Funcionalismo y Método Etnográfico: Un Cuestionario

¿En qué período histórico apareció la noción de diversidad cultural como respuesta a las críticas al evolucionismo?. Período de entreguerras. Período de posguerra. Período de la Ilustración. Período Clásico.

¿Qué buscaba explicar el funcionalismo en el período de entreguerras?. La existencia de la diferencia cultural y su importancia. La superioridad de ciertas culturas sobre otras. La universalidad de las prácticas culturales. La influencia de la raza en el desarrollo cultural.

¿Qué método se recomienda para analizar situaciones sociales complejas, como la que ocurre en una sala de espera?. Método etnográfico. Método comparativo. Método histórico. Método estadístico.

¿Qué diferencia principal existía entre la antropología norteamericana (particularismo histórico) y la antropología inglesa en el período de entreguerras?. La norteamericana se enfocaba en la diacronía (historia) y la inglesa en la sincronía (momento actual). La norteamericana estudiaba la raza y la inglesa la sociedad. La norteamericana era evolucionista y la inglesa particularista. La norteamericana se centraba en la cultura material y la inglesa en la cultura inmaterial.

¿Qué corriente antropológica retomaba la dimensión diacrónica (evolución histórica de una cultura)?. Particularismo histórico. Funcionalismo inglés. Evolucionismo. Relativismo cultural.

¿En qué se focalizaba el funcionalismo inglés, dejando de lado la historia de los pueblos?. La dimensión sincrónica (el momento actual). Las teorías racistas. Los modelos biologicistas. Las diferencias entre culturas.

¿Contra qué teorías se enfrentaron tanto el particularismo histórico como el funcionalismo inglés?. Teorías racistas y modelos biologicistas. Teorías funcionalistas y particularistas. Teorías sincrónicas y diacrónicas. Teorías evolucionistas y relativistas.

El particularismo histórico, influenciado por Boas, descartaba la determinación cultural basada en: La raza o el ambiente. La historia o la geografía. La economía o la religión. La lengua o la tecnología.

¿Cuál es el paradigma antropológico caracterizado por la construcción de su objeto de estudio a partir de la diversidad?. El paradigma de la diversidad. El paradigma funcionalista. El paradigma evolucionista. El paradigma particularista.

¿Qué concepto cobra especial relevancia en el paradigma de la diversidad, refiriéndose a la relación entre cultura y raza?. Relativismo cultural. Etnocentrismo. Evolucionismo cultural. Determinismo biológico.

Según Malinowski, ¿para qué existe la cultura?. Para satisfacer las necesidades biológicas, psicológicas y sociales de los individuos. Para mantener la estructura social y las jerarquías. Para preservar las tradiciones y la historia de un pueblo. Para demostrar la superioridad de una cultura sobre otra.

En el funcionalismo inglés, ¿cómo se entiende la función de la cultura en sentido fisiológico?. Porque las personas tienen necesidades básicas que satisfacer como organismos vivos. Porque la cultura es un instrumento para dominar a otros. Porque la historia demuestra la evolución de las necesidades humanas. Porque las creencias religiosas exigen su cumplimiento.

Malinowski considera la cultura, en primer lugar, como: Un instrumento y un sistema donde cada parte tiene un fin. Una manifestación de la raza y la herencia. Un conjunto de normas impuestas por la sociedad. Un reflejo de la etapa evolutiva de un pueblo.

¿Qué tipo de requerimientos permite satisfacer la cultura según Malinowski, considerándola una realidad instrumental?. Requerimientos biológicos. Requerimientos espirituales. Requerimientos artísticos. Requerimientos políticos.

Según el texto, ¿cuáles son las necesidades básicas que satisface la cultura?. Biológicas, psicológicas y sociales. Biológicas y espirituales. Sociales y políticas. Psicológicas y artísticas.

¿Cómo describe Malinowski el carácter integrador de la cultura?. Deriva de su instrumentalidad. Deriva de su historia. Deriva de su universalidad. Deriva de su complejidad.

¿Cuál es el primer principio metodológico que señala Malinowski para un conocimiento objetivo del otro cultural?. El estudioso debe albergar propósitos estrictamente científicos y conocer la etnografía moderna. El estudioso debe vivir con otros blancos para entender su cultura. El estudioso debe basarse en sus propias ideas preconcebidas. El estudioso debe priorizar la recolección de datos estadísticos.

Según Malinowski, ¿dónde debe colocarse el antropólogo para su trabajo de campo?. Lo más importante es no vivir con otros blancos, sino entre los indígenas. Debe vivir en la misma ciudad donde se encuentra la comunidad. Debe observar desde la distancia para no interferir. Debe vivir con otros blancos para tener una perspectiva externa.

¿Qué buscaba limitar el principio de 'no vivir con blancos' para el etnógrafo?. Los prejuicios y perspectivas etnocéntricas. La influencia de la historia en el estudio. La complejidad de los datos recolectados. La objetividad del investigador.

¿Cuál era el ideal de Malinowski respecto a la recolección de datos?. Contar con un esquema coherente de la estructura social y destacar leyes y normas. Recolectar la mayor cantidad de datos sin importar su relevancia. Priorizar los datos estadísticos sobre las narraciones. Registrar únicamente las costumbres y actividades observables.

¿Qué método desarrolló Malinowski para registrar información sobre costumbres y actividades, incluyendo la brecha entre lo que la gente dice y hace?. Método de documentación estadística. Observación participante. Entrevistas en profundidad. Análisis de contenido.

¿Qué se entiende por 'imponderables de la vida real' en el trabajo de campo etnográfico?. Fenómenos que solo pueden observarse y no recolectarse mediante entrevistas, como conductas cotidianas. Hechos históricos irrelevantes para la comprensión cultural. Creencias mágicas y fórmulas sin explicación científica. Datos estadísticos que no encajan en el esquema general.

¿Qué debía registrarse en el diario etnográfico para evitar la influencia del investigador?. Las conductas de la gente, las condiciones de la acción social y el estado de ánimo del investigador. Únicamente las narraciones y creencias de los nativos. Los datos estadísticos y las genealogías. Las entrevistas realizadas y las observaciones directas.

¿Qué alentaba Malinowski a los antropólogos a recolectar y registrar respecto a las creencias de la comunidad?. Lo que los miembros de la comunidad pensaban y creían sobre sus propias creencias. Las interpretaciones externas de las creencias de la comunidad. Las comparaciones de sus creencias con las de otras culturas. Las explicaciones científicas de sus sistemas de creencias.

El funcionalismo inglés se desarrolló como una respuesta a: Las críticas al evolucionismo. La necesidad de unificar todas las culturas. La influencia del particularismo histórico. La supremacía de la cultura occidental.

¿Cuál de los siguientes NO es un principio metodológico del trabajo de campo según Malinowski?. No vivir con blancos. Asegurar la objetividad. Recolección de datos de manera sistemática. Priorizar la teoría sobre la práctica.

La antropología inglesa se interesaba principalmente por: El espacio y la sociedad en un momento dado (sincronía). La historia de las culturas (diacronía). La evolución lineal de las sociedades. Las diferencias raciales entre los pueblos.

El particularismo histórico de Boas se enfoca en: La dimensión diacrónica (historia de la cultura). La dimensión sincrónica (momento actual). Las necesidades biológicas universales. La estructura social de las tribus.

¿Qué concepto implica que las culturas no son inferiores ni superiores, sino diversas y equivalentes?. Relativismo cultural. Etnocentrismo. Evolucionismo. Particularismo histórico.

Malinowski veía la cultura como un instrumento que permite al hombre satisfacer sus requerimientos en un medio: Particular. Universal. Biológico. Social.

¿Cuál de las siguientes NO es una necesidad básica que la cultura satisface según Malinowski?. Necesidades estéticas. Necesidades biológicas. Necesidades psicológicas. Necesidades sociales.

La influencia de Boas en la antropología norteamericana fue profunda y dejó huella en: El rumbo de las/los antropólogas/os formados bajo su ala. La adopción del evolucionismo como teoría principal. El abandono del estudio de la diversidad cultural. La justificación de las teorías racistas.

El funcionalismo inglés, al igual que el particularismo histórico, criticó: El evolucionismo en cuanto al método y el reduccionismo biológico. La idea de diversidad cultural. La importancia de la historia en el estudio cultural. La necesidad de trabajo de campo.

¿Qué aspecto de la cultura se describe como 'fijo y permanente' y parte de la 'anatomía' de la cultura según Malinowski?. Las reglas y normas de la vida tribal. Las creencias y mitos. Las narraciones orales. Las fórmulas mágicas.

El método de documentación estadística incluía la preparación de: Cuadros sinópticos (cartas). Diarios de campo detallados. Entrevistas grabadas. Mapas etnolingüísticos.

¿Qué permite realizar la lectura vertical y horizontal de los datos mediante el método de documentación estadística?. La organización de cada elemento en los cuadros sinópticos. La comparación con otras culturas. La identificación de patrones universales. La aplicación de modelos matemáticos.

Los 'imponderables de la vida real' se refieren a fenómenos que: Solo pueden observarse y no recolectarse mediante entrevistas. Son producto de la historia pasada. Son exclusivamente de naturaleza biológica. Requieren análisis estadístico avanzado.

El objetivo de registrar las narraciones, creencias y fórmulas mágicas era entender: La mentalidad local y la visión del mundo. La estructura económica de la sociedad. Las leyes universales del comportamiento humano. Las influencias externas en la cultura.

¿Qué se busca destacar al distinguir las leyes y normas del fenómeno cultural de los hechos irrelevantes?. La estructura subyacente y las regularidades culturales. Las anécdotas y detalles superficiales. Las diferencias individuales. Los aspectos puramente biológicos.

El concepto de 'diversidad cultural' surgió como una forma de explicar: La diferencia entre culturas. La universalidad de las prácticas humanas. La jerarquía entre civilizaciones. La influencia exclusiva de la genética.

La antropología inglesa se caracterizaba por su enfoque en: La sincronía. La diacronía. El particularismo. El evolucionismo.

Según Malinowski, la cultura es, ante todo, un: Instrumento para satisfacer necesidades. Producto de la historia. Reflejo de la raza. Sistema de creencias.

¿Por qué es importante detallar la edad, etnia y clase social en un análisis etnográfico de una situación social?. Para entender cómo funcionan las instituciones y la cultura en ese contexto. Para demostrar la superioridad de ciertas clases sociales. Para aplicar teorías evolucionistas a la situación. Para descartar la influencia del ambiente.

La idea de que la soledad del etnógrafo ayudaba a compenetrarse más con la cultura estudiada está relacionada con: El principio de no vivir con blancos. La recolección de datos estadísticos. El análisis de la estructura social. La crítica al etnocentrismo.

¿Qué aspecto de la cultura Malinowski consideraba que permitía al hombre satisfacer sus requerimientos biológicos?. Su carácter instrumental. Su antigüedad histórica. Su base racial. Su universalidad.

El funcionalismo inglés se focalizaba en: La sociedad en el momento presente. La evolución histórica de las sociedades. Las teorías racistas. Las diferencias biológicas entre grupos.

¿Cuál de los siguientes elementos NO es mencionado como parte del estudio de la cultura por el particularismo histórico?. Arte. Música. Economía. Lenguaje.

La tesis principal de Malinowski sobre la cultura es que esta existe para: Satisfacer necesidades humanas. Mantener el orden social. Preservar la tradición. Adaptarse al medio ambiente.

Según el texto, ¿qué evitaba la separación del etnógrafo del hombre blanco?. Prejuicios y perspectivas etnocéntricas. La recolección de datos irrelevantes. El estudio de la historia. La influencia de la raza en la cultura.