Fundamentos Bíblicos del Sacramento de la Unción de los Enfermos

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¿Cuál es el propósito principal del capítulo según la introducción?. Analizar las bases bíblicas del sacramento de la unción de enfermos. Explorar las diferentes interpretaciones del sufrimiento en el Antiguo Testamento. Estudiar la historia de la Iglesia primitiva y su relación con los enfermos.

¿En qué parte de la Biblia se encuentran las primeras bases bíblicas sobre la enfermedad y su atención, según el documento?. En el Nuevo Testamento, a través del ministerio de Cristo. En el Antiguo Testamento y en el judaísmo. En la carta de Santiago.

Según la creencia del pueblo judío, ¿cómo era Dios en relación con la vida de los hombres?. Un ser que permitía el sufrimiento como prueba. Un Dios creador, amante de la vida, que quiere la salvación del hombre. Un ser cuya voluntad era enigmática y a veces escandalosa.

¿Qué problema difícil se presentaba al judaísmo en relación con la enfermedad y el sufrimiento?. La dificultad para encontrar explicaciones lógicas a la enfermedad. La contradicción entre la bondad de Dios y la existencia del mal, la enfermedad y la muerte. La falta de recursos médicos para curar las dolencias.

¿Con qué se vinculaba la enfermedad en el ambiente cultural del oriente antiguo, según el texto?. Únicamente con el pecado personal. Con las fuerzas del mal y el pecado. Con la voluntad divina inescrutable.

¿Cuál es la gran pregunta sobre la enfermedad para el hombre bíblico, según Borobio?. ¿Cómo se cura la enfermedad?. ¿De dónde viene la enfermedad?. ¿Por qué la enfermedad?.

¿Cuál es la primera interpretación de la enfermedad que menciona Borobio en la Biblia?. Interpretación demonológica. Interpretación jurídico-penal. Interpretación etiológica.

Según la interpretación etiológica, ¿de quién tiene su origen el mal, el sufrimiento y la muerte?. De los designios de Dios. De la historia humana, en el pecado primero del hombre. De las fuerzas demoníacas.

¿Cuál es la segunda explicación de la enfermedad que presenta Borobio?. Interpretación demonológica. Interpretación jurídico-penal. Interpretación escatológica.

¿Qué dificultad plantea la prosperidad de los malvados y el sufrimiento de los justos a la conexión pecado-enfermedad?. Que Dios no es justo. Que la enfermedad no siempre es un castigo por el pecado. Que la explicación etiológica es insuficiente.

¿Qué papel juega el sufrimiento del justo según el libro de Job?. Es un castigo divino por pecados ocultos. Es una prueba que Dios pone para purificar la fe. Es una manifestación de la maldad inherente al ser humano.

¿Qué tercera dificultad plantea Borobio a la conexión pecado-enfermedad?. La impunidad de los malvados. El sufrimiento del justo. El sentimiento de sin sentido que introduce la experiencia inevitable del sufrimiento.

¿Qué explica la esperanza escatológica sobre el mal y la enfermedad?. Que la enfermedad es una prueba temporal. Que habrá una victoria escatológica sobre el mal donde Dios hará justicia y cancelará la enfermedad. Que la resurrección garantiza la curación de todas las enfermedades.

¿Cuál es el medio más común empleado para las curaciones en el Antiguo Testamento, según Borobio?. La imposición de manos. La aplicación de saliva o barro. La unción con aceite u óleo.

¿Cómo abordó Jesús el problema de la enfermedad, según el texto?. La consideró un castigo directo por el pecado. Se distanció de las concepciones antiguas que conectaban directamente enfermedad y pecado como castigo. La vio como una manifestación del poder demoníaco.