) Realismo jurídico. d) Constitucional. e) Todas las anteriores.

6. Para el __________________ la relación entre derecho y moral, de hecho existe pero no es clave para responder lo que es el derecho. a) Iusnaturalismo. b) Iuspositivismo. c) Realismo jurídico. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

7. En el diálogo de Critón escrito por Platón, Sócrates defiende ante Critón el derecho: a) Natural. b) Positivo. c) Realismo jurídico. d) Constitucional. e) Todas las anteriores.

8. Las primeras teorías que intentaron separar el ámbito de lo jurídico de lo moral aparecieron en el siglo XIX en las obras de : a) Benthan y Austin. b) Planiol y Ripper. c) Josserand y Alsina. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

9. En el siglo XX las críticas más sistemáticas y completas a la doctrina del derecho natural surgieron de dos corrientes: 1. Normativismo 2. Positivismo teológico 3. Realismo jurídico 4. Positivismo racionalista Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

10. Para los iusnaturalistas la validez jurídica de las Leyes, depende de que estén en consonancia con ___________________ del derecho natural. a) Los principios. b) Los Valores. c) Las reglas. d) Todas las Anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

11. El iusnaturalismo se clasifica en: 1. Iusnaturalismo Tradicional 2. Iusnaturalismo escéptico 3. Iusnaturalismo Moderno 4. Iusnaturalismo metodológico Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ...........A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ...............C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la ..............E. A. B. C. D. E.

12. El iusnaturalismo tradicional sostiene que por encima de todas las leyes creadas por el ser humano, existen unos principios de orden moral que son considerados: a) Eternos e inmutables. b) Eternos y mutables. c) Internos y mutables. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las Anteriores.

13. El iusnaturalismo tradicional tiene como máximo exponente a: a) Jhon Finnis. b) Ronald Dworkin. c) Herberth Hart. d) Todas las Anteriores. e) Ninguna de las Anteriores.

14. Para _____________________ el derecho natural es el conjunto de principios de la razón práctica que ordenan la vida del hombre y de la comunidad, los cuales surgen de ciertos bienes básicos que se justifican por sí mismos. a) Jhon Finnis. b) Ronald Dworkin. c) Robert Alexi. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

15. Los siete (7) bienes básicos para la existencia humana según Finnis son: 1. La vida, el conocimiento y la religión 2. El juego y la experiencia estética 3. La amistad y la razonabilidad práctica 4. El amor Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

16. En la teoría de Finnis existe una relación entre el nivel de los bienes básicos y el nivel de las decisiones morales, que se establece en torno a lo que denomina: a. exigencias básicas de la razonabilidad práctica. b. exigencias clásicas de la razonabilidad práctica. c. exigencias básicas de la razonabilidad. d. exigencias clásicas de la razonabilidad.

17. El concepto de razonabilidad práctica es usado en la siguiente forma: 1. Como mecanismo político 2. Como un fin en si mismo 3. Como medio de presión 4. Como medio para lograr ciertos fines Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

18. El iusnaturalismo tradicional se clasifica en: a) Teológico y Racionalista. b) Metodológico y racionalista. c) Teológico y metodológico. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

19. Para el ________________________, el derecho tiene un origen divino, es decir, proviene de Dios. De manera que siendo Dios el creador del universo, tanto el derecho como las leyes positivas se derivan de él. a) Iusnaturalismo teológico. b) Iusnaturalismo racionalista. c) Iusnaturalismo metodológico. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

19. Para los ____________________ el origen de los principios morales se encuentra en la naturaleza de la razón humana. a) iusnaturalistas racionalistas. b) iusnaturalistas teológicos. c) iusnaturalistas metodológicos. d) Iusnaturalistas racionalistas. e) Todas las anteriores.

20. El iusnaturalismo moderno, tiene como máximo exponente a: a) Ronald Dworkin. b) Jhon finnis. c) Herbert Hart. d) Todos los anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

21. El iusnaturalismo es la tendencia teórica que explica el derecho en función de los valores que protege o de los fines que persigue. Ellos son: 1. La justicia 2. El bien común 3. La libertad 4. La igualdad y otros valores Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

23. Las leyes naturales se caracterizan por: a. Establecer relaciones de causalidad. b. Se refieren siempre a lo que es, olvidando el deber ser. c. Enuncian relaciones constantes y necesarias entre los fenómenos naturales. d. Las leyes naturales son válidas cuando son verdaderas. e. Todas las anteriores.

24. Para _______________ el modelo positivista sólo tiene en cuenta las normas legales, y deja sin explicar correctamente otros componentes del Derecho de gran importancia, como los principios. _____________ rechaza asimismo la tesis de la separación entre Moral y Derecho: a) Dworkin - Dworkin. b) Jhon finnis – Dworkin. c) Herbert Hart – Dworkin. d) Jhon finnis - Herbert Hart.

25. Según Dworkin, existen dos formas de entender los principios jurídicos: 1. Considerar que forman parte del derecho al igual que las reglas 2. Considerar que algunas veces forman parte del derecho al igual que las reglas 3. Negar que los principios obliguen de la misma forma que las reglas. 4. Afirmar que los principios obliguen de la misma forma que las reglas. Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

26. Según Dworkin: 1. Todos los casos posibles cuentan con una única respuesta correcta 2. La teoría jurídica debe suministrar una explicación y una justificación coherentes a todo el orden legal, y ello exige ofrecer una respuesta a todos los casos que puedan surgir. 3. El orden jurídico no tiene lagunas ni antinomias. 4. El orden jurídico tiene lagunas y antinomias Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

27. Según Dworkin, en los casos difíciles, los jueces no deciden de forma discrecional, como afirman los positivistas, pues si existiera esa discrecionalidad el juez invadiría la función del. a. Legislador. b. Ejecutivo. c. Procurador. d. Contralor.

28. Según Dworkin constituyen los materiales que permiten al juez buscar las respuestas correctas en los casos difíciles. a. Los principios. b. Los valores. c. Las reglas. d. Todas las anteriores.

29. El __________________________, sostiene que el derecho debe ser entendido como un fenómeno social y lo describe realizando una evaluación moral. a) Iusnaturalismo moderno. b) Iusnaturalismo tradicional. c) Iusnaturalismo escéptico. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

30. La corriente Iuspositivista se clasifica de la siguiente manera: a) Iuspositivismo escéptico y metodológico. b) Iuspositivismo escéptico y pedagógico. c) Iuspositivismo metodológico y ascético. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

31. Son escuelas de la corriente iuspositivista: 1. Escuela histórica. Alemania. Savigny. Puchta. Ihering. 2. Escuela de la exégesis. Francia. Grocio. Pothier. Wolf. Darqueceaw. 3. Escuela de la jurisprudencia analítica. Inglaterra. Austin. Bentham. 4. Escuela de la jurisprudencia francesa. Francia. Pothier. Bentham. Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

32. Austin se fundamentó en Bentham y dijo que el derecho debía no solo ser derecho sino útil para la sociedad. El atacó a todas las tendencias abstractas de la siguiente manera: 1. La norma es un precepto que se obliga por medio de la coacción. 2. La norma solo es norma si emana del legislador. 3. La jurisprudencia es la fuente principal por encima de la ley. 4. La doctrina es retrógrada Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

33. Herberth Hart en su obra el concepto de derecho delineó la primera versión de lo que se conocería luego como: 1. positivismo suave 2. Positivismo moderado 3. Positivismo metodológico 4. Positivismo escéptico Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

34. El positivismo que Hart intenta defender cuando aboga por mantener la distinción entre el derecho que es y el derecho que debe ser se caracteriza por sostener las siguientes tesis: 1. Respecto de la relación entre las normas jurídicas particulares y la moral. 2. Respecto de la relación entre los sistemas jurídicos y la moral. 3. Respecto de otras posibles relaciones entre derecho y moral. 4. Respecto de los derechos subjetivos. 5. Respecto de la decisión judicial en casos controvertidos. 6. Respecto de la oposición a regímenes considerados inmorales. 7. Respecto de la posibilidad del conocimiento moral. Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

35. Herbert Hart es un positivista atenuado porque reconoce que el derecho en algunos momentos utiliza la moral positivista atenuado. En su libro The concept of law, Hart distingue las reglas entre: a) Primarias y secundarias. b) Primarias, secundarias y terciarias. c) Secundarias y terciarias. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

36. Las reglas primarias según Hart, imponen: a) Obligaciones. b) Derechos. c) Derechos y obligaciones. d) Sanciones.

37. Hart clasificó las normas secundarias en la siguiente forma: 1. Regla de reconocimiento 2. Reglas de cambio 3. Reglas de adjudicación 4. Reglas de dinamización Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

38. La regla de _________________________ sirve para identificar las normas que pertenecen a un sistema jurídico. a) Regla de reconocimiento. b) Reglas de cambio. c) Reglas de adjudicación. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

39. Las ______________________ indican un procedimiento para que las reglas primarias cambien en el sistema y así dinamizar el ordenamiento jurídico. a) Regla de reconocimiento. b) Reglas de cambio. c) Reglas de adjudicación. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

40. Las ____________________ dan competencia a individuos para que establezcan si se infringió o no una regla primaria. a) Regla de reconocimiento. b) Reglas de cambio. c) Reglas de adjudicación. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

41.La corriente del iuspositivismo que sostiene que no existen juicios morales objetivamente verdaderos ni universalmente válidos y eternos es el: a) Escéptico. b) Metodológico. c) Pedagógico. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

42.El debate Hart vs Dworkin se centra en las siguientes críticas que este último le hace al libro ―El concepto de derecho - escrito por Hart. Las críticas que Dworkin hace a Hart son: a) Dos. b) Tres. c) Cuatro. d) Cinco.

43. La primera de las críticas que Dworkin la hace a Hart sobre su libro el concepto de derecho se refiere a: a) La metodología para describir sistemas jurídicos. b) La fenomenología para describir sistemas jurídicos. c) Cienciología para describir sistemas jurídicos. d) Pedagogía para describir sistemas jurídicos.

44. La segunda de las críticas que Dworkin la hace a Hart sobre su libro el concepto de derecho se refiere a: a) La teoría de la regla de reconocimiento. b) La teoría de la regla de cambio. c) La teoría de la regla de adjudicación. d) La teoría de la metodología normativa.

45.Hans Kelsen7 (1979) basa su concepción de la ciencia jurídica en la propuesta de lo que denomina una Teoría pura del derecho, esto es, una explicación de la naturaleza del derecho en la que se eliminan los elementos: a. Sociológicos. b. Políticos. c. Morales. d. Todos los anteriores.

46. Para Kelsen una norma jurídica es un juicio _____________________, en el que se imputa una sanción jurídica a la descripción de una conducta. a. Del ser. b. Del deber ser. c. Del estar. d. De la razón.

47. Kelsen llama a su teoría "pura del derecho" porque la separa de ciencias como la: 1. Ideología 2. Sicología 3. Antropología 4. Sociología Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

48. Para Kelsen _______________es la existencia específica de las normas jurídicas. a. la validez. b. la vigencia. c. la eficacia. d. todas las anteriores.

49. Para Kelsen una norma es válida: a.Cuando ha sido creada siguiendo los procedimientos, y con el contenido, que indica una norma jurídica superior. b.Cuando no ha sido creada siguiendo los procedimientos, pero en concordancia con el contenido, que indica una norma jurídica superior. c.Cuando ha sido creada siguiendo los procedimientos, pero contraviniendo el contenido, que indica una norma jurídica superior. d.Cuando no ha sido creada siguiendo los procedimientos, no en concordancia con el contenido, que indica una norma jurídica superior.

50. Kelsen dirige principalmente dos críticas a las posiciones iusnaturalistas. 1. En la primera afirma que la doctrina del derecho natural no distingue entre dos “mundos”: El mundo del ser y el mundo del deber ser 2. En la primera afirma que la doctrina del derecho natural no distingue entre dos “mundos”: El mundo del deber ser y el mundo del no deber ser. 3. La segunda crítica cuestiona el papel que representa el derecho positivo en la explicación de la naturaleza del derecho que propone el iusnaturalismo. 4. La segunda crítica cuestiona el papel que representa el derecho nautral en la explicación de la naturaleza del derecho que propone el realismo jurídico. Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

51. El realismo jurídico, identifica el derecho con la eficacia normativa, es decir conciben el derecho no como debe ser: a) Sino como lo dicen los jueces y tribunales en sus fallos que es. b) Sino como lo dice la ley que es. c) Sino como lo dice la doctrina que es. d) Sino como lo dicen los procuradores que es.

52. En el realismo jurídico contemporáneo se pueden distinguir al menos tres escuelas: a) La escuela del realismo estadounidense,. b) La escuela escandinava y. c) El realismo de la interpretación jurídica del francés Michel Troper. d) Todas las anteriores.

53. Como precursor de los realistas estadounidenses cabe mencionar a: a) Oliver Holmes Jr. b) Karl Llewellyn. c) Jérome Frank. d) Arnold Thurman.

54. El principal representante del realismo jurídico norteamericano es: a) Oliver Holmes Jr. b) Karl Llewellyn. c) Jérome Frank. d) Arnold Thurman.

55. Para los realistas_______________________ la eficacia o vigencia real de las normas jurídicas es la propiedad determinante, por encima de la validez meramente formal y del contenido moral de las mismas. a) Norteamericanos. b) Escandinavos. c) Francesces. d) Italianos.

56. Entre los realistas escandinavos se destacan: a) Axel Hägerström. b) Alf Ross. c) Karl Olivecrona. d) Todos los anteriores.

57. Michel Troper ha desarrollado una teoría realista según la cual la interpretación: a) Es un acto de conocimiento de la ley. b) Un acto de voluntad del juez. c) Un acto de voluntad del legislador. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

58.En el siglo XX las críticas del derecho natural surgieron, principalmente, de las siguientes corrientes: a) Normativismo de Kelsen. b) Normativismo de Hart. c) Realismo. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

59. Es un representante de los estudios críticos del derecho. a) Hans Kelsen. b) Robert Alexy. c) Boaventura de Sousa Santos. d) Jerome Frank.

60. Es un representante del realismo jurídico. a) Hans Kelsen. b) Robert Alexy. c) Boaventura de Sousa Santos. d) Jérome Frank.

61.Una de las siguientes afirmaciones se puede atribuir a los defensores del iusracionalismo: a) La justicia es un valor objetivo. b) El derecho es una forma de dominación social. c) El derecho es esencialmente una producción judicial. d) La justicia es un valor subjetivo.

62. Una de las siguientes afirmaciones se puede atribuir a los defensores de los estudios críticos del derecho: a) La justicia es un valor objetivo. b) El derecho es una forma de dominación social. c) El derecho es esencialmente una producción judicial. d) La justicia es un valor subjetivo.

63. La justicia puede ser: a) Justicia conmutativa. b) Justicia correctiva. c) Justicia distributiva. d) Justicia retributiva. e) Justicia restaurativa. f) Justicia procedimental. g) Todas las anteriores.

64. Las Teorías de la justicia pueden ser: a) Utilitaristas. b) Liberales. c) Marxistas. d) Todas las anteriores.

65.Rawls es conocido por sus contribuciones a la filosofía política liberal. Esta es una de las ideas de los trabajos de Rawls que ha recibido mucha atención: a) La posición original y el velo de la ignorancia. b) El equilibrio reflexivo. c) El consenso superpuesto. d) La razón pública. e) La justicia como equidad. f) Todas las anteriores.

66.Para Rawls es especialmente importante mostrar la superioridad de su teoría de la justicia frente al. a) Utilitarismo. b) Escepticismo. c) Igualitarismo. d) Conservadurismo.

67. La principal crítica que Rawls hace al utilitarismo es su falta de respeto por: a) Los individuos. b) Los animales vacunos. c) Los reptiles. d) Los animales acuáticos.

68. Desde finales del siglo XX en la filosofía política se ha producido un cambio de paradigma, se ha reemplazando la categoría de justicia y la teoría de la justicia por el reconocimiento o teoría del reconocimiento, desarrollada específicamente por: a) Axel Honneth. b) Alexi. c) Habermas. d) Nozick.

69. La denominada teoría del reconocimiento es una teoría intersubjetiva (habermasiana) donde el otro tiene una función esencial para el sujeto que remite a los. a) Los valores. b) Los principios de igualdad y moralidad. c) Las reglas. d) Todos los anteriores. e) Ninguno de los anteriores.

70. Nozick propone que el único Estado legítimo es el Estado mínimo, es decir, aquél que tiene el monopolio de la violencia y la ejerce para hacer respetar los derechos de los individuos. Para él la justicia no debe ser distributiva sino justicia de las pertenencias, basadas en tres principios: a) Principio de justicia en la adquisición original o apropiación de las cosas sin dueño. b) Principio de justicia en las transferencias basadas en el libre intercambio. c) Principio de rectificación de injusticias en el reparto de pertenencias que pudiera haber ocurrido en el pasado. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

71. Nozick defiende, la justicia basada en una «distribución previa justificada», y rechaza las teorías: a) Distributivas clásicas. b) Distributivas modernas. c) Distributivas contemporáneas. d) Distributivas Posmodernas.

72. El acto primero que instituye el derecho. a) Es un acto de poder. b) Es un acto de conocimiento. c) Es un acto de respeto. d) Es un acto de irreverencia.

73. En relación a qué se plantea el derecho justo o injusto: a) En relación al derecho positivo. b) En relación al derecho natural. c) En relación al Derecho consuetudinario. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

74. Lo que preexiste al derecho positivo es: a) El derecho natural. b) El derecho anglosajón. c) El derecho norteamericano. d) El derecho escandinavo.

75. El fin de la moral es: a) El fin último de la persona humana. b) El fin último de los seres irracionales. c) El fin último de los animales. d) el fin último de las cosas inanimadas.

76. Los tres objetos del Derecho son: a) El Derecho Natural. b) El Derecho Vigente. c) El Derecho Positivo. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

77. Al ser estudiado como valor al derecho natural se le denomina: a) Axiológico. b) Deontológico. c) Espistemológico. d) Metodológico.

78. Las dimensiones del objeto del Derecho son: a) Como valor. b) Como norma. c) Como hecho. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores.

79. El trabajo pionero de Carlos E. Alchourrón y Eugenio Bulygin Normative Systems ( en adelante NS) en versión original en inglés (Springer-Verlag. Library of Exact Philosophy, vol. 5, New York-Wien) fue publicado en el año: a. 1970. b. 1971. c. 1972. d. 1973.

80.El trabajo de Carlos E. Alchourrón y Eugenio Bulygin Normative Systems ( en adelante NS) en “traducción al castellano” realizada por los autores con el título Introducción a la metodología de las ciencias jurídicas (Editorial Astrea, Buenos Aires) donde los autores plantearon un programa coherente de una lógica de las proposiciones normativas fue publicado en el año: a. 1971. b. 1972. c. 1973. d. 1974.

81. La obra de Carlos E. Alchourrón y Eugenio Bulygin Normative Systems fue inspirada en los trabajos de: a. Von Wright. b. Carnap. c. Tarski. d. Todos los anteriores. e. Ninguno de los anteriores.

82. En relación con la naturaleza de las normas jurídicas, ha sido desarrollada una amplia variedad de teorías. En la actualidad las más importantes y representativas son estas dos: 1. Tesis imperativista 2. Tesis subjetivista 3. Tesis antiimperativista 4. Tesis objetivista Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ...........A Si 1 y 3 son correctas, marque la ...............B Si 2 y 4 son correctas, marque la ...............C Si sólo 4 es correcta, marque la .................D Si todas son correctas, marque la ..............E. A. B. C. D. E.

83. Mira a las normas como órdenes o imperativos. a) Tesis imperativista. b) Tesis subjetivista. c) Tesis antiimperativista. d) Tesis objetivista.

84. La teoría imperativista de la norma descansa sobre los supuestos filosóficos del: 1. Relativismo. 2. Nihilismo. 3. Voluntarismo. 4. Todos los anteriores.

85. No están de acuerdo con que las normas sean solamente mandatos u órdenes. a) Tesis imperativista. b) Tesis subjetivista. c) Tesis antiimperativista. d) Tesis objetivista.

86. Las normas jurídicas se estructuran de la siguiente manera: 1. Supuesto jurídico 2. Capacidad jurídica 3. Consecuencia jurídica 4. Análisis jurídico Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D.

87. Atendiendo al origen o a las fuentes de donde proceden, podemos distinguir los siguientes tipos de normas: 1. Legales 2. Consuetudinarias 3. Jurisprudenciales 4. Negociales Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

88. Desde el punto de vista de la imperatividad, o lo que es lo mismo, desde la perspectiva de su relación con la voluntad de los particulares, las normas pueden ser: 1. Taxativas 2. Especificas 3. Dispositivas 4. Generales Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

89. De acuerdo al sistema al que pertenecen las normas pueden ser: a. Nacionales. b. Extranjeras. c. De Derecho uniforme. d. Todas las anteriores.

90. De acuerdo con la fuente las normas pueden ser: a. Legislativas. b. Consuetudinarias. c. Jurisprudenciales. d. Todas las anteriores.

91. De acuerdo con el ámbito espacial de validez las normas pueden ser: a. Generales. b. Especiales. c. Extranjeras. d. a y b.

92. De acuerdo con el ámbito temporal de validez las normas pueden ser: a. De vigencia indeterminada. b. De vigencia determinada. c. a y b. d. Todas las anteriores.

93. De acuerdo con su jerarquía las normas pueden ser: a. Constitucionales. b. Ordinarias. c. Reglamentarias. d. Individualizados. e. Todas las anteriores.

94. Según Kelsen, la validez formal de las normas jurídicas debe considerarse desde cuatro puntos de vista o ámbitos: 1. Espacial 2. Temporal 3. Material 4. Personal Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ...............C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

95.Von Wright (1979) divide los diversos tipos de normas que encuentra según la importancia y la independencia que posean en: 1. Tres Grupos principales 2. Grupos auxiliares 3. Tres Grupos menores 4. Grupos secundarios Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

96. El grupo de normas principales lo integra: 1. Reglas definitorias o determinativas 2. Prescripciones 3. Directrices 4. Costumbre Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

97. Los grupos menores de normas están integrados por: 1. La costumbre 2. Principios morales 3. Reglas ideales 4. Principios Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

98. Definen o determinan una actividad. 1. Reglas definitorias o determinativas. 1. Reglas definitorias o determinativas. 2. Prescripciones. 3. Directrices.

99. Indican un medio para alcanzar un fin. Presuponen una proposición anankástica (condicionamiento necesario). Puede ser verdadera o falsa. 1. Reglas definitorias o determinativas. 2. Prescripciones. 3. Directrices. 4. Costumbre.

100. Establecen patrón o modelo. 1. La costumbre. 2. Principios morales. 3. Reglas ideales. 4. Principios.

101. Especie de hábitos. Exigen reiteración en la conducta. 1. La costumbre. 2. Principios morales. 3. Reglas ideales. 4. Principios.

102. Uno de estos no corresponde a los elementos de las prescripciones: 1. El carácter. 2. El contenido. 3. La condición de aplicación. 4. La vigencia.

103. Uno de estos no corresponde a los elementos de las prescripciones: a) La autoridad. b) El sujeto. c) La ocasión. d) La validez.

104. Uno de estos no corresponde a los elementos de las prescripciones: 1. La autoridad 2. La promulgación 3. El sujeto 4. La sanción Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

105. Para Hart las reglas que integran los sistemas jurídicos son: a. Reglas sociales. b. Reglas morales. c. Reglas legales. d. Reglas habituales.

106. Las reglas sociales son similares a los hábitos pues en ambos casos la conducta (reglada o habitual) tiene que ser general, lo que significa que: a. La mayor parte del grupo debe repetirla cuando surge la ocasión. b. La mayor parte del grupo no debe repetirla cuando surge la ocasión. c. La minoría del grupo debe repetirla cuando surge la ocasión. d. La minoría del grupo no debe repetirla cuando surge la ocasión.

107. Kelsen define la norma jurídica como una norma (enunciado condicional de deber ser) que establece: a. Una sanción coercitiva aplicable por un órgano del estado. b. Una sanción facultativa aplicable por un órgano del estado. c. Una sanción explicativa aplicable por un órgano del estado. d. Una sanción ejemplarizante aplicable por un órgano del estado.

108. Para Hans Kelsen en la segunda edición de su Teoría pura del derecho (Kelsen 1979), la sanción jurídica se caracteriza por las siguientes particularidades: a. Es un tipo perteneciente al género de los actos coactivos, entendiéndose por tales aquellos "... que han de cumplirse aun contra la voluntad del afectado por ellos, y en caso de oposición, recurriendo a la fuerza física. b. Consiste en "irrogar coactivamente un mal o, expresado negativamente, en la privación coactiva de un bien. c. Tanto las sanciones penales (pena) como las civiles (ejecución forzada de bienes) son ordenadas por el órgano estatal de aplicación del derecho (sea un tribunal, sea un organismo administrativo), siendo su aplicación siempre competencia de organismos administrativos del Estado. d. Todas las anteriores.

109. El principal representante de Positivismo jurídico excluyente, no-incorporacionista o duro es: a. Joseph Raz. b. Bulliyin. c. Alchourón. d. Hart.

110. Una norma jurídica existe, o está vigente, cuando se puede decir con probabilidad que los jueces la usarán como fundamento de sus resoluciones. Esto lo afirma: a. Alf Ross. b. Buliyin. c. Kelsen. d. Olivecrona.

111. Los enunciados jurídicos que componen un sistema jurídico se pueden clasificar en: 1. Enunciados que prescriben sanciones jurídicas (normas jurídicas propiamente dichas) 2. Enunciados que prohíben, permiten u ordenan conductas pero no establecen sanciones (normas) 3. Enunciados no normativos pero que influyen en los efectos normativos de otros enunciados, como por ejemplo las definiciones o postulados de significación y las normas derogatorias 4. Enunciados no normativos que carecen de influencia normativa indirecta alguna. Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

112. Dworkin (1984) distingue conceptualmente los principios (en sentido amplio) de las reglas por las siguientes razones: 1. Porque las reglas se aplican "a todo siempre", mientras que los principios poseen un conjunto de excepciones que no pueden ser listadas (diferencia lógica) 2. Porque las reglas se aplican "a todo o nada", mientras que los principios poseen un conjunto de excepciones que no pueden ser listadas (diferencia lógica) 3. Porque los principios tienen una dimensión de la que no carecen las reglas, el "peso o importancia " (diferencia funcional). 4. Porque los principios tienen una dimensión de la que carecen las reglas, el "peso o importancia " (diferencia funcional). Si 1, 2 y 3 son correctas, marque la ........... A Si 1 y 3 son correctas, marque la .............. B Si 2 y 4 son correctas, marque la ............... C Si sólo 4 es correcta, marque la ............... D Si todas son correctas, marque la .............. E. A. B. C. D. E.

113. Es considerado uno de los representantes de “La teoría que considera que el fundamento de la validez de una norma se encuentra en que haya sido creada conforme a lo dispuesto en otra u otras normas superiores, es decir, que se trate de una norma perteneciente al sistema jurídico.”. 1. H. Kelsen. 2. H. L. A. Hart. 3. G. Peces – Barba. 4. Todos los anteriores.

114. La teoría que el fundamento de la validez no puede ser otro que la correspondencia de lo dispuesto en las normas con el comportamiento social efectivo, ha sido sostenida, en una versión más radical, por el denominado “realismo americano”–representado por: 1. J. Frank. 2. K. Llewellyn. 3. O. W. Holmes. 4. Todos los anteriores.

115. La teoría que el fundamento de la validez no puede ser otro que la correspondencia de lo dispuesto en las normas con el comportamiento social efectivo, ha sido sostenida, en una versión moderada, por el “realismo escandivano” defendido por: 1. A. Hägerström. 2. K. Olivecrona. 3. A. Ross. 4. Todos los anteriores.

116. Para que las normas sean válidas deben fundarse en principios o valores éticos de carácter extrasistemático. Esta teoría es propia del iusnaturalismo jurídico, pero también ha sido defendida por algunos representantes de la corriente neoconstitucionalista, como: 1. R. Dworkin. 2. Hans Kelsen. 3. H.L.Hart. 4. Alsina.

117. Esta teoría, como su nombre lo indica, vincula estrechamente la validez jurídica con la idea de sistema jurídico – esto es, un conjunto de normas conectadas entre sí mediante relaciones de dependencia y cuyos rasgos son la unidad, la coherencia y la plenitud–. Tanto es así, que se afirma que una norma es válida cuando reúne los requisitos de pertenencia al sistema jurídico. 1. teoría sistemática de la validez. 2. teoría fáctica de la validez. 3. teoría axiológica de la validez. 4. todas las anteriores.

118. Esta teoría sostiene que el fundamento de la validez –entendida como existencia– reposa en la correspondencia de lo dispuesto en las normas con el comportamiento social efectivo. En otras palabras, la validez estaría asociada en mayor o menor medida a la eficacia. 1. teoría sistemática de la validez. 2. teoría fáctica de la validez. 3. teoría axiológica de la validez. 4. todas las anteriores.

119. Esta teoría sostiene, básicamente, que la validez de una norma depende de su adecuación a normas y principios extrasistemáticos, que adquieren esta condición en virtud de su calidad moral. 1. teoría sistemática de la validez. 2. teoría fáctica de la validez. 3. teoría axiológica de la validez. 4. todas las anteriores.