FILOSOFÍA ETAPA 1

Se extiende desde las primeras concepciones mitológicas y religiosas de las culturas ancestrales hasta el auge de la cultura griega.

Tuvo lugar el desarrollo de la filosofía griega o clásica.

Abarca desde el periodo cosmológico o presocrático hasta el periodo antropológico.

Periodo donde los primeros pensadores se enfocaron en entender la naturaleza y el cosmos.

Periodo en el que el pensamiento se centra en la realidad humana.

Los filósofos griegos más relevantes en la historia de la filosofía son:

Conjunto de ideas y planteamientos que pretenden explicar la realidad mediante el pensamiento lógico y argumentado.

Origen etimológico de la palabra filosofía, del griego.

En sus inicios, se le llamaba así a todo el conocimiento y estudio de la realidad, luego surgió la división entre ciencia y __________ como estudio del pensamiento y más adelante, surgen las distintas ramas.

En los primeros intentos para dar respuesta a tales cuestionamientos, surge el __________________, donde todo se explica mediante personalidades divinas.

El pensamiento mágico dio lugar a los sistemas de...

Estado de la mente en el que un individuo da por cierto algo sin poseer evidencias de ello.

Palabra opuesta a logos, proviene del griego "mythos" (fábula, leyenda).

Eventos que no pueden ser explicados por la experiencia del hombre.

Hechos acaecidos en otros tiempos, obra de dioses y seres sobrenaturales.

Filósofo que afirma que el mito debe ser concebido como una forma de pensamiento que trata de explicar el por qué suceden los hechos.

Su surgimiento se remonta primitivamente a Roma, en la época de Catón (Siglo II a.C), hace referencia al cultivo de la tierra (agricultura).

Conjunto de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social.

Alta cultura, que abarca producciones de las bellas artes y las humanidades, son del gusto de personas con experiencia reconocida, son imperecederos por su permanencia en el tiempo.

Conjunto definido de individuos caracterizados por sus distintas maneras de vivir en el mundo.

Es un sistema solidario de creencias y prácticas que unen a una comunidad moral llamada iglesia.

¿Según quién, la religión es un sistema solidario de creencias y prácticas que unen a una comunidad moral llamada iglesia?.

Sistema cultural con normas de comportamiento, prácticas, cosmovisiones, textos, ceremonias de oración, lugares sagrados, profecías, ética u organizaciones, que relaciona la humanidad a elementos sobrenaturales, trascendentales, espirituales y divinos.

5 religiones mayoritarias:

Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento sistemáticamente estructurado, de los que se deducen principios y leyes generales con capacidad predictiva y comprobable experimentalmente.

Su objetivo es la búsqueda de la verdad de la manera más objetiva posible, utilizando como herramienta el método científico.

La ciencia del ser, que, a la luz de la razón natural, busca las causas de todas las cosas partiendo de la experiencia.

Todas las ciencias se definen por un objeto ________ y un objeto ______ (aquello que estudian, la perspectiva desde el que lo estudian).

Ciencia universal, en el sentido de que su objeto material es toda la realidad.

¿Dónde surgió el desarrollo del pensamiento filosófico y de las ciencias?.

Propone una división del conocimiento: física (naturaleza) y metafísica (después y más allá de la física) de ahí se estructuraron las ciencias y la filosofía.

Los campos de conocimiento filosófico se dividen en las siguientes ramas:

Inicia en el Siglo VII a.C., se caracteriza porque el tema principal de estudio es el origen y la naturaleza del cosmos. Comprende las escuelas Jónica o Milesiana, Eleática, Atomista y Pitagórica.

Inicia con el cambio de enfoque del pensamiento filosófico que aporta Sócrates y continua con Platón y Aristóteles entre los Siglos V y IV a.C.

Periodo cosmológico. Escuela_eleática Escuela_atomista Sofistas Escuela_jónica_o_milesiana Escuela_pitágorica.

Sostenía que el principio de todas las cosas (arjé) es el agua, porque ningún ser puede vivir sin ella.

Observó que todas las semillas requieren de humedad para su desarrollo. En el agua y otros medios líquidos se reproducen organismos.

Llegó a considerar que la tierra se encontraba flotando en un cuerpo de agua inmenso.

Llama al origen o principio de todo ápeiron, es algo opuesto a la materia: lo indeterminado, indefinido, ilimitado e infinito.

Propuso las ideas de los opuestos entre dos elementos, dando lugar a que surja el cosmos, el cual tiene su origen en un vórtice, donde surgen los primeros elementos que pudieron ser: el aire y fuego, estos se alimentan mutuamente para producir un elemento nuevo que es el aire caliente.

Concibe el aire como el arjé, el aliento del mundo, su fuente eterna y divina.

Retoma el concepto de los opuestos, plantea que existen dos principios: la condensación (lo que es frío y está comprimido) y la rarefacción (lo que es caliente y está laxo o extendido).

Visualiza a la tierra suspendida en el aire, donde los otros planetas y satélites son planos y también flotan al igual que el sol, que es también un disco plano que gira alrededor de la Tierra.

"Todo cambia, nada permanece".

Propone que la realidad surge del paso de los entes de uno a otro lado de los contrarios, como una lucha permanente: lo que está arriba, baja, lo frío se calienta, y así en permanente transformación.

A ese orden natural que mantiene las cosas en constante cambio Heráclito lo llama _____, considera el _____ como parte de éste, en una concepción similar a lo que hoy entendemos como energía.

Representantes Escuela Jónica o Milesiana.

Representante Escuela Eleática.

Considero al ser como principio de todas las cosas, se le considera el precursor de la ontología o metafísica.

Reflexiona sobre la importancia de diferenciar entre lo que es y no es, el ser debe ser único: inmutable, indivisible e intemporal.

Lo material no puede considerarse como "ser" porque es cambiante, la realidad solo puede comprenderse a través de la _____.

Fundó un movimiento llamado pitagorismo a mediados del Siglo VI a.C.

¿Quién decía que el principio de todas las cosas o arjé son los números?.

Los __________ concebían al hombre como una dualidad de cuerpo y alma, creían en la posibilidad de la transmigración.

El cuerpo pertenece al mundo material, como parte inmortal del hombre reencarnaba en otro cuerpo, de acuerdo con su grado de purificación, hasta llegar al plano celeste.

Fundador de la doctrina atomista; planteaba que los átomos son en esencia idénticos, indivisibles, eternos e indestructibles, y se encuentran en movimiento perpetuo dentro del vacío infinito, pueden variar de tamaño, forma y posición, dentro de ellos no existe la separación, son una unidad compacta.

Propone que los átomos están separados y el mundo está formado por el vacío y el movimiento de estos, también identifica un tipo especial de átomos, brillantes y esféricos, que son los que dan vida y pensamiento al ser humano.

Considera que las partículas diminutas de todas las sustancias son eternas y les llama homeomerías.

Según él, hay cuatro principios originales: fuego, tierra, agua y aire, todo lo material está formado por la mezcla y separación de estos.

Define dos fuerzas externas que impulsan a estos movimientos: el amor, que lleva a la unión (la mezcla), y la discordia, que impulsa a la separación.

Sus aportaciones se difundieron entre los griegos gracias a las condiciones de libertad religiosa y política en esa época.

Eran viajeros cultos que al llegar a la ciudad, propiciaron un movimiento cultural, que agradó a los jóvenes.

Proviene del griego, sophos (sabio).

Sofistas destacados.

Con ellos termina el periodo cosmológico de la filosofía griega e inicia el periodo antropológico.

Filósofo con el que inicia el periodo antropológico.

No se cuenta con ningún escrito de él.

Su legado más importante fue la mayéutica y la dialéctica.

Al morir Sócrates sus discípulos se dispersaron y establecieron numerosas escuelas entre las que destaca...

Entre sus textos destacan: Los Diálogos de Platón, en donde relata los diálogos de Sócrates y explica diversos temas aplicando la dialéctica socrática; los más citados son: “Hipias Mayor” e “Hipias Menor”, “El Banquete”, “Fedón”, “República” y “Fedro”.

Establece que el mundo real es el mundo de las realidades inteligibles, a las que llamo "ideas", donde las cosas son como corresponde a su verdadera esencia.

Consideraba necesario desprenderse del mundo material, donde las cosas son aparentes, para alcanzar la comprensión de las ideas puras.

Define que lo real se explica a través de lo que está más allá de los sentidos; que el mundo celeste (ideal) es la causa del terrestre (material); que la verdad absoluta está más allá del plano físico y sólo puede alcanzarse en el mundo de las ideas.

Platón explica su planteamiento con una metáfora que plantea en...

Proceso que afirmaba Platón en el que el conocimiento no se adquiere, se recuerda.

Fue discípulo de la academia de Platón.

Pensaba que la única forma de obtener el conocimiento verdadero es a través de la experiencia.

Entre sus numerosos textos se encuentran: Los tratados de lógica, Física, Ética Eudemo, entre otros.

En Atenas fundó el Liceo; su escuela era conocida como “El Peripato”, del griego “peripatos” (paseo), porque en ocasiones las clases se desarrollaban durante las caminatas, por ello los estudiantes y maestros del Liceo eran llamados los “peripatéticos”.

Fundador de la lógica.

Se dedicó a estudiar la metodología correcta para el estudio de las ciencias.

Llamó silogismo a su método inductivo de premisas.

Sustancia primera, poseen dos componentes: la sustancia material y la formal.

Desarrolló la teoría Hilemorfismo, seguida por la mayoría de los escolásticos, sostiene que todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales, que son la materia y la forma.

Sostiene que todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales, que son la materia y la forma.

Elemento que contiene a la forma y le aporta sus características individuales que la hacen distinta de otras con forma similar: se percibe con los sentidos.

Su filosofía sienta las bases del materialismo.

Escribió tratados sobre su postura ética, el eudemonismo, es decir, una ética de la felicidad y de la virtud.

Una ética de la felicidad y de la virtud.

Para Aristóteles, la _________, es la actividad del alma dirigida por la virtud, un ejercicio de la naturaleza del ser, cercana a la sabiduría.

En la política, concibe al ______ como el encargado de proveer los medios necesarios para el bienestar y la felicidad de los ciudadanos.