Filosofía del derecho

Según el paradigma moderno de las relaciones entre la moral y derecho, la del derecho es: Bilateral, heterónomo y coercible. Bilateral, heterónomo e incoercible. Unilateral, heterónomo y coercible. Unilateral, autónomo e incoercible.

Según el paradigma moderno de las relaciones entre la moral y derecho, la moral es: Bilateral, heterónomo y coercible. Bilateral, heterónomo e incoercible. Unilateral, heterónomo y coercible. Unilateral, autónomo e incoercible.

Para John Austin el elemento central del derecho es: La orden. La justicia. El poder. Dios.

¿Quién de los siguientes iusfilósofos escribió "la ciudad de Dios". San Agustin. Santo Tomás. Abelardo. Roscelino.

¿Cuál de los siguientes pensadores define el derecho subjetivo como interés jurídicamente protegido?. Ihering. Hugo Grocio. Hans Kelsen. Thomasius.

El iusnaturalismo del siglo XIII es. Teológico. Formalista. Pragmatista. nada de lo anterior.

Son iusfilósofos marxistas. Stuka y Pashukanis. Oliverkrona y Ross. Tolstoi y Dostoievsky. Windscheid y Mutrher.

Quien de los siguientes pensadores es exponente del trialismo?. Goldshmit. Kelsen. Hobbes. Hart.

Para Thomasius la moralidad individual es: Lo honesto. lo justo. lo piadoso. el egoismo.

¿Quién de estos autores afirma que el derecho es unión de reglas primarias y secundarias?. Hart. Austin. Homes. Cossio.

Según Kelsen la justicia es. Una idea irracional. un dar a cada uno lo suyo. la supremacía de los mejores. nada de lo anterior.

Para Cossio el derecho es. conducta en interferencia intersubjetiva. normas, hechos y valores. Profecía sobre los que los jueces hacen. normas coativas.

Para los pandectistas alemanes el elemento central de la noción de persona es: El poder de la voluntad. la voluntad. la inteligencia. ninguna de las respuestas anteriores.

Para el positivismo jurídico clásico lo esencial es. la forma. el contenido. la ideologia. la historia.

La cumbre del realismo clásico se alcanza con. Aristóteles. Holmes. Fuller. Dworkin.

Calicles. postula el gobierno de los mejores. afirma el dominio de los caudillos. sostiene la primacia de la política. ninguna de las respuestas anteriores.

El tercer camino mas allá del positivismo y el iusnaturalismo lo da: Radbuch. Stamler. Hart. Ross.

La homología socrática. Es un contrato entre el ciudadano y la polis. es una ficción que legitima el poder popular. es una regla de reconocimiento. es un contrato social entre individuos libres e iguales.

Para Thomasius la voluntad es una potencia. Activa. postiva. negativa. pasiva.

Para Max Scheler la persona. es una contradictio in adjectictio. es una substancia espiritual de naturaleza racional. es un centro de imputación de normas. nada de los anterior.

Para Rawis la concepción de justicia se funda en. la intuición moral. la experiencia moral. la evidencia de la existencia de Dios. la supremacia del poderoso.

El dispositivo de la triple moralidad comprende: honestidad, decoro y lo justo. hechos, normas y valores. justicia, derecho y fuerza. nada de los anterior.

Para la moralidad jurídica todo discurso de fundamentación sobre el derecho. inútil o falso. absolutamente necesario. relativamente necesario. nada de lo anterior.

El reproche de las Leyes de Sócrates platónico en EL Critón de Paltón se refiere a. el sentido del desempeño ajustado a la ley. el valor de la acción moral. la importancia de la orden del principe. la condición del sacrificio del mártir.

Para Kelsen la coacción. Es un principio juridico. es un principio moral. es un elemento contingente. ninguna de las respuestas anteriores.

en el Siglo XX el renacimiento del derecho natural se produce en. la posguerra. luego de la caída del muro de Berlin. con la revolución Rusa de octubre de 1917. en el Mayo Francés de 1968.

Los trialistas son. Goldshmidt y reale. Cardozo y Pound. sacco y Vanzetti. Stammler y Radbuch.

L decadencia del positivismo científico comienza. con las grandes obras de legislación del siglo XIX. Con las concepciones analiticas del siglo XX. con el tránsito del derecho natural al racional. con la teoria de los derechos humanos.

Los positivistas analiticos anglosajones. Hart y Raz. Frank y Gray. Stuart Mill y Bentham. Cardozo y Pound.

Los iusnaturalistas racionales son. Kant y Montesquieu. Kelsen, Hart y Raz. San Agustin, Santo Tomas y Francisco Suarez. Savigny, Windscheid y Puchta.

El pensamiento de San Agustín colaciona con. el neoplatonismo. el aritsotelismo. el epicureismo. el estoicismo.

los iusnaturalistas paganos. Sócrates, Platón y Aristóteles. San Agustin, Santo Tomas y Francisco Suraez. Pufendorf, Kant y Thomasius. Kant y Monstesquieu.